" قصيدة الفياشية " ، من قصائد الابتهال الصوفي
و هي من كلمات الولي الصالح، "سيدي عثمان ابن يحيى الشرقي"
الشهير بسيدي البهلول الشرقي، دفين العلوة بمنطقة الشاوية بالمغرب الأقصى


في ظلمة الارحام * صورني من نطفة * و بدا لي بالانعام * نعـم مـن كـل صفـا
و خلق لي ما و طعام * و نعايم مختلفة * و نزلت بغير قماش * غطاني و سترنـي

أنا ماني فياش * اش علي مني * نقلق من رزقي لاش * و الخـالق يرزقني

الارض بساط الله * و أنا في ملك الله * و الخلق عيال الله * و أنـا مـن خـلـق الله
و الارزاق على الله * ناكل من رزق الله * ما نتحير من أش * نصيبي يلحقني

أنا ماني فياش * اش علي مني * نقلق من رزقي لاش * و الخالق يرزقنـي

يا قلبي تق بالله * فهو المعطي المنيع * و ارض بقضاء الله * انك إليه راجع
ماذا في علم الله * و الخير في الواقع * تدبيرك ما يسواش * عن تدبيرك دعني

أنا ماني فياش * اش علي مني * نقلق من رزقي لاش * و الخالق يرزقنـي

الفياشية

ما بينَ مُعْتَرَكِ الأحداقِ والمُهَجِ
مولانا : ابن الفارض سلطان العاشقين
أداء : سامر نشار

ما بينَ مُعْتَرَكِ الأحداقِ والمُهَجِ .. سلطان العاشقين ابن الفارض

أخفي الهوى ومدامعي تبديه
وأميته وصبابتي تحييه

ومعذبي حلو الشمائل أهيف
قد جمعت كل المحاسن فيه

يا محرقا بالنار وجه محبه
مهلاً فإن مدامعي تطفيه

أحرق بها جسدي وكل جوارحي
و احرص علي قلبي لانك فيه 

أُخفي الهَوي و مدامعي تُبديه .

كلمات الأستاذ مُريد البرغوثي في حفل تأبين زوجته الكاتبة الكبيرة الأستاذة رضوى عاشور 
. .


