العطواني

عبد العظيم العطواني

مدح

البورده المباركه

البردة

قصيدة البردة بصوت الشيخ عبدالعظيم العطواني

الشيخ عبد العظيم العطوانى - يا رسول الله اجرنا

الشيخ عبد العظيم العطوانى - القصيدة المقبولة

الشيخ عبد العظيم العطوانى البردة 3

الشيخ عبد العظيم العطوانى -مقطع نادر لأداء البوردة الشريفة -متعة نقاء الصوت  


♫Renaissance records♫

الشيخ عبد العظيم العطوانى -مقطع نادر لأداء البوردة الشريفة -متعة نقاء الصوت

كان لي .. أيام كان الحب لي
أفضي إليك بسري .. أفضي إليك بروحي
يا ليل هل من مداوٍ ؟!.. يا ليل يشفي لي جروحي
في العين دمعٌ عصيٌّ .. وراء جفن قريح
وبين الضلوع ابى يهفو لكل مليح
بانت شحوبي فقيل لي يا لا الهوي المكبوح
قلت ليس لهذا حزن وتبريح
انما ضاق جسمي عن حمل ما بالروح
واها لقلبي واها له من جريح
لم يدري سهما رماه اتاه من اي ريح
والارض لم يبقي فيها موطن للصريح
من لم يغني فيها لموسي غني لعيسي المسيح
يا روحي من حيث ما جئت روحي
سر حياتي اليم بوحي به واستريحي


الشيخ ياسين التهامي .. أفضي إليك بسري

ُمولاي صَلِّ وسَلِم دائماً أبدا ** علي حبيبك خيرُ الخلقِ كُلِهم


نهج البُردة - كاملة - الشيخ عبدالعظيم العطواني

مولاى صل وسلم دائما أبدا * على حبيبك خير الخلق كلهم


الله يعلم ما بالقلب من ألم * ومن غرام بأحشاء ومن سقم
على فراق فريق حل في الحرم * فقلت لما همى دمعي بمنسجم 
على العقيق عقيقا غير منحسم
أم تذكر جيران بذي سلم * مزجت دمعا جرى من مقلة بدم


الله لوع أحشائي بضارمة * لا ينطفى حرها يوما بساجمة
وكم سألت ونفسي غير سالمة *هل جاء فيح قبا منها بناسمة
أمن لواعج أشواق ملازمة
أم هبت الريح من تلقاء كاظمة *وأومض البرق فى الظلماء من إضم


الله أفهم قلبى منذ كنت فتى *فلا ترانى لغير الحب ملتفتا
متى خلا منهم طى الضمير متى *كم عاذل عاد لى بالعذل ما سكتا
وصاحب صاح بى لما إلى أتى
فما لعينيك إن قلت أكففا همتا *وما لقلبك إن قلت استفق يهم 


الله يشهد أن الصب منكظم *من الغرام وفى أحشائه ألم
كأن فاه من الكتمان ملتجم* ودمع عينيه من جفنيه منسجم
من حر نار لها فى قلبه ضرم
أيحسب الصب أن الحب منكتم*مابين منسجم منه ومضطرم


الله يُذْهِبُ ما بالقلب من عَللٍ*ومن سِقامٍ حشا الأحشاء من غُللٍ
ومن دموع جرحن الخد من بلل*بزورة لفريد حل فى حلل
إن حلها مذنب أخلته من خلل
لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل*ولا أرقت لذكر البان والعلم


الله يطفئ نارا بالحشا إتقدت*أسلت دمعى من الأجفان ماخمدت
أشار قلبى لطرفي عندما وردت*شهود وجدى على خدى بما وَجَدْتّ
وكم إشارة وجد منك قد وُجِدْتّ
فكيف تنكر حبا بعدما شهدت*به عليك عدول الدمع والسقم

البردة .. عبد العظيم العطوانى 1

الله يرحم صباً في الهوا افتتنا *ما حالف السهد حتى خالف الوسنا
وأنت تخفى الهوى والوجد والحزنا*أليس قد فهت عن أسرارهم علنا
وقلت قد نلت من هجرانهم محنا
وأثبت الوجد خطى عبرة وضنى *مثل البهار على خديك والعنم


