ونَمُدُ قُلوبَنا إلى المارة
أغنيةٌ أيها الأصدِقاء
قُبلةٌ أيها الإخوة
قبلةٌ وأغنيةٌ من أجلِ الله
قُبلَةٌ لليومِ الأول منَ السَنة
وأغنيةٌ لليَومِ الأخير

لست بائع خردوات  و لا مهرِّب دخان مارلبورو  و لا أملك مسدَّسًا لأنتحر  و لا قنبلة لأخطف طائرة  لم أبع قلبي بالمزاد العلني  و لم اشترِ الويسكي من السوق الحرَّة  لم أقتل رجلاً  و لم أصفع إمرأة بوردة  فلماذا... لماذا......

يالله كمية ابداع مو طبيعي 

نص: وديع سعادة
موسيقا :Chopin Prelude No. 4 In E Minor
ضوت: احمد قطليش
 ___________________
جمال العابر
 
العابرون سريعًا جميلون. لا يتركون ثقلَ ظلّ. ربما غبارًا قليلاً، سرعان ما يختفي.
الأكثر جمالاً بيننا، المتخلّي عن حضوره. التارك فسحةً نظيفة بشغور مقعده. جمالاً في الهواء بغياب صوته. صفاءً في التراب بمساحته غير المزروعة. الأكثر جمالاً بيننا: الغائب.
قاطعُ المكان وقاطع الوقت بخفَّةٍ لا تترك للمكان أن يسبيه ولا للوقت ان يذرّيه. مُذَرٍّ نفسه في الهبوب السريع غير تارك تبنًا لبيدره ولا قمحًا لحقل سواه. المنسحب من شرط المشي للوصول. المنسحب من الوصول.
العابر سريعًا كملاكٍ مهاجر. غير تارك إقامة قد تكون مكانًا لخطيئة. غير مقترف خطيئة، غير مقترف إقامة.
سريعًا تحت شمس لا تمسُّه، تحت مطر لا يبلّله، فوق تراب لا يبقى منه أثر عليه. سريعًا بلا أثر ولا إرث ولا ميراث.
لم يُقم كفايةً كي يتعلَّم لغة. لم يُقم كي يتشرَّب عادات. لا لغة له ولا عادات ولا معلمين ولا تلاميذ. عابرٌ فوق اللغة، فوق العادات، فوق المراتب والأسماء والاقتداء.
بلا اسم، فوق النداء والمناداة.
وفوق الإيماءات، إلا إيماءة العبور.
وبلا صوت، لأن الصوت ثقلٌ في الهواء.
لأن الصوت قد يرتطم بآخر. قد يسحق صوتًا آخر في الفضاء. قد يزعج النسمات.
وبلا رغبة. لأن الرغبة إقامة، ثبات.
العابرون سريعًا جميلون. لا يقيمون في مكان كي يتركوا فيه بشاعة. لا يبقون وقتًا يكفي لترك بقعة في ذاكرة المقيمين.
الذين أقاموا طويلاً معنا تركوا بقعًا على قماش ذاكرتنا لا نعرف كيف نمحوها.
بقعٌ مؤلمة، أينما كان على المقاعد، بحيث لم يعد يمكننا الجلوس.
المقيمون طويلاً يسلبون مقاعدنا. يحوّلون أثاث بيوتنا إلى قِطعٍ منهم. بحيث نجلس، إذا جلسنا، على ضلوعهم، على عظامهم.
يسحق المقيمون المقيمين. أما العابرون فلا يسحقون أحدًا ولا أحد يسحقهم. لا يطأون على كائنات ولا يُثقلون خطوًا على أرض. حتى الهواء لا يلمحهم غير لحظة.
