ابتهالات

صوفى

ابتهالات_ الهلباوى

wello

الهلباوي

الشيخ عليوة - النفس تبكي علي الدنيا

خاص بالصفحة الرسمية لمجموعة أبي أيوب الأنصاري 
الإخوة أبوشعر 
قصيدة بعنوان : نَمَا غَرَامِي بِوَصلِي    وَالوَجهُ أَشـــرَقَ حَولِي
كلمات : الإمام المجدد محمد ماضي أبوالعزايم 
بصوت : أبوبهجت أبوشعر 
نَمَا غَرَامِي بِوَصلِي    وَالوَجهُ أَشـــرَقَ حَولِي
أَحيَا لَــــطَائِفَ قَلبِي    لَمَا مَحَـــــــا فَيءَ ظِلِي
أَحــــسِن إِليَ حَبِيبِي    بِالقُربِ مِن بَعدِ فَصلِي
حَتَى أُهَنَى بِأُنـــــسٍ    يَدُومُ لِـــــــــــي بِالفِعلِ
رَأَى جَمَــــالَ جَمِيلٍ    حَيَـــــــــــاهُ رَبِي بِقَولِ
أَســــرَى إِلَيهِ تَعَالَى    بِهِ بِإِحـــــــــسَانِ فَضلِ
حَتَى رَآهُ عِيَانـــــــاً    بِعَينِ رَبٍ مُــــــــــــولِ
دَنَــــــــــــا تَدَلَى اللَهُ    أَولاَهُ خَيرَ المـــــــجُلِي
يَامَـــن أَرَيتَ حَبِيبِي   غَيبَ الجَمَـــالِ الأَصلِي
قَرَبتَهُ مِنــــــكَ حَتَى   رَآكَ مِــــــــن غَيرِ مِثلِ
لَمَا تَأَلهَ شَــــــــــوقاً    نَــــــادَيتَ إِنِي أُوصلِي 
بَعدَ الصَـــــلَاةِ إِلهِي   أَولَيتَهُ كُـــــــــــلَ فَصلِ


نَمَا غَرَامِي بِوَصلِي    وَالوَجهُ أَشـــرَقَ حَولِي

حب الحسين - الشيخ محمد الهلباوى

قال ابن سينا الرئيس

الفكر زاد المطابع

لكل حادث حديث

ولكل زلزال توابع

وانا حديثي سكات

على الضمير اللي مات

يا ضيق طريق المراح

ياليل نهايتك صباح

يا مال تجيبه الرياح

لابد تاخده الزوابع

كلمات : أحمد فؤاد نجم

قال ابن سينا الرئيس لعمار الشريعي

ياإله العالمين
حنينى دائم
والقلب شاك عليل
ياإله العالمين
حنينى دائم
حنينى دائم
والقلب شاك عليل
سال دمعى ياإلهى
سال دمعى ياإلهى
ولولا غربتى 
لولا غربتى
ولولا غربتى ماكان دمعى يسيل
ياإله العالمين
حنينى دائم 
حنينى دائم
حنينى دائم
والقلب شاك عليل
والقلب شاك عليل
سال دمعى ياإلهى
سال دمعى ياإلهى
سال دمعى ياإلهى 
ولولا غربتى
لولا غربتى
ولولا غربتى ماكان دمعى يسيل
غربتى نجوى
غربتى نجوى
ونيران شوقى
وأسى باك وليل طويل
وأسى باك وليل طويل
غربتى نجوى
ونيران شوقى 
غربتى نجوى
ونيران شوقى
وأسى باك
وأسي باك
وليل طويل
غربتى نجوى ونيران شوقى
غربتى نجوى ونيران شوقى
وأسي باك وليل طويل
وأسي باك وليل طويل
ولك الامر ومالى رجاء
ولك الامر ومالى رجائى
غير ان تسعى اليك السبيل
واذا ضاقت فنجوى دعائي
واذا ضاقت فنجوى دعائي
واذاضاقت فنجوى دعائى
حسبي الله 
حسبي الله 
حسبي الله ونعم الوكيل
ولك الامر ومالى رجاء
غير ان تسعى 
غير ان تسعى
غير ان تسعى اليك السبيل
واذا ضاقت 
واذا ضاقت
فنجوى دعائى
فنجوى دعائى
فنجوى دعائي
حسبي الله 
حسبي الله 
حسبي الله ونعم الوكيل
سبحانك سبحانك