مَن ينشغلُ بحزنهِ على فقد المحبوب ينشغلُ عَن المحبوب , الآن أطلبُ من حزنى أن يتجهَ إلى أقرب بوابة ويغادر هادئاً كما أشاء أو هادراً كما يشاء لكن دون أن يلفت الأنظار.. لا يُعجبنى جوعه ولا تلكؤه، أكاد أكرهه تحديدا لهذا السبب، كأنه حزن لا يثق بنفسه وكأنه إن اكتفى اختفى.. وكأننا لم نشاركه مقعده ومخدته ومنديله وملمس حذائه على زجاج ساعاتنا ,لست أنت المهم اليوم ولا أنا أيها الحزن، أنا منشغل بها لا بك أنت. بسعيها العسير للنصر فى مواجهات زمانها، واجهت السرطان خمسة وثلاثين عاما ومحدوثوها لا يرون فى حديقة لقائها إلا أشجار السرور وفاكهة السماح والرضا. واجهت السائد المتفق عليه والطاغية المسكوت عنه وواجهت، حتى الرمق الأغلى، ركاكة الناطقين باسمنا، وركاكة الضوء المشترى وركاكة الكلام وطقوس الهوانم. هى التى جعلت لقلبها يدا منصفة تصافح الأضعف وتصفع جملة الطاغية وشبه جملته، يدا تسهر الليالى لتصحح الواقع والامتحان.
هى التى جعلت هشاشتها اسما آخر للصلابة. هى التى علمت الديكتاتور كيف ترفض انتباهه المشبوه لقيمتها، وفى سلة مهملات واسعة قرب حذائها الصغير (نمرته خمس وثلاثون) ترمى المناصب الثمينة المعروضة والألقاب الرفيعة المقترحة ودعوات الحظيرة/ القصر التى يهرول إليها سواها، مكتفية بفرح القارئ ببرق السطور من يدها وفرح الطالب ببرق المعرفة من عينيها، هى الأستاذة صوتها ينادى أصوات طلابها لا آذانهم، لأن صوتها يُسمع ويَسمع. ولأنها لم تسع إلى أى ضوء، غدت بذاتها ضوءا فى عتمة البلاد، وضوءا بين أغلفة الكتب وضوءا من أضواء اللغة العربية التى هى البطل الدائم والأول فى رواياتها.
أخرج من أقرب بوابة يائسة أيها لحزن، ودعنى أستبدل بك ابتسامتها التى تذهب حزن الرائى، فابتسامتها رأى. وموضع خطوتها رأى. وعناد قلبها رأى. وعزلتها عن ثقافة السوق رأى، ودائما جعلت رأيها معروفا موقعا بإمضائها رغم زوار الفجر وفجور طاغية يروح وطاغية يجىء. رضوى جمال رأيها ورأيها جمالها. فالمظلوم يخسر إن لم يكن فى جوهره أجمل من الظالم. وهى لم تخسر جمالها حتى وهم يؤذونها بقبحهم ولم تخسر جمالها حتى وهى على مخدتها الأخيرة.
سيدة قليلة الجسد يتعبك تتبع خطاها، تهدم السور الفاصل بين الجامعة وعموم الناس، تظنها على مرتفعها الأكاديمى فتراها على أسفلت الميدان ذائبة فى تدافع التحرير العظيم والكدمات التى توجعها توجع الطاغية قبلها، تظنها فى همس القصيدة وهدأة الإيقاع، فتراها فى صرخة التاريخ الخارج توا من يد القابلة وأرحام الشوارع. وتظنها فى شوارع وسط البلد فتلقاها فى غيوم غرناطة وتظنها تجلس مع أبى جعفر تجلّد الكتب بخطوط الذهب، أو تدبر الحيل المذهلة مع مريمة، فتلقاها تأخذ بيدك إلى شاطئ الطنطورة وتقول لك ضع قلبك هنا، ودعه هنا، وارسم غدك من هنا، كى تعود إلى هنا، إلى الساحل الأول. لم يأخذها اليأس إلى وضوحه المغرى، لأنها تعلم أن الثورة لا تنتصر إلا بعد أن تستكمل كل أشكال الخيبة. ولم تمنحنا أملا كاذبا، بل دعت نفسها ودعتنا للتحمل. وتحملت. وعلى عصا المجاز وعصا خشب البلوط، واصلت السير فى طريقها الطويل، تختصره بالرفقة. والرفقة جيل أحبها وأحبته، جيل قادم بصباياه وشبابه (الحلوين كما تصفهم دئما) يصعد جبل السؤال والمساءلة، والبحث عن الحقيقة تحت كومة القش الرسمى، جبل الفضول العظيم الذى وحده يزيد العيون اتساعا والعمود الفقرى استقامة. جيل يرى أن الثوابت ما خلقت إلا لكى نرجها رجا ونهتك مها ما يستحق الهتك، حتى نعرف الفرق العظيم والقاسى بين الوراء والأمام.
تنشق فى أول العمر عن ثوابت الجدود والنص، والتعاليم. تمزق العباءة الموحدة المقترحة لكل أجسادنا لأنها تحترم الجسد لا العباءة، تنقد بدراساتها المدهشة كتب الإبداع وبإبداعها المدهش تنقد العالم، وتصعد. أتركوا الأبواب مفتوحة، ليخرج الحزن. ولتدخل السيدة. وقع خطاها خفيف وأكيد على هذا الدرج. إننى أسمعه يقترب. رضوى عاشور جزء مما سيصنعه هذا الجيل فى أيامه الآتية وهو جزء مما صنعته فى أيامه الماضية.

