الحارث بن عباد - قربا مربط النعامة "رثاء ابنه بجير"

ضادية طرفة بن العبد ألا اعتزليني اليوم خولة أو غُضِّي- بصوت فالح القضاع

الزير سالم يرثي أخاه وائل ابن ربيعة التغلبي (كليب) بعد ان دفن اخاه بصوت فالح القضاع

أبو تمام في فتح عمورية (السيف أصدق) -بصوت فالح القضاع

إلقاء: فالح القضاع

https://soundcloud.com/alaakhar/tracks

ذهب الذينَ أُحِبهمْ .. وبَقِيتُ مثل السَّيف فردا - عمرو بن معد يكرب

عنترة بن شداد العبسي أحد فرسان العرب وشاعر من شعراء العصر الجاهلي وهو أحد الشعراء الذين علقت لهم معلقات على أستار الكعبة الشريفة وعرفت معلقته باسم معلقة 
شهد حرب داحس والغبراء،  عنترة بن شداد. وهو أشهر فرسان العرب في الجاهلية ومن شعراء الطبقة الأولى.كان مغرماً بابنة عمه عبلة فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها.وعاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص

معلقة عنترة بن شداد العبسي بصوت فالح القضاع

سلام من صبا بردى أرق - أحمد شوقي - بصوت فالح القضاع

لِمَنِ الدِيارُ كَأَنَّها لَم تُحلَلِ بَينَ الكِناسِ وَبَينَ طَلحِ الأَعزَلِ 
وَلَقَد أَرى بِكَ وَالجَديدُ إِلى بِلىً مَوتَ الهَوى وَشِفاءَ عَينِ المُجتَلي
 نَظَرَت إِلَيكَ بِمِثلِ عَينَي مُغزِلٍ قَطَعَت حِبالَتَها بِأَعلى يَليَلِ 
وَإِذا اِلتَمَستَ نَوالَها بَخِلَت بِهِ وَإِذا عَرَضتَ بِوُدِّها لَم تَبخَلِ 
وَلَقَد ذَكَرتُكِ وَالمَطِيُّ خَواضِعٌ وَكَأَنَّهُنَّ قَطا فَلاةٍ مَجهَلِ
 يَسقينَ بِالأُدَمى فِراخَ تَنوفَةٍ زُغباً حَواجِبُهُنَّ حُمرَ الحَوصَلِ
 يا أُمَّ ناجِيَةَ السَلامُ عَلَيكُمُ قَبلَ الرَواحِ وَقَبلَ لَومِ العُزَّلِ 
وَإِذا غَدَوتِ فَباكَرَتكِ تَحِيَّةٌ سَبَقَت سُروحَ الشاحِجاتِ الحُجَّلِ 
لَو كُنتُ أَعلَمُ أَنَّ آخِرَ عَهدِكُم يَومُ الرَحيلِ فَعَلتُ ما لَم أَفعَلِ
 أَو كُنتُ أَرهَبُ وَشكَ بَينٍ عاجِلٍ لَقَنَعتُ أَو لَسَأَلتُ ما لَم يُسأَلِ 
أَعدَدتُ لِلشُعَراءِ سُمّاً ناقِعاً فَسَقَيتُ آخِرَهُم بِكَأسِ الأَوَّلِ 
لَمّا وَضَعتُ عَلى الفَرَزدَقِ مَيسَمي وَضَغا البَعيثُ جَدَعتُ أَنفَ الأَخطَلِ 
أَخزى الَّذي سَمَكَ السَماءَ مُجاشِعاً وَبَنى بِناءَكَ في الحَضيضِ الأَسفَلِ 
بَيتاً يُحَمِّمُ قَينُكُم بِفَنائِهِ دَنِساً مَقاعِدُهُ خَبيثَ المَدخَلِ 
وَلَقَد بَنَيتَ أَخَسَّ بَيتٍ يُبتَنى فَهَدَمتُ بَيتَكُمُ بِمِثلَي يَذبُلِ 
إِنّي بَنى لِيَ في المَكارِمِ أَوَّلي وَنَفَختَ كيرَكَ في الزَمانِ الأَوَّلِ 
أَعيَتكَ مَأثُرَةُ القُيونِ مُجاشِعٍ فَاِنظُر لَعَلَّكَ تَدَّعي مِن نَهشَلِ
 وَاِمدَح سَراةَ بَني فُقَيمٍ إِنَّهُم قَتَلوا أَباكَ وَثَأرُهُ لَم يُقتَلِ
 وَدَعِ البَراجِمَ إِنَّ شِربَكَ فيهِمُ مُرٌّ عَواقِبُهُ كَطَعمِ الحَنظَلِ 
إِنّي اِنصَبَبتُ مِنَ السَماءِ عَلَيكُمُ حَتّى اِختَطَفتُكَ يا فَرَزدَقُ مِن عَلِ 