بلا قلق ولا ندم ولا آلهة ولا أتباع. إيمانٌ واحد لهم: العبور.
المتخلّون عن الأمكنة والأوطان والآباء والبنين. كاسرو القيد. مخرّبو المشنقة المصنوعة من حديد المكان والزمان والانتماء.
إنهم يتساقطون، الواحد تلو الآخر، المتشبثون بالإقامة. يتساقطون بأوطانهم التي صارت وهمًا. بانتماءاتهم التي صارت كذبًا. بأبوَّتهم التي صارت عبئًا. بايماناتهم التي تقتلنا، وتقتلهم، وتقتل الحياة.
العابرون لا ضحايا لهم. هل لذلك بات علينا، كي نمجّد الحياة، أن نمجّد عبورها بسرعة، أن نمجّد الانتحار؟
بخفَّةِ خفقة الطير وانفتاح النسمة للجناح. بخفة انفتاح هواء العبور واندمال هواء الانطلاق.
عابرون سريعًا، كلحظة انقصاف.
لهم من العصفور صوت، من الغصن نظرة، من الزهرة شميمٌ خاطف.
عصافيرهم للغناء والرحيل، لا للسجن في أقفاص أو تأبيدها محنَّطةً في واجهات. طيورهم الروح المسافرة، لا الريش المقيم.
وزهورهم العبق الشارد خارج الإناء.
سوى المرتحلين، واللامبالين، والعابثين بالإقامة، والممسوسين، والموتى، مَن كان سيكتشف جمال العبور؟
وأيّةُ لحظة تكتشف الحياةَ أكثر من لحظة الغياب عنها؟
هل لذلك تجب مصادقةُ الرحيل أكثر من مصادقة الإقامة؟
وهل، لذلك، على حياتنا أن تكون، فقط، تمرينًا على جمال الرحيل؟
أجملنا الراحلون. أجملنا المنتحرون. الذين لم يريدوا شيئًا ولم يستأثر بهم شيء. الذين خطوا خطوةً واحدة في النهر كانت كافية لاكتشاف المياه.
أجملنا الذين ليسوا بيننا. الذين غادرونا خفيفين، تاركين، بتواضع، مقاعدهم لناس قد يأتون الآن، إلى هذه الحفلة.
حفلةٌ سخيفة، ورغم ذلك لا يترك المتشبثون بالإقامة مقعدًا!
لكن لِمَ المقاعد، ما دام المحتفلون يبدأون ضيوفًا وينتهون أعداء؟
لنمضِ إذن، بخفَّة، قبل أن تلتهمنا الخناجر، قبل أن نصير طبَقَ الوليمة.
لحظةُ الوصول إلى الاحتفال هي كلُّ جمال الاحتفال. وبعدها، سريعًا، يصير الجمالُ هو المغادَرة.
الخطوة المغادِرة، هي الأجمل دائمًا.
الراحلون يمتزجون بالنسيم. وإذ نقف نحن، لتشييعهم، فلنشيّعْ معهم ذكراهم أيضًا. لأن الذكرى تعيق رحيلهم، تعيدهم إلى مكانهم، تجعلهم جمادًا.
الذاكرة تعيق الراغبين في الموت. وتجعل الراغبين في الحياة موتى.
فلندفنها إذن.
لندفن الذاكرة ونحن نغنّي.
إنها حفلة سخيفة في إية حال، ولكن بما أننا وصلنا، فلنغنِّ ونرقص.
ثوانٍ، قد نكون فيها جميلين.
لكن أجملنا سيبقى: الغائب.