الله عن حى أهل الحي أفرقني*وهمّ همي بأحزاني يحرقني
والغمُ عمَ وهمع الدمع أغرقني*فقلت لما أتى نومي ليسرقني
والطيف ضيفي أتى باللطف يطرقنى
نعم سرى طيف من أهوى فأرقني*والحب يعترض اللذات بالألم


الله ألقى أمورات مقدرة *في لوحه قِدَماً كانت مسطرة
قلوب أهل الهوى أضحت مكسرة*دموعهم بالدِمَاَ باتت مكدرةً
رجالهم أصبحت بالوجد مخبرة
يا لائمي في الهوى العذري معذرة*منى أليك ولو أنصفت لم تلم


الله لوعني بالحب من صغري* فلا مفر من المحتوم في القدر
إلى متى اللوم يا خالي من الفكر*ألا ترى الدمع من عيني كالمطر
والجسم ذاب من التبريح والغير
عدتك حالي لا سري بمستتر*عن الوشاة ولا دائي بمنحسم


الله سر الهوى في القلب يودعه*من ذا الذي يا لئيم اللوم يمنعه
يا لائمي كف قلب الصب يوجعه*من الملام وليس اللوم يمنعه
سألتك الله إن اللوم يصدعه
محضتني النصح لكن لست أسمعه*إن المحب عن العذال فى صمم


الله أرجوه بالتوحيد يختم لى*عند الممات وهذا منتهى أملي
مضى زماني ولم أصلح به عملى*وجاء نصحى مشيب الرأس من أجلى
ولست أصغى لنصح من واخجلي
إني اتهمت نصيح الشيب فى عذلى *والشيب أبعد فى نصح عن التهم