مِن بَعدِ صَكَّتِيَ البَعيثَ كَأَنَّهُ خَرَبٌ تَنَفَّجَ مِن حِذارِ الأَجدَلِ 
وَلَقَد وَسَمتُكَ يا بَعيثُ بِمَيسَمي وَضَغا الفَرَزدَقُ تَحتَ حَدِّ الكَلكَلِ 
حَسبُ الفَرَزدَقِ أَن تُسَبَّ مُجاشِعٌ وَيَعُدَّ شِعرَ مُرَقِّشٍ وَمُهَلهِلِ 
طَلَبَت قُيونُ بَني قُفَيرَةَ سابِقاً غَمرَ البَديهَةِ جامِحاً في المِسحَلِ
 قُتِلَ الزُبَيرُ وَأَنتَ عاقِدُ حُبوَةٍ قُبحاً لِحُبوَتِكَ الَّتي لَم تُحلَلِ
 لا تَذكُروا حُلَلَ المُلوكِ فَإِنَّكُم بَعدَ الزُبَيرِ كَحائِضٍ لَم تُغسَلِ 
أَبُنَيَّ شِعرَةَ لِم تَسُدُّ طَريقَنا بِالأَعمَيَينِ وَلا قُفَيرَةَ فَاِزحَلِ 
وَلَقَد تَبَيَّنَ في وُجوهِ مُجاشِعٍ لُؤمٌ يَثورُ ضَبابُهُ لا يَنجَلي
 وَلَقَد تَرَكتُ مُجاشِعاً وَكَأَنَّهُم فَقعٌ بِمَدرَجَةِ الخَميسِ الجَحفَلِ
 إِنّي إِلى جَبَلَي تَميمٍ مَعقِلي وَمَحَلُّ بَيتي في اليَفاعِ الأَطوَلِ 
أَحلامُنا تَزِنُ الجِبالَ رَزانَةً وَيَفوقُ جاهِلُنا فَعالَ الجُهَّلِ
 فَاِرجِع إِلى حَكَمَي قُرَيشٍ إِنَّهُم أَهلُ النُبُوَّةِ وَالكِتابِ المُنزَلِ 
فَاِسأَل إِذا خَرَجَ الخِدامُ وَأُحمِشَت حَربٌ تَضَرَّمُ كَالحَريقِ المُشعَلِ 
وَالخَيلُ تَنحِطُ بِالكُماةِ وَقَد رَأوا لَمعَ الرَّبيئَةِ في النِيافِ العَيطَلِ 
أَبَنو طُهَيَّةَ يَعدِلونَ فَوارِسي وَبَنو خَضافِ وَذاكَ ما لَم يُعدَلِ 
وَإِذا غَضِبتُ رَمى وَرائِيَ بِالحَصى أَبناءُ جَندَلَتي كَخَيرِ الجَندَلِ 
عَمروٌ وَسَعدٌ يا فَرَزدَقُ فيهِمُ زُهرُ النُجومِ وَباذِخاتُ الأَجبُلِ 
كانَ الفَرَزدَقُ إِذ يَعوذُ بِخالِهِ مِثلَ الذَليلِ يَعوذُ تَحتَ القَرمَلِ 
وَاِفخَر بِضَبَّةَ إِنَّ أُمَّكَ مِنهُمُ لَيسَ اِبنُ ضَبَّةَ بِالمُعَمِّ المُخوَلِ
 وَقَضَت لَنا مُضَرٌ عَلَيكَ بِفَضلِنا وَقَضَت رَبيعَةُ بِالقَضاءِ الفَيصَلِ
 إِنَّ الَّذي سَمَكَ السَماءَ بَنى لَنا بَيتاً عَلاكَ فَما لَهُ مِن مَنقَلِ 
أَبلِغ بَني وَقبانَ أَنَّ حُلومَهُم خَفَّت فَما يَزِنونَ حَبَّةَ خَردَلِ
 أَزرى بِحِلمِكُمُ الفِياشُ فَأَنتُمُ مِثلُ الفَراشِ غَشينَ نارَ المُصطَلي
 تَصِفُ السُيوفَ وَغَيرُكُم يَعصى بِها يا اِبنَ القُيونِ وَذاكَ فِعلُ الصَيقَلِ
 وَبِرَحرَحانَ تَخَضخَضَت أَصلأؤُكُم وَفَزِعتُمُ فَزَعَ البِطانِ العُزَّلِ
 خُصِيَ الفَرَزدَقُ وَالخَصاءُ مَذَلَّةٌ يَرجو مُخاطَرَةَ القُرومِ البُزَّلِ
 هابَ الخَواتِنُ مِن بَناتِ مُجاشِعٍ مِثلَ المَحاجِنِ أَو قُرونَ الأَيِّلِ
 قَعَدَت قُفَيرَةُ بِالفَرَزدَقِ بَعدَما جَهَدَ الفَرَزدَقُ جُهدَهُ لا يَأتَلي
 أَلهى أَباكَ عَنِ المَكارِمِ وَالعُلى لَيُّ الكَتائِفِ وَاِرتِفاعُ المِرجَلِ
 أَبلِغ هَدِيَّتِيَ الفَرَزدَقَ إِنَّها ثِقَلٌ يُزادُ عَلى حَسيرٍ مُثقَلِ 
إِنّا نُقيمُ صَغا الرُؤوسِ وَنَختَلي رَأسَ المُتَوَّجِ بِالحُسامِ المِقصَلِ