سبحانك
جل جلالك ياالله

إبتهال حنينى - والقلب شاك عليل - نصر الدين طوبار

"رجــاء التاءبيـن"
"الحـوت والعنكبـوت"
"الطيـر سبحـه"
" <3 حين يهـدى الصبـح إشـراق سنـاه"

Nasr El-Din Tobar | نصر الدين طوبار - مجمـوعة ابتهـالات

محمد الهلباوي.. يارب بالمصطفى بلّغ مقاصدنا

أشرقت أنوار محمد*** فاختفت منه البدورُ
مثلَ حسنكْ مارأينا*** قط يا بدرَ السرورِ
انتَ شمسٌ انت بدرٌ*** انت نورٌ فوق نورِ
انت اكسيرٌ و غالي***انت مصباحُ الصدورِ
ياحبيبي يا محمد***ياعروسَ الخافقين
يامؤيّد يا ممجّد***يا إمامَ القبلتين
من رأى وجهكَ يسعد***يا كريمَ الوالدين ِ
حوضك الصافي المبرّد***وردنا يوم النشورِ
ما رأينا العيس حنت***بالسرى الا اليكَ
و الغمامة قد أظلت***والملا صلوا عليكَ
و اتاك عود يبكي***و تذلّل بين يديك
و استجارت يا حبيبي***عندك الظبي النفورُ
عندما شدوا المحامل***و تنادوا للرحيلِ
جئتهم و الدمع سائل***قلت قف لي يا دليل
و تحمل لي رسائل*** ايها الشوق الجزيلُ
نحو هاتيك المنازل***في العشي و البكورِ
كل من في الكونِ هاموا***فيك يا باهيَ الجبين ِ
و لهم فيكَ غرامُ***و اشتياق وحنينُ
في معانيك الأنامُ***قد تبدت حائرينَ
انتَ للرسل ختامُ***انتَ للمولى شكورُ
فيك قد احسنت ظني***يا بشير يا نذير
فيكَ يا بدر تجلّى***فلكَ الوصفِ الحَسينَ
ليسَ ازكى منكَ أصلاً*** قط يا جدّ الحُسيْنِ
فعليكَ الله صلّى***دائماً طولَ الدهور

أشرقت أنوار محمد الشيخ محمد الهلباوي رحمه الله

الإخـوة أبو شــعر ـ آه يا جمالو سيدنا النبي

وجهت وجهي الى الرحمن في طلب - محمد الهلباوي

الشيخ محمد الهلباوي - تواشيح صوفيه

يا مؤنسي في وحدتي

مسبّحُ بك .. مملوءٌ بحُبّك .. مشغوفٌ بقربك .. مشغولٌ بنجواكَ :')) .. راضٍ بما أنت ترضاه .. ومتخذًا إليك منك طريقًا من عطاياكَ .. <3

إبتهالات و دعاء الفجر للشيخ نصر الدين طوبار :)

يا إله العالمين حنيني دائم والفلب شاك عليل
سال دمعي يا إلهي ولولا غربتي ما كان دمعي يسيل
غربتي نجوى ونيران شوق وأسى باك وليل طويل
ولك الأمر وما لي رجاء غير أن تسعى إليك السبيل
وإذا ضاقت فنجوى دعائي حسبي الله ونعم الوكيل

بالله إيماني وفيه رجائي ** وإلى علاه ضراعتي وبكائي
يا مؤنسي في وحدتي يا منقذي في شدتي يا سامعا لندائي
فإذا دجا ليلي وطال ظلامه ناديت يا رب فكنت ضيائي
سبحانك سبحانك جل جلالك يا الله

سَالَ دَمعْي يا إلهي .. نصر الدين طوبار


زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً .. وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تسعَّراً 
وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقة ً .. فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي لن تَرَى 
يا قلبُ أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ .. صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا 
إنّ الغَرامَ هوَ الحَياة  فَمُتْ بِهِ .. صَبّاً، فحقّكَ أن تَموتَ، وتُعذَرَا 



زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً .. سيد النقشبندى

يقول تعالى (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ )
 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَفْضَلُ مَا قُلْتُهُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : قَوْلُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ )


لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ .. الحضرة


هُوَ الحُبّ فاسلمْ بالحشا ما الهَوَى سَهْلُ فَما اختارَهُ مُضْنًى بهِ، ولهُ عَقْلُ
وعِشْ خالياً فالحبُّ راحتُهُ عناً وأوّلُهُ سُقْمٌ، وآخِرُهُ قَتْلُ
ولكنْ لديَّ الموتُ فيه صبابة ً حَياة ٌ لمَن أهوَى ، عليّ بها الفَضْلُ
نصحتُكَ علماً بالهوى والَّذي أرَى مُخالفتي فاخترْ لنفسكَ ما يحلو
فإنْ شِئتَ أنْ تحيا سَعيداً، فَمُتْ بهِ شَهيداً، وإلاّ فالغرامُ لَهُ أهْلُ
فَمَنْ لم يَمُتْ في حُبّهِ لم يَعِشْ بهِ، ودونَ اجتِناءَالنّحلِ ما جنتِ النّحلُ
تمسّكْ بأذيالِ الهوى واخلعْ الحيا وخلِّ سبيلَ النَّاسكينَ وإنْ جلُّوا
وقلْ لقتيلِ الحبِّ وفَّيتَ حقَّهُ وللمدَّعي هيهاتَ مالكحلُ الكحلُ
تعرّضَ قومٌ للغرامِ، وأعرضوا، بجانبهمْ عنْ صحّتي فيهِ واعتلُّوا
رَضُوا بالأماني، وَابتُلوا بحُظوظِهِم، وخاضوا بحارَالحبّ، دعوَى ، فما ابتلّوا
فَهُمْ في السّرى لم يَبْرَحوا من مكانهم وما ظَعنوا في السّيرِعنه، وقد كَلّوا
عن مَذهَبي، لمّا استَحَبّوا العمى على الـ ـهُدى حَسَداً من عِندِ أنفُسِهم ضَلّوا
أحبَّة َ قلبي والمحبَّة ُ شافعي لدَيكُمْ، إذا شِئتُمْ بها اتّصَل الحبلُ
عسَى عَطفَة ٌ منكُمْ عَليّ بنَظرَة ٍ، فقدْ تعبتْ بيني وبينكمُ الرُّسلُ
أحبَّايَ أنتمْ أحسنَ الدَّهرُ أمْ أسا فكونوا كما شئتمْ أنا ذلكَ الخلُّ
إذا كانَ حَظّي الهَجرَمنكم، ولم يكن بِعادٌ، فذاكَ الهجرُ عندي هوَ الوَصْل
وما الصّدّ إلاّ الوُدّ، ما لم يكنْ قِلًى ، وأصعبُ شئٍ غيرَ إعراضكمْ سهلُ
وتعذيبكمْ عذبٌ لديَّ وجوركمْ عليَّ بما يقضي الهوى لكمُ عدلُ
وصبري صبرٌ عنكمْ وعليكمْ أرى أبداً عندي مرارتهُ تحلو
أخذتمْ فؤادي وهوَ بعضي فما الَّذي يَضَرّكُمُ لو كانَ عِندَكَمُ الكُلّ
نأيتمْ فغيرَ الدَّمعِ لمْ أرَ وافياً سوى زفرة ٍ منْ حرِّ نارِ الجوى تغلو
فسهديَ حيٌّ في جفوني مخلَّدٌ ونومي بها ميتٌ ودمعي لهُ غسلُ
هوى ً طلَّ ما بينَ الطُّلولِ دمي فمنْ جُفوني جرى بالسّفحِ من سَفحِه وَبلُ
تبالَهَ قومي، إذ رأوني مُتَيّماً، وقالوا يمنْ هذا الفتى مسَّهُ الخبلُ
وماذا عسى عنِّي يقالُ سوى غدا بنعمٍ لهُ شغلٌ نعمْ لي لها شغلُ
وقالَ نِساءُ الحَيّ:عَنّا بذكرِ مَنْ جفانا وبعدَ العزِّ لذَّ لهُ الذلُّ
إذا أنعَمَتْ نُعْمٌ عليّ بنَظرة ٍ، فلا أسعدتْ سعدي ولا أجملتْ جملُ
وقد صَدِئَتْ عَيني بُرؤية ِ غَيرِها، ولَثمُ جُفوني تُربَها للصَّدا يجلو