الله يلهم نفسي الرشد إن وعظت*ويصطفيها بقول الصدق إن لفظت

البردة .. عبد العظيم العطوانى 2

By Rabeh --البردة المباركة بصوت العطواني --3-- 58

قلبي يُحدّثُني بأنّكَ مُتْلِفي ... الشيخ ياسين التهامي

مولاي صل و سلم دائما أبدا ******* على حبيبك خير الخلق كلهم
مولاي صل و سلم دائما أبدا ******* على البشير و آل البيت كلهم
الله يعلم ما بالقلب من ألـــــــــم
و من غرام بأحشاء و من سقم
على فراق فريق حل في الحـرم
فقلت لما هما دمعي بمنسجــــم
على العقيق عقيقا غير منحسم
أمن تذكر جيران بذي سلم ******* مزجت دمعا جرى من مقلــــــــــة بــــــــدم
الله لوع أحشائي بضارمــــــــة
لا ينطفي حرها يوما بساجمـــة
و كم سألت و نفسي غيرسالمة
هل جاء فيح قبا منها بناسمــــة
أم من لواعج أشواق ملازمـــة
أم هبت الريح من تلقاء كاظمة ******* و أومض البرق في الظلماء من إضم
الله أفهم قلبي منذ كنت فتــــى
فلا تراني لغير الحب ملتفتـــــا
متى خلا منهم طي الضمير متى
كم عاذل عاداني بالعذل ما سكتا
و صاحبي صاح بي لما إلي أتى
فما لعينك إن قلت أكففا همتا ******* و ما لقلبك إن قلت استفق يهم
الله يشهد أن الصب منكظــــــم
من الغرام و في أحشائه ألــــم
كأن فاه من الكتمان ملتجـــــــم
و دمع عينيه من جفنيه منسجم
من حر نار لها في قلبه ضــــرم
أيحسب الصب أن الحب منكتم ******* ما بين منسجم منه و مضطرم
الله يذهب ما بالقلب من علــــــــــل
و من سقام حشا الأحشاء من غلل
و من دموع جرحن الخد من بلــــل
بزورة لفريد حل في حلــــــــــــــــــل
إن حلها مذنب أخلته من خلــــــــــل
لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل ******* و لا أرقت لذكرالبان و العلم
الله يطفئ نار بالحشا اتقـــــــــــدت 
اسلت دمعي من الأجفان ما خمدت
أشار قلبي لطرفي عندمــــــا وردت
شهود وجدي على خدي بما وجدت
و كم إشارة وجد منك قد وجــــــدت
فكيف تنكر حبا بعدما شهدت ******* به عليك عدول الدمع و السقم
الله يرحم صبا في الهوى افتتنَ
ما حالف السهد حتى خالف الوسنَ
و أنت تخفي الهوى و الوجد و الحزنَ
أليس قد فهت عن أشعارهم علناً
و قلت قد نلت من هجرانهم محنـــــــاً
و أثبت الوجد خطي عبرة و ضنى ******* مثل البهار على خديك و العلم
الله عن حي أهل الحي أفرقنــــي
و هم همي بأحزاني يحرقنـــــــي
و الغم عم و همع الدمع أغرقني
فقلت لما أتى لوني ليسرقنـــــــي 
و الطيف ضيفي أتى باللطف يطرقني
نعم سرى طيف من أهوى فأرقني ******* و الحب يعترض اللذات بالألم
الله ألقى أمورات مقــــــــــــدرةً
في لوحه قيد من كانت مسخرةً
قلوب أهل الهوى أضحت مكسرةً
دموعهم بالدما باتت مكـــــــــدرةً
رجالهم أصبحت بالوجد مخـــبرةً
يا لائمي في الهوى العذري معذرةً ******* مني إليك و لو أنصفت لم تلم
الله لوعني بالحب من صغـــر
فلا مفر من المحتوم في القـدر
إلى متى اللوم يا خالي من الفكر
ألا ترى الدمع من عيني كالمطر
و الجسم ذاب من التبريق و الجير
عدتك حالي لا سري بمستتر ******* عن الوشاة و لا دائي بمنحسم
الله سر الهوى في القلب يودعه
من الذي يالئيم اللوم يمنعــــــه
يا لائمي كف قلب الصب يوجعه
من الملام و ليس اللوم يمنعه
سألتك الله إن اللوم يصدعه
محضتني النصح لكن لست أسمعه ******* إن المحب عن العذال في صمم
الله أرجوه بالتوحيد يختم لــــي
عند الممات و هذا منتهى أملي
مضى زماني و لم أصلح به عملي
و جاء نصحي مشيب الرأس من أجلي
و لست أصغي لنصح منه واخجلي
إني اتهمت نصيح الشيب في عمل ******* و الشيب أبعد في نصح عن التهم
الله يلهم نفسي الرشد إن وعظت
و يصطفيها بقول الصدق إن لفظت
كم ذا وعظت و هي للوعظ ما لحظت
و كلما قلت رقي للنهى غلظـــــــــت
و في مراحي الهوى نامت و ما يقظت
فإن أمارتي بالسوء ما اتعظت ******* من جهلها بنذير الشيب و الهرم
الله يحجب عنها العجب و البطرَ
لأنها تركت لي في الهوى ثمراً
عجبت في أمرها كم أقدح الفكرَ
و ليس تقرأ لي من قبلها سفراً
من الملوك و أهل العلم و الفقرا
و لا أعدت من الفعل الجميل قرى ******* ضيف ألم برأسي غير محتشم
الله أرجوه أن الذنب يغفــــــــره
و كسر قلبي بالغفران يجبــــــره
مضى زمان الصبى و الله يستره
و جاء شيبي الذي قد كنت أحذره
مخبرا أن عمري راح أكثــــــــره
لو كنت أعلم أني ما أوقره ******* كتمت سرا بدا لي منه بالكتم
الله يحرس نفسي من عمايتها 
لعل تحظى بخير في نهايتهــــا
كم حملتني ذنوبا في بدايتهــــا
و كم تروم مزيدا عن كفايتهـا
و ليت تأمر خيرا في ولايتهــا
من لي براد جماح من غوايتها ******* كما يرد جماح الخيل باللجم
الله يحفظها من سوء كوبتهـــــا
بهوة اللهو إذ تهوي لشقوتهــــا
هنها و ذرها و لا تركن لذروتها
و إن دعتك لأمر دع لدعوتهــــا
فهي التي أحرقت من سوء قسوتها
فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها ******* إن الطعام يقوي شهوة النهم
الله يرفع عنها العجب و الكسلَ
لأنها ألبستني في الهوى حللاً
فلا تدعها تثير العجب و الخيلَ 
و كن عن اللهو يا مغرور منعزلاً
و اسمع لما قال فيها شيخنا مثلاً
و النفس كالطفل إن تهمله شب على ******* حب الرضاع و إن تفطمه ينفطم