جرير   أَعدَدتُ لِلشُعَراءِ سُمّاً ناقِعاً   بصوت فالح القضاع

أمَا لِجَمِيلٍ عِنْدَكُنّ ثَوَابُ،	وَلا لِمُسِيء عِنْدَكُنّ مَتَابُ؟

لَقَد ضَلّ مَنْ تَحوِي هوَاهُ خَرِيدة ٌ،	و قدْ ذلَّ منْ تقضي عليهِ كعابُ

و لكنني - والحمدُ للهِ - حازمٌ	أعزُّ إذا ذلتْ لهنَّ رقابُ

وَلا تَمْلِكُ الحَسْنَاءُ قَلْبيَ كُلّهُ	و إنْ شملتها رقة ٌ وشبابُ

وَأجرِي فلا أُعطي الهوَى فضْلَ مقوَدي،	وَأهْفُو وَلا يَخْفَى عَلَيّ صَوَابُ

إذا الخِلّ لَمْ يَهْجُرْكَ إلاّ مَلالَة ً،	فليسَ لهُ إلا الفراقَ عتابُ

إذَا لَمْ أجِدْ مِنْ خُلّة ٍ ما أُرِيدُهُ	فعندي لأخرى عزمة ٌ وركابُ

وَلَيْسَ فرَاقٌ ما استَطَعتُ، فإن يكُن	فراقٌ على حالٍ فليسَ إيابُ

صبورٌ ولوْ لمْ تبقَ مني بقية ٌ	قؤولٌ ولوْ أنَّ السيوفَ جوابُ

وَقورٌ وَأَحداثُ الزَمانِ تَنوشُني	وَلِلمَوتِ حَولي جيئَةٌ وَذَهابُ

وَألْحَظُ أحْوَالَ الزّمَانِ بِمُقْلَة ٍ	بها الصدقُ صدقٌ والكذابُ كذابُ

بِمَنْ يَثِقُ الإنْسَانُ فِيمَا يَنُوبُهُ	وَمِنْ أينَ للحُرّ الكَرِيمِ صِحَابُ؟

وَقَدْ صَارَ هَذَا النّاسُ إلاّ أقَلَّهُمْ	ذئاباً على أجسادهنَّ ثيابُ

تغابيتُ عنْ قومي فظنوا غباوة ً	بِمَفْرِقِ أغْبَانَا حَصى ً وَتُرَابُ

وَلَوْ عَرَفُوني حَقّ مَعْرِفَتي بهِم،	إذاً عَلِمُوا أني شَهِدْتُ وَغَابُوا

وَمَا كُلّ فَعّالٍ يُجَازَى بِفِعْلِهِ،	و لا كلِّ قوالٍ لديَّ يجابُ

وَرُبَّ كَلامٍ مَرَّ فَوقَ مَسامِعي	كَما طَنَّ في لَوحِ الهَجيرِ ذُبابُ

إلى الله أشْكُو أنّنَا بِمَنَازِلٍ	تحكمُ في آسادهنَّ كلابُ

تَمُرّ اللّيَالي لَيْسَ للنّفْعِ مَوْضِعٌ	لديَّ ، ولا للمعتفينَ جنابُ

وَلا شُدّ لي سَرْجٌ عَلى ظَهْرِ سَابحٍ،	ولا ضُرِبَتْ لي بِالعَرَاءِ قِبَابُ

و لا برقتْ لي في اللقاءِ قواطعٌ	وَلا لَمَعَتْ لي في الحُرُوبِ حِرَابُ

ستذكرُ أيامي " نميرٌ" و" عامرٌ"	و" كعبٌ " على علاتها و" كلابُ "