وديع سعادة _ جمال عابر

ترجمة ضي رحمي
صوت أحمد قطليش
وسط الجميع... وحيد.

يُكسى العظام لحماً
وهنالك وضعوا عقلاً
أحيانًا روح.

تهشّم النساء
المزهريات على الجدران
ويثمل الرجال كثيرًا
لكن،
لا يعثر أحدٌ
على الآخر.


يستمر البحث
رويداً رويداً
داخل الفراش، وخارجه.

يكسى العظام لحماً
لكن الجسد، يهجس بما أبعد من الجسد.

ليس ثمة فرصة
على الإطلاق:
جميعاً... مصطلون بمصيرٍ واحدٍ

وأبدًا، لا نجده.


مزابل المدينة... تمتلئ
ساحات الخردة.... تمتلئ
دور المجانين.
المشافي.
والقبور... تمتلئ القبور
كل ذاك...
ولا شيءٌ آخر.


وحيدٌ وسط الجميع_تشارلز بوكوفسكي_ترجمة ضي رحمي

القصيدة للشاعر عبد الغفار العوضي
صوت: محمد الشعراوي

Background music: Schindler's List Theme by john williams 
Painting by: Fedaa Mohamed El Amin

(1)
نحتاج للحزن ..
كشجرة من الدمع تقف على عتبة الروح 
تحرس نوافذَ البيوت من فساد الريح 
(2)
الحزن الذى يعصر الشرايين من ملح الدم ،
ويجفف مناديل الملامح فى شمس الظهيرة 
حيث تنكشف فى النهار كل أخطاء الجسد ..
التى ارتكبت فى معصية الليل !
(3)
نحتاج للحزن كما نحتاج إلها 
لتبرير خطأ العالم ..
(4)
يكون الإنسان إنسانا بحجم ما يخبئه فى سراديب العظام من هدايا الألم ،
حتى يوزع البكاء 
بعدل 
على كل أعضاء الجسد 
حين يمر العالم كقناص من غابة الحواس !
(5)
ما يثبت أننا على قيد الوجع ،
هذا الشعور بمأساة الآخر 
الذى اختبأ داخلنا 
كظلين 
لجسد واحد !
(6)
ممارسة الحرب كطقوس يومية ،
حتى يستمر الأطفال فى اللعب العفوى 
بفوارغ الرصاص 
الحرب التى تنشئ عالما آخر ممتلئا بالفوضى .. 
يوازى هذا الفراغ المنظم فى رتابة الروح !
(7)
إلى أين يقودنا هذا الزيت القليل المتبقى، فى قاع المصبابيح ..؟
(8)
لن نصل إلى آخر الممر ..
لأن الضوء زائف 
والنهاية ليست سوى ذلك البلوغ للحد الأقصى من التعب 
حيث نعود أدراجنا إلى الحياة اليومية 
حيث فقدنا ذاكرتنا فى منتصف الهجرة 
وعدنا بلا أثقال من الألم !
(9)
الحزن امرأة من التفاصيل 
نلمس كل خلية فى اشتهاء الجسد 
ونتذكر غواية الأصابع ، وهى تقود الذاكرة 
لملح غائر فى جرح اللذة !

(10)
تلك التفاصيلُ من الحزن التى تُبقى شجرة البيت ، 
مملوءةً بحليب البكاء ..
وهى تطرح أغصانها السوداء كظلال أجنحة من الخشب
تشتهى أن تطير !
(11)
أحاول الوصول لجذر الألم ،
ينخر السوس كل تلك المسافات 
وأنا فقط 
أمضغ الحياة ، كطعام مُرٍّ !
(12)
الحزن يشبه الندم فى تفاصيل كثيرة /
أن يعض الشتاء عظامنا ..ونحن عراة فى منفى الوقت ..
أن نشاهد قطارات تعبرنا ..ونحن جالسون على رمل المحطات ،
بأقدام مبتورة ..
الندم معادل وجودى للفقدان ، أن نسامح تحت وطأة القسوة ، أن نخسر رهاننا على احتمالات الوردة ،
الندم هو طعم التفاح المر ..
ونحن نخرج من حواس الجنة !
(13)
نرقص كأفراخ عصافير ، فى أعشاش تقصفها الطائرات ..
الشجرة كانت غصة فى حلق الجغرافيا 
فيما تحتاج القوات البرية مساحات مكشوفة من الرصاص !
(14)
لماذا تجف الدموع ..
والملح فى القاع لم ينته بعد ؟!
(15)
الحزن يبقينا كضلع مكسور 
فى جسد جندى يفر من الحرب !
(16)
عجوز يرص أمام عينيه أيامه القليلة المتبقية ..
ويرمى بنرد 
ليختار يوما يكون أكثر ملاءمة للموت 
كحظ عاثر !
(17)
يأتى الصباح بلا إشارات ،
لا وقت هنا ..لا خيط أبيض يمزق قميص السماء الأسود 
كجرح غائر فى جبهة الحرب !
(18)
أنا ..
أشرب قهوة الآلهة التى تموت ببطء فى عالمها اللغوى ،
بلا ضجة أو فوضى أو تبديل لمصائر الخرائط ..
كان الحزن هو الخالق الأول لنا 
كان الماء هو اغتسالنا من ألم الولادة ..
كان الموت هو العودة إلى الجذور 
بلا أى أثقال للروح !