الشيخ عبد العظيم العطوانى - نهج البردة - الجزء الأول

مولاي صل و سلم دائما أبدا******* على حبيبك خير الخلق كلهم

الله آتاك عقلا كي تعليه
على هوى النفس رخصها لتغليه
و نوره فاجتهد حتى تجليه
على فؤادك و احذر أن تخليه
من زينة الزهد فيها كي تحليه
فاصرف هواها و حاذر أن توليه ******* إن الهوى ما تولى يصم أو يصم
الله أكبر إن النفس ظالمة
و إنها بأمور الشر عالمة
تروم لو أنها للعقل خاصمة
فاحذر عليها إذا ما هي مخاصمة
و اعكف رضاها لأن النفس آلمة
و راعها و هي في الأعمال سائمة ******* و إن هيا استحلت المرعى فلا تسم
الله يؤتيك في الدارين نافلة
إن رجعت عنك نفسا منك خاتلة
فإنها لم تزل للغش مائلة
فجنب القلب يا مغرور غائلة
منها و دعها مدى الأيام خاملة
كم حسنت لذة للمرء قاتلة ******* من حيث لم يدر أن السم في الدسم
الله يخليك من حب و من خدع
إن كنت للنصح يا هذا بمستمع
كم أكلة أهلكت من غيرما وجع
و جوعة فتكت بالخلق من ورع
فكن بما جاء من قوت بمقتنع
و اخش الدسائس من جوع و من شبع ******* فرب مخمصة شر من التخم
الله يرضى إذا ما النفس قد ملئت
خوفا و رعبا و تخليصا بما هزأت
و إن ترم أنها مما بها برئت
و إن تراها بغير الله قد كلئت
فحثها للتقى حثا و إن خلئت
و استفرغ الدمع من عين قد امتلئت ******* من المحارم و ألزم حمية الندم
الله يرفع عنها الضر و الألما
إن أنت حققت ما يأتي به نعما
و إن تكن بجميل الستر معتصما
فقدم الخوف و اجعل همك الندما
و مقلتيك على التفريط سحهما
و خالف النفس و الشيطان و اعصهما ******* و إن هما محضاك النصح فاتهم
الله يخزيهما كم أقسما قسما
بالله زورا و كم للقلب قد قصما
فاحذرهما فهما كم هتكا حرما
للخلق بالملق لا بالحق (ابتكما)
و كن إذا حكما للحكم متهما
و لا تطع منهما خصما و لا حكما ******* فأنت تعرف كيد الخصم و الحكم
الله يعفو بفضل منه عن زلل
و عن خطايا عظيمات و عن خلل
جنيتها في زمان ضاع في كسل
فكن على زمن التفريط في وجل
و لا تمل نحو ما قد طال من أمل
استغفر الله من قولا بلا عمل ******* لقد نسبت به نسلا لذي عقم
الله يحميك من ريب و من شبهٍ
إن كنت للنصح يا هذا بمنتبهٍ
و تسمع الوعظ كي تحظى بمشربهِ
إن تسع ما خاب ساع في تتببهِ
و دع قليب المعنى في تلهفهِ
أمرتك الخير لكن مأتمرت به ******* و ما استقمت فما قولي لك استقم
الله يجعل هذ النفس قابلة
للخير و الرشد و الانصاف مائلة
لعل تعمل يوم الحشر غائلة
إذا أتيت و كم حملت راحلة 
من الذنوب و كم أوثقت زاملة
و لا تزودت قبل الموت نافلة*******  و لم أصل سوى فرض و لم أقم
الله يذهب عني الوجد و الوجلَ
إذا أتيت ليوم حل فيه بلا
و قيل هذا الذي لم يسلك السبلَ 
أقول يا رب ها قد جئت مبتهلاً
و ليس قدمت لي علما و لا عملاً
ظلمت سنة من أحيا الظلام إلى ******* أن اشتكت قدماه الضر من ورم
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى وفي الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمه قسم من اعظم القسم
مولاى صلّ وسلم دائما ابدا على حبيبك خيرا لخلق كلهم
عليك الصلاة والسلام يا سيدى يا رسول الله
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى وفي الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمه قسم من اعظم القسم
مولاى صلّ وسلم دائما ابدا على حبيبك خيرا لخلق كلهم
عليك الصلاة والسلام يا سيدى يا رسول الله