وقدْ علموا أنِّي قتيلُ لحاظها فإنَّ لها في كلِّ جارحة ٍ نصلُ
حَديثي قَديمٌ في هواها، وما لَهُ، كماعلمتْ بعدٌ وليسَ لها قبلُ
وما ليَ مِثلٌ في غَرامي بها، كمَا فإن حَدّثوا عَنها، فكُلّي مَسامعٌ،
حرامٌ شفاسقمي لديها رضيتُ ما بهِ قسمتْ لي في الهوى ودمي حلُّ
فحالي وإنْ ساءَتْفقد حَسُنَتْ بهِ وما حطّ قدري في هواها به أعْلو
وعنوانُ ما فيها لقيتُ ومابهِ شقيتُ وفي قولي اختصرتُ ولمْ أغلُ
خفيتُ ضنى ً حتَّى لقدْ ضلَّ عائدي وكيفَ تَرى العُوّادُ مَن لا له ظِلّ
وما عثرَتْ عَينٌ على أثَري، ولم تدعْ لي رسماً في الهوى الأعينُ النُّجلُ
ولي همَّة ٌ تعلو إذا ما ذكرتها وروحٌ بذِكراها، إذا رَخُصَتْ، تغلُو
جَرَى حُبُّها مَجَرى دمي في مَفاصلي، فأصبَحَ لي، عن كلّ شُغلٍ، بها شغلُ
فنافِس ببَذلِ النَّفسِ فيها أخا الهوَى ، فإن قبلتها منكَ ياحبَّذا البذلُ
فمَن لم يجُدْ، في حُبِّ نُعْمٍ، بنفسِه، ولو جادَ بالدّنيا، إليهِ انتهَى البُخلُ
ولولا مراعاة ُ الصِّيانة ِ غيرة ً ولو كثروا أهل الصَّبابة ِ أو قلُّوا
لقُلتُ لِعُشّاقِ الملاحة ِ:أقبِلوا إليها، على رأيي، وعن غيرِها ولّوا
وإنْ ذكرتْ يوماً فخرُّوا لذكرها سجوداً وإنْ لاحتْ إلى وجهها صلُّوا
وفي حبّها بِعتُ السّعادة َ بالشّقا ضلالاً وعقلي عنْ هدايَ بهِ عقلُ
وقُلتُ لرُشْدي والتّنَسكِ، والتّقَى : تخَلَّوا، وما بَيني وبَينَ الهوَى خَلّوا
وفرغتُ قلبي عنْ وجودي مخلصاً لَعَلّيَ في شُغلي بها، مَعَها أخلو
ومِن أجلِها أسعى لِمَنْ بَينَنا سَعى ، وأغدو ولا أعدو لمنْ دأبهُ العذلُ
فأرتاحُ للواشينَ بيني وبينها لتَعْلَمَ ماألقَى ، وما عندَها جَهلُ
وأصبو إلى العذّال، حُبّاً لذكرِها، كأنّهُمُ، مابينَنا في الهوى رُسلُ
فـإن حـدثوا عـنها،فكلي مـسامع وكُلّيَ، إن حَدّثتُهُمْ، ألسُنٌ تَتلو
تَخالَفَتِ الأقوالُ فينا، تبايُناً، برَجْمِ ظُنونٍ بَينَنا، ما لها أصلُ
فشَنّعَ قومٌ بالوِصالِ، ولم تَصِل، وأرجفَ بالسِّلوانِ قومٌ ولمْ أسلُ
فما صدَّقَ التَّشنيعُ عنها لشقوتي وقد كذبَتْ عني الأراجيفُ والنّقْلُ
وكيفَ أرجّي وَصْلَ مَنْ لو تَصَوّرَتْ حماها المنى وهماً لضاقتْ بها السُّبلُ
وإن وَعدَتْ لم يَلحَقِ الفِعلُ قَوْلها ؛ وإنْ أوعدتْ فالقولُ يسبقهُ الفعلُ
عِديني بِوَصلٍ، وامطُلي بِنَجازِهِ، فعندي إذا صحَّ الهوى حسنَ المطلُ
وَحُرْمة ِ عَهْدٍ بينَنا، عنه لم أحُلْ، وعَقـدٍ بأيدٍ بينَنا، ما له حَلُ