سمك حزين يعبر بحيرة العالم

أنا المعافى الآن
سيدة فرصتي في الحب

يفرحني تَذكُّرُ
ما نسيتُ: نسيتُ أن أنسى غناء الناي
للأفعى. بلا سببٍ يفيضُ النهرُ بي، وأفيض
حول عواطفي: بالزنبق امتلأ الهواء كأنّ
موسيقى ستصدح

كل شيء يصطفي معنى - محمود درويش


لِمَ تخبئ الأشجار روعة جذورها؟ لِمَ تنتحر الأوراق عندما تشعر بأنها صفراء؟ لِمَ تبكي الغيوم إلى هذا الحد، ولِمَ كلما بكت ازدادت مرحا وخفة؟ والدموع التي لا تُبكى، هل تنتظر دورها في بحيرات صغيرة، أم أنها تصبح أنهارا غير مرئية تتدفق نحو الحزن؟ وهل ثمة ما هو أكثر بعثا على الكآبة من قطار متوقف تحت المطر؟
من يتألم أشد، ذاك الذي لا ينفك ينتظر أو ذاك الذي لم ينتظر أحدا قط؟ كم من الأسئلة لدى الهرّ وكم يبلغ عمر تشرين؟ كم أسبوعا في اليوم الواحد وكم عاماً في شهر؟ وما اسمه ذاك الشهر الذي يحل بين كانون الأول وكانون الثاني؟
من هم أولئك الذين صرخوا فرحاً عندما ولد اللون الأزرق؟ وما اسمها الزهرة التي تطير من عصفور إلى عصفور؟ أين منتصف البحر، ولم لا تركض الأمواج إليه؟ كم المسافة بالأمتار المستديرة بين الشمس والبرتقالة؟ لمَ أجمل الأنهار ذهبت لتجري في فرنسا؟
ألم يكن صحيحا إذا أن الله يعيش في القمر؟ أليست الحياة سمكةُ تتهيأ لتكون عصفورا؟ أين انزرعت عينا الرفيق بول أيلوار؟ وعندما كان يبكي بودلير هل كانت تنهمر دموعه سوداء؟ هل أستطيع أن أسأل كتابي إذا كنت أنا من كتبه حقا؟ من يسعه أن يجيبني ما الذي جئت أفعله في هذا العالم؟ مالذي سيقوله عن شعري أولئك الذين لم يلمسوا دمي؟ وهل ثمة أغبى من أن يحمل المرء اسم بابلو نيرودا؟