الشيخ عبد العظيم العطوانى - نهج البردة - الجزء الثانى

الله يذهب عني الوجد و الوجلَ
إذا أتيت ليوم حل فيه بلا
و قيل هذا الذي لم يسلك السبلَ 
أقول يا رب ها قد جئت مبتهلاً
و ليس قدمت لي علما و لا عملاً
ظلمت سنة من أحيا الظلام إلى ******* أن اشتكت قدماه الضر من ورم
مولاي صل و سلم دائما أبدا ******* على حبيبك خير الخلق كلهم


الله آواه لما أن إليـــــــــــــــــه أوى
و ليس ينطق في أحكامه بهـــــــوى
و ليس عن غير مولاه الكريم روى
و معظم الفضل أن الله عنــــه زوى
جمع الحطام و لو رام الكنوز حوى
و شد من سغب أحشائه و طوى ******* تحت الحجارة كشحاً مترف الأدم


الله والاه ما يهواه من رتــــــــــبِ
وزاده رفعة في العلــــــم و الأدبِ
نعم و جاءته دنيانا بلا تعــــــــــبِ
أشاح عنها و لم يركن إلى رغبِ
و عاش فيها قليل المال و النسبِ
و روادته الجبال الشم من ذهبِ ******* عن نفسه فأراها أيما شمــــــــــم


الله خيره فالخير خيرتــــــــــــــــــــــهُ
و العدل و البذل و الإحسان سيرتـــهُ
و العفو و الصفح و الإنصاف ميرتهُ
كم كان يطوي و في الإنعام جيرتـــهُ
و ليت تصبو لدنيا سريرتـــــــــــــــهُ
و أكدت زهده فيها ضرورتهُ ******* إن الضرورة لا تعدو على العصـــــــم


الله زينه بالحسن فهو حســــــــــنْ
لما لمولاه في كل الأمورِ ركــــــنْ
آوى إلى الله في سرٍ له و علـــــنْ
لا يبتغي من ديارِ الموتِ منذ سكنْ
سوى الحلا لقوت أو لستــــــر بدنْ
و كيف تدعو إلى الدنيا ضرورة منْ ******* لولاه لم تخرج الدنيا من العدم

الله بالمدح للمختار منّ علـــــــــــي
عسى يرابيَ بين المادحين حلـــــي
إذا أتيت لأقرأ الصحفَ من عملــي
ما لي سوى من له فضل يشير إلي
هو الذي لم يشب وجه القبول علي
محمد سيد الكونين و الثقليـــ ******* ـــن و الفريقين من عرب و من عجــم 

الله رب العلا بالحكم منفــــــــردٌ
لا زوج لا والد كلا و لا ولــــــدٌ
أوحى إلى الرسل آيات لها مددٌ
يفيض منها علومٌ كلها رشـــــدٌ
و كلهم برسول الله معتمــــــــدٌ
نبينا الآمر الناهي فلا أحدٌ ******* أبر في قولا لا منه و لا نعـــــــــــــــــــم

الله أكرمه فالبر طاعتــــــــــــــــــــــهُ
و ليس في الخلق من أوتي فصاحتهُ
و ليس في الخلق من أوتي بلاغتــهُ
و ليس في الخلق من أوتي سماحتهُ
و ليس في الخلق من أوتي شجاعتهُ
و ليس في الخلق من أوتي شفاعتهُ
و ليس في الخلق من أوتي براعتـهُ
أتى بخير فنالته جماعتــــــــــــــــــهُ
و في القيامة تحمينا ضراعتـــــــــهُ
كما حمتنا من الأعداء شجاعتـــــهُ
هو الحبيب الذي ترجى شفاعتهُ ******* لكل هول من الأهوال مقتحــــــــم
هو الضنين الذي ترجى شفاعتهُ ******* لكل هول من الأهوال مقتحـــــــم
هو الشفيع الذي ترجى شفاعتهُ ******* لكل هول من الأهوال مقتحــــــــم