أنا الجارُ لا زادي بطيءٌ عليهمُ	وَلا دُونَ مَالي لِلْحَوَادِثِ بَابُ

وَلا أطْلُبُ العَوْرَاءَ مِنْهُمْ أُصِيبُهَا،	وَلا عَوْرَتي للطّالِبِينَ تُصَابُ

وَأسْطُو وَحُبّي ثَابِتٌ في صُدورِهِمْ	وَأحلُمُ عَنْ جُهّالِهِمْ وَأُهَابُ

بَني عَمّنا ما يَصْنعُ السّيفُ في الوَغى	إذا فلَّ منهُ مضربٌ وذبابُ ؟

بَني عَمِّنا لا تُنكِروا الحَقَّ إِنَّنا	شِدادٌ عَلى غَيرِ الهَوانِ صِلابُ

بَني عَمّنَا نَحْنُ السّوَاعِدُ والظُّبَى	ويوشكُ يوماً أنْ يكونَ ضرابُ

وَإِنَّ رِجالاً ما اِبنَكُم كَاِبنِ أُختِهِم	حَرِيّونَ أَن يُقضى لَهُم وَيُهابوا

فَعَنْ أيّ عُذْرٍ إنْ دُعُوا وَدُعِيتُمُ	أبَيْتُمْ، بَني أعمَامِنا، وأجَابُوا؟

وَمَا أدّعي، ما يَعْلَمُ الله غَيْرَهُ	رحابُ " عليٍّ " للعفاة ِ رحابُ

و أفعالهُ للراغبين َ كريمة ٌ	و أموالهُ للطالبينَ نهابُ

و لكنْ نبا منهُ بكفي صارمٌ	و أظلمُ في عينيَّ منهُ شهابُ

وَأبطَأ عَنّي، وَالمَنَايَا سَرِيعة ٌ،	وَلِلْمَوْتِ ظُفْرٌ قَدْ أطَلّ وَنَابُ

فَإِن لَم يَكُن وُدٌّ قَديمٌ نَعُدُّهُ	وَلا نَسَبٌ بَينَ الرِجالِ قُرابُ

فأَحْوَطَ لِلإسْلامِ أنْ لا يُضِيعَني	و لي عنهُ فيهِ حوطة ٌ ومنابُ

ولكنني راضٍ على كل حالة ٍ	ليعلمَ أيُّ الحالتينِ سرابُ

و ما زلتُ أرضى بالقليلِ محبة ً	لديهِ وما دونَ الكثيرِ حجابُ

وَأطلُبُ إبْقَاءً عَلى الوُدّ أرْضَهُ،	و ذكرى منى ً في غيرها وطلابُ

كذاكَ الوِدادُ المحضُ لا يُرْتَجى لَهُ	ثوابٌ ولا يخشى عليهِ عقابُ

وَقد كنتُ أخشَى الهجرَ والشملُ جامعٌ	و في كلِّ يومٍ لقية ٌ وخطابُ

فكيفَ وفيما بيننا ملكُ قيصرٍ	وَللبَحْرِ حَوْلي زَخْرَة ٌ وَعُبَابُ

أمنْ بعدِ بذلِ النفسِ فيما تريدهُ	أُثَابُ بِمُرّ العَتْبِ حِينَ أُثَابُ؟

فَلَيْتَكَ تَحْلُو، وَالحَيَاة ُ مَرِيرَة ٌ،	وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ

وَلَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ	و بيني وبينَ العالمينَ خرابُ

أبو فراس الحمداني - أَما لِجَميلٍ عِندَكُنَّ ثَوابُ - بصوت فالح القضاع

قصيدة الدامغة جرير

جرير - الدامغة - أقِلّي اللّوْمَ عاذلَ وَالعِتابَا

لا تعذليه فان العذل يولعه-بصوت فالح القضاع

أوَ كُلُّ مَن أحببتَ صِرنَ قصيدةً؟
!ما أخيبَ المسعى 📻🖤 
insta : qb4b

الحارث بن عباد - قربا مربط النعامة "رثاء ابنه بجير"

Ali Hashem | علي هاشم