هُوَ الحُبّ فاسلمْ بالحشا .. سيد النقشبندى

قد كفانى .. محمد الهلباوى

ربي هب لي هدىً وأطلق لساني وأَنِرْ خاطري وثبّتْ جَنَانِيْ

ابتهالات النقشبندي - اكثر من ساعة متواصلة

طلع النهار على الأقمار - شيخ محمد الهلباوي 

سَلَبَتْ لَيْلَىٰ
مِنِّيَ العَقْلَ
قُلْتُ يا لَيْلَىٰ
إرْحَمِي القَتْلَىٰ

حُبُهَا مَكْنُونْ
في الحَشَا مَخْزونْ
أيُّهَا المَفْتُونْ
قِم بِنا ذُلا

إنّنِي هَائِم
و لَها خَادِم
أيُّها اللائِم
خَلِّنِي مَهْلا

لَزِمْتُ الأعْتَابْ
و طَرَقْتُ البَابْ
قُلتُ للبَوابْ
هَل تَرَىٰ وصلا ؟

قَالَ لي يا صَاحْ
مَهْرُهَا الأرْوَاحْ
كَمْ مُحِبٍ راحْ
يَعْشَقِ القَتْلىٰ

أيُّها العاشِقْ
إنْ تَكُنْ صادِقْ
للسِوىٰ فارِقْ
تَغْتَنِمْ وَصْل

سَلبت لـَيلى مِني العقلَ - فِرقة ابن عَربي

أجمل ما أنشد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم.......للشيخ محمد الهلباوي.....نادر جدا
لاحظ تصاعد الأداء في نهاية الإنشاد عند مولد النبي والذي يضارع تصاعد انفعالات الكون بمولده صلى الله عليه وسلم

قصة المولد النبوى للشيخ محمد الهلباوى

 كتبها الإمام أبي حامد الغزالي
 وأنشدها الشيخ محمد الهلباوي
ـــــ
 قـل لمـن يفهـم عنـي ماأقـول فصل القول فـذا شـرحٌ يطـولْ أنت لا تعـرف إيـاك ولا تـدرى مـن أنـت ولا كيـف الوصـولْ كيف تدري من على العرش استوى لا تقل كيف استوى كيف النـزولْ كيف تجلى الله أم كـيـف يُرى فلعمري ليس ذا إلا فضـولْ هو لا أين ولا كيـف لـه وهو في كل النواحـي لا يـزولْ جـل ذاتـاً وصـفـاتِ وسـمـا وتعالـى قـدره عـمـا نـقـولْ
ـــــ
: الكلمات الأصلية
أرسل الزمخشري صاحب تفسير الكشاف إلى حجة الإسلام أبو حامد محمد الغزالي رسالة طلب منه فيها تفسير آيات الصفات ومنها (الرحمن على العرش استوى) وقد كان الزمخشري من المعتزلة .. وقيل إنه رجع عن ذلك في آخر حياته. 
فأجابه الإمام الغزالي بهذه الأبيات الرائعة ذات المدلول العميق : 

قـل لمـن يفهـم عنـي ماأقـول ْقصِّر القول فـذا شـرحٌ يطـولْ 
ثَـم سـر غامـض مـن دونــه قصـرت والله أعنـاق الفـحـولْ 
أنت لا تعـرف إيـاك ولـم تـدرمـن أنـت ولا كيـف الوصـولْ 
لا ولا تدري صفات رُكِّبـتْ فيـك حـارت فـي خفايـاه العـقـولْ 
أين منك الـروح فـي جوهرهـاهل تراهـا فتـرى كيـف تجـولْ 
وكذا الأنفـاس هـل تحصرهـا لا ولا تـدري متـى عنـك تـزولْ 
أيـن منـك العقـل والفـهـم إذاغلب النـوم فقـل لـي ياجهـولْ 
أنـت أكـل الخبـز لا تعـرفـه كيف يجري منك أم كيـف تبـولْ 
فـإذا كانـت طـوايـاك الـتـيبين جنبيـك كـذا فيهـا ضلـولْ 
كيف تدري من على العرش استوى لا تقل كيف استوى كيف النـزولْ 
كيـف يحكـي الـرب أم كـيـف يرى فلعمري ليس ذا إلا فضـولْ 
فهو لا أين ولا كيـف لـه وهـورب الكيـف والكـبـف يـحـولْ 
وهو فـوق الفـوق لا فـوق لـه وهو في كل النواحـي لا يـزولْ 
جـل ذاتـاً وصـفـات وسـمـاوتعالـى قـدره عـمـا تـقـولْ 
ــــ

قل لمن يفهم عني ما أقول - الشيخ محمد الهلباوي

محمد عمران - مجموعه ابتهالات

المغفرة - موزار المصري - مقطع محمد الهلباوي

الشيخ محمد الهلباوي .. جمالك في عيني وذكرك في فمي

ابتهال للشيخ محمد الهلباوى

أجمل منك لم تر قط عينى - الشيخ محمد الهلباوى

ياسائـلا أيـن الطريق خذ النصيحة غالية
حث الخطى قدما إلى تلك الربوع العالية
فـهنـاك أهـل الله يدعـون العـبـاد عـلانـية
لعبادة المـولى العـظيم وللـطريق الناجـية
بعـزيـمة ترقى إلى متـن النجـوم الـنـائـية
فـأسـلـك على أثارهم تـنل الحياة الراضية 

قد كفانى .. محمد الهلباوى

Ahmed Moghazy 5