الشيخ عبد العظيم العطوانى - نهج البردة - الجزء الثالث

الله ربٌ تعالى في تحجبـــــــــــــــهِ
بدا بخلق نبي يستضاء بـــــــــــــهِ
مازال مستتراً في حجب غيهبــــهِ
حتى أتى و جميع الناس في شُبَـهِ
فقام فينا بدين غير مشتبــــــــــــهِ
دعا إلى الله فالمستمسكون بهِ ******* مستمسكون بحبل غير منفصــــــم

الله نجى به نوحاً من الغــــــــرقِ
كذاك نجى لإبراهيم من حــــــرقٍ
أقسمتُ بالله رب الناسِ و الفلــقِ
و حق من خلق الإنسان من علقِ
إن الذي أخجل الأقمار في غســــقِ
فاق النبيين في خلق و في خلقِ ******* و لم يدانوه في علم و لا كـــــــرم

الله أرسله و العلم منـــــــــــــدرسٌ
و الناس في فترةٍ و الوقت منعكسٌ
أتى بنور الهدى و الأمر ملتبـــــسٌ
و جاد بالجود حيث الجود منحبــس
فما من الرسل إلا منه مقتبـــــــسُ
و كلهم من رسول الله ملتمسٌ ******* غرفاً من البحر أو رشفاً من الديم

مولاي صل و سلم دائما أبدا *******على حبيبك خير الخلق كلهم


الله جاعله بحراً لمدّهـــــــــــــــــــــمِ
فمذ صفى قد صفى مشروب وردهمِ
جميعهم شاربو منه بجهدهـــــــــــمِ
فنالهم وجد سامي فوق وجدهــــــمِ
فلازمو مذهب الهادي قصدهـــــــمِ
و واقفون لديه عند حدهمِ ******* من نقطة العلم أو من شكلة الحكمِ

الله كمل من في الله غيرتـــــــــــــهُ
و لم تزل في رضا المولى بصيرتهُ
و ليس تبدو لراجيه ضرورتــــــــهُ
و فرقت عُصَبَ الأحزاب صورتــهُ
من بعد ما حقق اليأس عشيرتـــهُ
فهو الذي تم معناه و صورته ******* ثم اصطفاه حبيباً بارئ النسـمِ

الله ملكه أعلى خزائنــــــــــــــــــهِ
فاستخرج الدر يزهو من معادنــهِ
و زعزع الشرك حقاً من مساكنهِ
و دمر الكفر في أقصى أماكنـــــهِ
نعم و جاد علينا من ميامنـــــــــهِ
منزه عن شريك في محاسنه ******* فجوهر الحسن فيه غير منقسمِ

الله أحيا بأحياهم لحيهــــــــمِ
من بعد ما هلكو جمعاً بغيهمِ
لو لم أتَوْهُ حيارى بعد عيهـمِ
لم يرجعو منه إلا بعد ريهــمِ
زاها و زاد مزايا فوق زيهمِ
دع ما ادعته النصارى في نبيهم ******* و احكم بما شئت مدحاً فيه و احتكم

الله صفاه من أكدارها فصفـــــي
و زاده رفعةً من فوق كل صفـي
نعم و صرفه في الكائنات و فـي 
جنات عدن بها للمؤمنين يفــــي
فزده مدحاً فإن الفضل غير خفي
و انسب إلى ذاته ما شئت من شرفِ ******* و انسب إلى قدره ما شئت من عظمِ
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى وفي الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمه قسم من اعظم القسم
مولاى صلّ وسلم دائما ابدا على حبيبك خيرا لخلق كلهم
عليك الصلاة والسلام يا سيدى يا رسول الله
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضى ياواسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الاقصى وفي الحرم 
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمه قسم من اعظم القسم
مولاى صلّ وسلم دائما ابدا على حبيبك خيرا لخلق كلهم
عليك الصلاة والسلام يا سيدى يا رسول الله



البردة .. عبد العظيم العطوانى 2

Ahmed Moghazy 5