اسمع هنا
soundcloud.com/islam-mohamed-418544493/tracks
أو هنا
soundcloud.com/islam-mongez-mohammed/tracks
أو هنا
soundcloud.com/islam-said-322281693/tracks

يا شفيعي يا جد الحسنين | النقشبندي

أبحُب أحبابي أُلام - محمد عوض المنقوش

يا برق قبل وصولنا لحميثرا *** بلغ سلام العاشقين معطرا
وأشرح لهم حالي وطول تلهفي *** ومدامعي تجري عقيقا أحمر
أن الأحبة في الفؤاد محلهم *** لكن عيني تشتهي أن تنظرا
يا ساكنين بمهجتي وديارهم *** شطت مزارا من صعيد حميثرا
منوا سريعا باللقاء وأسعفوا *** مضني الفؤاد فأنتم أهل القري
فلقد أضر بحاله طول النوي *** ولقد أهاج فؤاده طيف الكري
ومتي أبيت مع الحبيب بليلة *** يصفو الشراب بها يكون مطهرا
طلعت بأفق الغرب شمس هداية *** وتغيب نحو الشرق في أعلي الذري
لكن سنا ضوء لها لم يحتجب *** في كل يوم يستضئ بها الوري
سارت بأفلاك الولاية كلها *** واستوطنت بالقطب منها محورا
ودعت إلى الدين الحنيف وصيرت *** أعمي البَصٍيرة بالحقيقة مبصرا
بالشاذلي القدوة الكبرى فلذ *** برحابه تلقي العسير ميسرا
منه إلي طه النبي المصطفي *** حبل إتصال لا تحل له عري
سبحان من جعل الوقوف بقبره *** فوزًا برضوان الإله الأكبرا
يا كعبة الأسرار أكرم وافدًا *** متجردًا من أهله قد أقفرا
ترك الديار وأهله ووحيده *** وأتى إليكَ مبايعًا مستمطرا
يا شاذلي أدر كؤوسك وأسقني *** من خمرة الأنوار كأسًا أكبرا
لا تسقني الي قديم خموركم *** حتي تراني لا أحس ولا أري
إني أتيتك من بلادي محرمًا *** وأرى المحبة أن أطوف مكررا
وجعلت بيتك حجر إسماعيل لي *** صليت فيه ركعتين تشكرا
ودعوت أصحابي قفوا واستفتحوا *** بحطيم هذا البيت فتحا أكبرا
ورأيت زمزم في يديك عيونها *** تجري وكانت في المذاق الكوثرا
فتلاشت الأشباح في أنواركم *** وتعارفت روحي بروحك جوهرا
لبيك يا بحر الحقيقة ذاكرا *** لبيك يا علم الشريعة أزهرا
ألقي إليك مقالتي وحوائجي *** لا أبرح الأعتاب حتى أجبرا
وأدم صلاتك والسلام على الذي *** أعطي الشفاعة واللوا والكوثرا





يا برق قبل وصولنا لحميثرا

ولي في موقف العشاق سر- طه الفشني

أخذتمُ الروحَ مني في مُلاطفةٍ

الشيخ محمد عمران - ماتيسر من سورة النحل - مقام النهاوند

مسجد الشاذلية، ولاية الأغواط، الجزائر
 مجلِس المولودية لمساءِ يوم الجمُعة الثانية من ربيع الأزهر 2018

نَوحُ الحَمامِ على الغُصُونِ شَجَاني - مَولانا أبو القاسِم برايك

\\\\\ لا أغلُ عليكَ ما لم تغلُ علِ,فإنما أبيعك لأبتاع منك \\\\\
\\\\ إنما جئت لتجارة إن شئت فخذ وإن شئت فدع \\\\\\\
\\\\ إنما اغار على الحق أنا كان وما أرضى أن يغرك بعض أصحابي هؤلاء \\\\\\
\\\\\إن لم يأمرني بها دين! فمكارم الاخلاق: المروءة والتذمم وهي دين عندي \\\\\\
\\\\\ملوك على قومكم والروم ملوك عليكم فأنتم لهم تبع \\\\\\\\
\\\\ يخدمونكم في حاجاتهم ويستعملوكم في حروبهم,ثم لا يشركونكم في أمرهم \\\

أخلاق عمر بن الخطاب التــــاجر في الجاهلية......
نص يحتوي الكثير من الدروس :

1) العربي التابع الذليل لا يعلم عن العزه شئ وجاء الدين ليعطي العزة ويتمم مكارم الاخلاق مثل المروءة والتذمم .
2) لا يصح التجارة بسيف الخجل .
3) درس رائع لتجارنا والافراد في الوقت الحالي الذين يتاجرون مع دول اخرى مثل تركيا وصين واوروبا وبلادهم -الا من رحم ربي- :
يجب أن لا يستغلوا اللغه لبناء صفقات حرام من احتكار وغش بينه وبين الغريب او وبينه وبين ابن بلده ....(وما أرضى أن يغرك بعض أصحابي هؤلاء)
ان ينقلوا اخلاق بلادنا فهي تجارة ايضا ونلاحظ بعضهم ينخرطون بسهر والشرب دينهم الدرهم والدينار . 
4)دمشق .... لا ينبغي لها الا العزة والقوة فهي كعمر ينعز بها الاسلام .