أثقل من رضوى ما تركتنا له وما تركتهُ لنا , رضوى عاشور تركتنا بعدها لا لنبكى بل لننتصر . . تركتكم بعدها لا لتبكوا بل لتنتصروا

. .

موسيقى الخلفية : تامر كروان

Implying background music :
هشام صَلاح الدين | https://soundcloud.com/h-salah

" . . أثقلُ من رضوى ما تركتنا لهُ , و ما تركتهُ لنا "

عَرَفْتُ الهَوى مُنذ عَرَفْتُ هواك
وأغْلَقْتُ قَلْبي عَلىٰ مَنْ عَاداكْ
وقُمْتُ اُناجِيـكَ يا مَن تـَرىٰ
خَفايا القُلُوبِ ولَسْنا نراك
أحِبُكَ حُبَيْنِ حُبَ الهَـوىٰ
وحُبْــاً لأنَكَ أهْـل ٌ لـِذَاك
فأما الذي هُوَ حُبُ الهَوىٰ
فَشُغْلِي بذِكْرِكَ عَمَنْ سـِواكْ
وامّـا الذي أنْتَ أهلٌ لَهُ
فَلَسْتُ أرىٰ الكَوْنِ حَتىٰ أراكْ
فلا الحَمْدُ في ذا ولا ذاكَ لي
ولكنْ لكَ الحَمْدُ فِي ذا وذاك


تابعونا على اليوتيوب: https://bit.ly/YTB-ibnarabi
Official Youtube channel: https://bit.ly/YTB-ibnarabi

عَرَفْتُ الهَوى

ابن عربى عرفت الهوي مذ عرفت هواك .mp3


وطد فؤادك كلنا عشاق
طار الهوى فينا لمن نشتاق

أخذت فنون العشق كل قلوبنا 
وتمكنت بجميعها الأحراق

نار تشب وعبرة لا تنطفي
الله هذا الشأن كيف يطاق

سكن الغرام القلب غير مزحزح 
ومن العجائب بيته خفاق

قيد وإطلاق ببيت واحد في 
القلب مني القيد والإطلاق

لو شمتنا يوم الوداع ذواهلا 
لرأيت كيف إلى القبور نساق

وحياتكم يا من لأجل عيونكم 
ها دمع عيني فائض رقراق

وجميلكم وجمالكم ودلالكم
وخيالكم إذ للخيال نساق

وإلي يا ظبي النقا حيرتني
فلكم لقاء مقلق وفراق

تلك الحواجب والحواجب دونها
شغلي وهذا المبسم البراق

عبد ذليل تحت سدرة عزكم 
من دأبه الأحزان والإطراق

أمضى الزمان بكم غريق غرامه فزمانه يا سادتي استغراق

يبكي ويندب لهفة وتولها
ويلاه كم فعلت به الأشواق

يرجوكم عطفا عليه بنظرة 
كرما ولو هو ما له استحقاق

أخذ الغرام لسانه فكلامه فيه
إذا شرح الهوى إغراق

آياته بكم لعمري جمة ضاقت
بنقش سطورها الأوراق

ترك الوجود لأجلكم فله على
هذي الحوادث في الوجود طلاق

فتداركوه برأفة وتحننوا
وتلطفوا بدم لديه يراق

وتخلقوا لطفا بأخلاق الذي
أثنى على أخلاقه الخلاق

وَطِّد فؤادك كُلّنا عُشّاقُ

سقونى وقالوا مت غراما في حبها ( موشح )

لقد ثبتت في القلب منك مودة - موشح صفوان العابد ( ربيع قرطبة )

رضي المتيم في الهوي - فرقة ابن عربي

أعطيته ما سأل - أيا لك نظرة 
من الموشحات الاندلسية 

ما بينَ مُعْتَرَكِ الأحداقِ والمُهَجِ .. سلطان العاشقين ابن الفارض

Ahmed Ghazy 13