‎⁨أرنو إلى لقياه في الجناتِ | vocals only⁩

رثاء محمد مهدي الجواهري لزوجته
صوت: نواف
قناة نواف: https://t.me/trneeeem

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ
أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ
قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا
عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا
تَجري على رِسْلِها الدُنيا ويتبَعُها
رأيٌ بتعليلِ مَجراها ومُعتقَد
أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ
ماذا يخِّبي لهمْ في دَفَّتيهِ غد
طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم
ولا تزالُ على ما كانتِ العُقَد
ليتَ الحياةَ وليت الموتَ مرَحمَةٌ
فلا الشبابُ ابنُ عشرينٍ ولا لبَد
ولا الفتاةُ بريعانِ الصِبا قُصفَتْ
ولا العجوزُ على الكّفينِ تَعتمِد
وليتَ أنَّ النسورَ استُنزفَتْ نَصفاً
أعمارُهنَّ ولم يُخصصْ بها أحد
حُييَّتِ » أُمَّ فُراتٍ » إنَّ والدة
بمثلِ ما انجبَتْ تُكنى بما تَلِد
تحيَّةً لم أجِدْ من بثِّ لاعِجِها
بُدّاً ، وإنْ قامَ سدّاً بيننا اللَحد
بالرُوح رُدِّي عليها إنّها صِلةٌ
بينَ المحِبينَ ناذا ينفعُ الجَسد
عزَّتْ دموعيَ لو لمْ تَبعثي شَجَناً
رَجعت مِنه لحرِّ الدمع أبترِد
خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي
وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِد
بكَيتُ حتَّى بكا من ليسَ يعرِفُني
ونُحتُ حتَّى حكاني طائرٌ غَرِد
كما تَفجَّرَ عَيناً ثرَّةً حجَرٌ
قاسٍ تفَجَّرَ دمعاً قلبيَ الصَلد

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ

يوزن المرء - مقطع من انشودة رفيق الدرب - لمحمد الحسيان

يوزن المرء بمن صاحب واختار وليا - مقاطع انشادية

ورواه مسلم بلفظ: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء ، ورواه أيضاً أحمد وأبو يعلى وابن ماجه . "

الشرح : 

ومعناه أن الإسلام في بداية دعوته كان غريباً لقلة أهله، محارباً من أهل الشرك والفساد ، وأصل الغريب البعيد من الوطن. 
وكذلك يكون في آخر الزمان فسيعود غريبا لقلة من يقوم به ويعين عليه، وإن كان أهله كثيراً، فإن من تمسك به صار غريباً محارباً، فيصير المتمسك بالإسلام كالقابض على الجمر، وفي بعض روايات هذا الحديث: قيل من هم يا رسول الله؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس. 
وطوبى فُعْلَى من الطيب، وتفسر بالجنة وبشجرة عظيمة فيها. 
والله أعلم.

غرباء و لغير الله لا نحني الجباه 
غرباء و ارتضيناها شعارا في الحياة

ان تسال عنا فإنا لا نبالي بالطغاة
نحن جند الله دوما دربنا درب الاباة 

غرباء غرباء غرباء غرباء 

لا نبالي بالقيود بل سنمضي للخلود
فالنجاهد و نناضل و نقاتل من جديد 
غرباء هكذا الاحرار في دنيا العبيد 

غرباء غرباء غرباء غرباء

كم تذاكرنا زمانا يوم كنا سعداء
بكتاب الله نتلوه صباحا و مساء

غرباء غرباء غرباء غرباء

غرباء و لغير الله لا نحني الجباه
غرباء و ارتضيناها شعارا للحياة

غرباء - بدون موسيقى‬

نشيد سَنَبْعَثُ في كُلّ جيلٍ صَلاحًا  بصوت أحد حفظة كتاب الله.mp3

أنشودة ما وهنا بصوت أحد المعتقلين في سجون مصر

إلى القدس هيا نشد الرحال||من داخل المسجد الأقصى

‌
شوقي إليكَ مُجدَّدٌ
يُبلي جديدَ تصَبُّري

وجوانِحي يجنَحنَ منْ
حُرَقِ الهوى المُتسَعِّرِ

نَقَلَتْ منَ الدُّرَرِ الدموعَ
إلى العقيقِ الأَحمَرِ

ولبِستُ فيهِ منَ الضَّنى
عَرَضًا يُلازمُ جوهَري

كَحَلَ الهوَى والسِّحرُ
مِنكَ جفونَ رئمٍ أحورِ

فجوارحي مجروحةٌ
منها بسيفٍ مُضمَرِ

كم ذا يُغيِّرُني هواَك
بخَلْقكَ المُتغيِّرِ

نَقَضَتْ حلاوةَ موردي
منهُ مرارةُ مصدري

ومنعتَني منْ لثمِ فيكَ
جنَى الرُّضابِ المُسكِرِ

أبجنَّةِ الفردَوسِ أُحرَمُ
شُرْبَ ماءِ الكَوثَرِ

• ابن حمديس
-شاعر أندلسي-

قصيدة «شوقي إليكَ مُجدَّدٌ»، بصوتِ أبي الزُبير

طابَ لي خلعُ عِذاري

محاولة لتيسير تعلم علم العروض للطلاب والشداة من خلال إنشاد بعض المقطوعات الشعرية بطريقة التقطيع العروضي

دندنات على بحر الكامل ، العروض المغنى

البوم النهيم-أُغمد السيف

يقولون: لا تهلك أسى، وتجملِ.

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ

يمنى