أسئلة - بابلو نيرودا

البداية غدًا
و غدًا ليس ربطة عنق أو حذاء فاخرًا
البداية غدًا
و غدًا ليس كلمات متقاطعة أو مؤتمر هافانا
البداية غدًا
و غدًا تحت المقصلة أو بين السلاسل
سأطالب بالحياة الجديدة
فالحياة التي يتحدَّثون عنها في الكتب
و الحياة التي نراها في الاعلانات التلفزيونيّة
و الحياة التي تنام على الأرصفة
ليست هي الحياة التي نريد
..
غدًا
لن أتحدَّث عن آلام المسيح
كما يتوقَّع نجَّارو الصلبان
و لن ألعب مع الأطفال
كيلا توبّخني منظمة اليونيسيف
فغدًا...
ببساطة و يأس شديدين
سأمدُّ قلبي و أطالب فقط:
بالعمل و الخبز و الكتب و الأمن و السفر و... إلى آخره
..
لست بائع خردوات
و لا مهرِّب دخان مارلبورو
و لا أملك مسدَّسًا لأنتحر
و لا قنبلة لأخطف طائرة
لم أبع قلبي بالمزاد العلني
و لم اشترِ الويسكي من السوق الحرَّة
لم أقتل رجلاً
و لم أصفع إمرأة بوردة
فلماذا... لماذا
أيَّتُها الأحجار التي لا تحبُّ الموسيقى
كُلَّما شاهدني حفَّارو القبور
يفركون أيديهم بغبطة
و يدعونني لزيارتهم؟.
..
منذ السكاكين الحجريَّة
و حتَّى أطفال الأنابيب
ما زلتُ أبحث عن الحريَّة...
أنام و أغنِّي
أعمل و أعصر المناديل
أنتظر و أقشِّر البصل
و في الصباح أو في المساء
في السابعة أو الرابعة و العشرين
أدخل الحجرة و أجلس
أنا: قلب أبيض و يدان زرقاوان
..
نحن أبناء الغد
ما زلنا ننام في المقابر
المقابر التي
بين أشجار الليمون و بنادق القنَّاصة
نحن أبناء الغد
ما زلنا نقف تحت السماء الصغيرة
و قرب هذا العالم المسكين
(البارحة و اليوم و غدًا)
و نمدُّ قلوبنا إلى المارَّة:
- أغنية أيُّها الأصدقاء
قبلة ايُّها الإخوة
قبلة و أغنية من أجل الله
قبلة لليوم الأوَّل من السنة
و أغنية لليوم الأخير
..
غدًا...
لا تهرب منِّي
إلى الشوارع الكئيبة
فتحت لك الباب
تعال. أدخل. قبِّلني.
حدِّثني. نم معي.
فعند المنعطف ينتظرونك
ببندقيَّة ملقَّمة
..
النهاية غدًا:
البارحة تعارفنا
اليوم قبَّلتك
و غدًا سنفترق.
البداية غدًا:
البارحة حدثت المذبحة
اليوم دفنوا الموتى
و غدًا ستحدث مذبحة جديدة.
..
غدًا، صديق قديم:
(إنَّهم يموتون بالآلاف في سجون سانتياغو)
غدًا، فلكي عجوز:
(برج الحوت سيذهب إلى الجحيم)
غدًا، فلاَّحة طويلة:
(الأمطار قليلة هذا العالم)
غدًا...
رسالة إلى امرأة مجهولة:
(أريد أن أحدِّثك طوال شهر أيلول).
..
حارٌّ كجمرة
بسيط كالماء
واضح كطلقة مسدَّس
و أريد أن أحيا
ألا يكفي هذا
أيَّتُها الأحجار التي لا تحبُّ الموسيقى؟.

كلمات الراحل: رياض الصالح الحسين.

أيتها الأحجار التي لا تحب الموسيقى - رياض الصالح الحسين - أحمد نصار

صوت: أسماء. 
رسالة من تشيخوف إلى أخيه نيكولاي 

تشيخوف - الى نيكولاي

- صوت أحمد قطليش -
بسام حجار - سوف تحيا من بعدي  Bassam Hajjar

بسام حجار - سوف تحيا من بعدي  Bassam Hajjar

بقليل من الحطب، بقليل من الدخان - وديع سعادة

إن مشيت على شارعٍ لا يؤدي إلى هاوية
قُل لمن يجمعون القمامة: شكراً!
إن رجعتَ إلى البيت، حيّاً، كما ترجع القافية
بلا خللٍ، قُلْ لنفسك: شكراً!
إن توقَّعتَ شيئاً وخانك حدسك،فاذهب غداً
لترى أين كُنتَ، وقُلْ للفرائة: شكراً!
إن صرخت بكل قواك، ورد عليك الصدى
"مَنْ هناك؟" فقل للهويّة: شكراً!
إن نظرتَ إلى وردةٍ دون أن توجعكْ
وفرحتَ بها، قل لقلبك: شكراً!
إن نهضت صباحاً، ولم تجد الآخرين معك
يفركون جفونك، قل للبصيرة: شكراً!
إن تذكرت حرفاً من اسمك واسم بلادك،
كن ولداً طيباً!
كي يقول لك الربُّ: شكراً

أيتها الأحجار التي لا تحب الموسيقى - رياض الصالح الحسين - أحمد نصار

Ahmed Nassar

Recent comments

karma

تَبارك

jackal marten

Related tracks