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ النص \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
التاجـــر الغســاني:صديقنا عمر. 
عمر بن الخطاب : أهلا بسيد غسان .
التاجـــر الغســاني: لا يسمعنك سيد غسان فيستعدي علي ملك الروم ومالي طاقة به,إنما أنا تاجر تااااجر, كيف أصبحت يا عمر ؟؟؟
عمر بن الخطاب : بخير ,وأنت؟
التاجـــر الغســاني: نشكر لرب نعمته,كيف خلفت مكة ورائك 
عمر بن الخطاب :بخير

التاجـــر الغســاني: هؤلاء أصحابي من الروم كما ترى وهم شركائي بتجارة ,وقد ذكرتك لهم ,قلت قد جربناه وهو السمح كريم الذي لا يغلو علينا بالاسعار...
عمر بن الخطاب : ها قد بدأت السوم على مجرى عادتك ولم ترى بضاعتنا بعد تقدم بالمدح والثناء لتقدي حاجتك بسيف الخجل ,وهل حسبت أن عمر يغر بهذا الحديث 
لا أغلُ عليكَ ما لم تغلُ علِ,فإنما أبيعك لأبتاع منك ,أما الثناء علي فثمنه عندي أن أثني عليك بمثله
أم تراك تسوم لهؤلاء الروم من حق أخيك ونحن لسان واحد وجلدة واحده أيهما أحق ببرك.
التاجـــر الغســاني: لإن اجتمعت معك في الأصل ولسان فقد إجتمعت وإياهم في الدين والموطن ,إلا أن تؤمن بديني فتصير أخي من الوجهين,ومن يدري ربما توصلت بك الى ملك الروم فحظيت عندك فإن كان ذاك فلعلك تؤثر أن تقيم فينا على الرحب والسعة وأين ما أنتم فيه من نكد العيش في أرض العرب من خيرات الشام وجنانها 
عمر بن الخطاب : على رسلك قد أغربت,إنما جئت لتجارة إن شئت فخذ وإن شئت فدع 
التاجـــر الغســاني: بل نأخذ ,ما عندكم لنا؟
عمر بن الخطاب : ما شئت مما ترغب..الطيب والبخور والصمغ واللبان والتمور 
التاجـــر الغســاني: والعاج؟عاج الحبشة.
عمر بن الخطاب : ليس معي لكن عند أصحابي أتيك به
التاجـــر الغســاني: والابانوس 
عمر بن الخطاب : كذلك

التاجـــر الغســاني: هل لك أن تجمع لي غرضي الذي أسميه لك منك ومن أصحابك فتحكره علي وأنا أجعل لك جعالة عليه بيني وبينك؟ما بك إنما أريد أن انفعك

عمر بن الخطاب : بئس ما أخترت أن تنفعني به أخون أصحابي فأنتفع من خلفهم بغير علمهم ,وأعينك على ظلم أهل بلدك ,فإذا حكرت البضاعه غلوت كما تشاء وسمت ما شئت من الثمن إنما اغار على الحق أنا كان وما أرضى أن يغرك بعض أصحابي هؤلاء فإن الظلم مرتعه وخيم,ومن كره الظلم لغيره كرهه لنفسه
التاجـــر الغســاني: أدينك يامرك بهذا يا عمر؟ أعني تلك الاصنام التي تطوفون بها
عمر بن الخطاب : إن لم يأمرني بها دين! فمكارم الاخلاق: المروءة والتذمم وهي دين عندي,ولكن أين أنت من دينك أم دينك الدرهم والدينار وإن زعمت غيره فإن لم يكن لك من دينك رادع فإن المروءة وأنت من العرب أم افسدتكم أخلاق الروم وطول مخالطتكم لهم
التاجـــر الغســاني: وقد كنت أحسب أن عرب الجزيرة وبيدائها يحسدوننا على مقامنا مع الروم في الشام أعظم ممالك الارض ونحن ملوك العرب هنا. 
عمر بن الخطاب : ملوك على قومكم والروم ملوك عليكم فأنتم لهم تبع يخدمونكم في حاجاتهم ويستعملوكم في حروبهم,ثم لا يشركونكم في أمرهم فكيف نحسدكم؟
التاجـــر الغســاني: إذا فرغنا من عملنا هنا صحبتك إلى أحياءدمشق وإلى حانوت جرجس لتعلم لماذا يجب أن تحسدونا.

إذهب وإياه الى الى الجحيم ولا تؤذنا به
عمر بن الخطاب :قطع الله لسانك,لما لم ترد عليه بمثله
التاجـــر الغســاني: إنه جندي من الروم
عمر بن الخطاب :بلا قد علمت الان لماذا يجب أن أحسدكم

مسلسل عمر - عمر بن الخطاب في الجاهلية عمر التاجر

تَنَاوَحتِ الأرْوَاحُ فِي غَيْضَةِ الغَضا
فمَالَتْ بأفنان علىّ ، فأفناني
وجاءت من الشوق المبرّح والجوى
ومن طُرَف البلوى إلى بأفنان
لقد صار قلبي قابلاً كل صورة
فمرعىً لغزلانٍ، ودير لرهبانِ
وبيتٌ لأوثانٍ، وكعبة طائفٍ
وألواح توراةٍ، ومصحف قرآنِ
أدين بدين الحب أنَّى توجهتْ
ركائبه، فالحب ديني وإيماني

يا برق قبل وصولنا لحميثرا

Ahmed Eleraky