אֲבַק הַמַּרְפֵּא

מֶלֶךְ גָּדוֹל, 
טוֹב וּמֵטִיב, 
אֲשֶר כֹּל מְגַמָּתוֹ הָיְתָה 
רַק לְהַנּוֹת אֶת בְּנֵי מְדִינָתוֹ.

כִּי לֹא נִזְקַק 
לְשוּם עֲבוֹדָה שֶיַּעַבְדוּהוּ. 
אֶלָּא שֶכֹּל שְאִיפָתוֹ הָיְתָה 
לְהֵטִיב עִם בְּנֵי מְדִינָתוֹ.

אָמְנָם יָדַע שֶיֵּש מַדְרֵגוֹת 
בִּמְקַבְּלֵי טוֹבָתוֹ, 
בְּשִיעוּר אַהֲבָתָם אֵלָיו 
וּבְמִדַּת הַכָּרַת עֶרֶךְ מַעֲלָתוֹ -

עָלָה בִּרְצוֹנוֹ 
לְהַנּוֹת בְּשִיעוּר מוּפְלָג 
אֶת הַכְּשֵרִים שֶבִּבְנֵי מְדִינָתוֹ
בְּיִּחוּד.

וְכֹל יֶתֶר הָעָם יִרְאוּ 
שֶאֵין הַמֶּלֶךְ מְקַפֵּחַ שְׂכַר 
הַמַּרְבִּים אַהֲבָה אֵלָיו, 
אֶלָּא שֶמַּשְׂבִּיעַ אוֹתָם מִטּוּבוֹ 
מִשֶּפַע הַתַּעֲנוּגִים אֲשֶר הֵכִין עֲבוּרָם,

וּבְנוֹסָף עַל הַתַּעֲנוּגִים
שֶנּוֹתֵן לָהֶם כְּיַד הַמֶּלֶךְ, 
יֵש לָהֶם תַּעֲנוּג מְיוּחָד 
בַּזֶּה שֶמַּרְגִּישִים 
שֶנִּבְחָרִים הֵמָּה מֵעָם, 
וְגַם זֶה רָצָה לִתֵּן לְאוֹהֲבָיו. 
וּכְדֵי לְהִשָּמֵר מֵהַתְּלוּנָה שֶל הָעָם, 
שֶמָּא יְשַקְּרוּ בְּעַצְמָם, 
אוֹ יַטְעוּ גַּם כֵּן אֶת עַצְמָם לוֹמַר: 
"מְאוֹהֲבֵי הַמֶּלֶךְ הֵמָּה - 
וְעִם כֹּל זֶה נִגְרַע שְׂכָרָם".

וּמֵחֲמַת שְלֵמוּתוֹ שֶל הַמֶּלֶךְ 
נִשְמַר גַּם מִזֶּה, 
וְעַל כֵּן חָשַב תַּחְבּוּלוֹת 
לְהוֹצִיא מַחְשְבוֹתָיו

אֶל הַפּוֹעַל בִּשְלֵמוּתָם. עַד שֶמָּצָא עֵצָה נִפְלָאָה:
נָתַן צַו לְכֹל בְּנֵי הַמְּדִינָה כּוּלָם, 
אֶחָד לֹא יֶחְסַר 
לָבוֹא לְשָנָה תְּמִימָה 
אֶל עֲבוֹדַת הַמֶּלֶךְ.

וְיִחֵד מָקוֹם בְּהֵיכָלוֹ לְכָךְ. 
וְהִתְנָה בְּפֵרוּש שֶאָסוּר 
לַעֲבוֹד מִחוּץ לַמָּקוֹם הַמְּיוֹעָד, 
כִּי פִּיגוּל הוּא, 
וּבְעֵינֵי הַמֶּלֶךְ לֹא יֵרָצֶה.

וְהִנֵּה שְׂכָרָם אִתָּם בִּמְקוֹם פְּעוּלָתָם. 
שֶהֵכִין לָהֶם סְעוּדוֹת גְּדוֹלוֹת
וְכֹל מַעֲדַנֵּי עוֹלָם 
בְּכֹל אֵימַת שֶרוֹצִים.

- וְאַחַר כִּכְלוֹת מוֹעֵד שְנַת הָעֲבוֹדָה, 
אָז יִקַּח אֶת כּוּלָם 
לְשוּלְחַן הַמֶּלֶךְ עַצְמוֹ,
וְיִהְיוּ מְרוֹאֵי פָּנָיו
הַיּוֹשְבִים רִאשוֹנָה בַּמַּלְכוּת.

וְהַכָּרוֹז הִתְפָּרְסֵם. 
וְכוּלָם כְּאֶחָד בָּאוּ לְעִיר הַמֶּלֶךְ 
הַמּוּקָפָה חַיִל וְחוֹמָה, 
כִּי נִסְגְּרוּ שָם 
בְּמֶשֶךְ הַשָּנָה הַנּוֹעָדָה, 
וַתָּחֵל הָעֲבוֹדָה.

סְבוּרִים הָיוּ שֶהַמֶּלֶךְ הֵכִין 
מַשְגִּיחִים עַל אוֹפֶן עֲבוֹדָתָם, 
לָדַעַת מִי עוֹבְדוֹ וּמִי לֹא עוֹבְדוֹ.

- אָמְנָם הַמֶּלֶךְ הִסְתַּתֵּר,
וְאֵין שוּם הַשְגָּחָה, 
וְאִיש הַיָּשָר בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה.
כָּךְ נִרְאָה הַדָּבָר בְּעֵינֵיהֶם.

וְלֹא יָדְעוּ מֵהַהַמְּצָאָה הַנִּפְלָאָה 
אֲשֶר נָתַן מִין אָבָק רַע 
בְּמַעֲדָנִים וּמִגְדָּנוֹת. 
וּכְנֶגְדוֹ נָתַן אֲבַק מַרְפֵא 
בַּבַּיִת שֶל הָעֲבוֹדָה.

וּבַזֶּה הִתְבָּרְרָה הַהַשְגָּחָה מֵעַצְמָהּ. 
כִּי אוֹהֲבָיו וְנֶאֱמַנָּיו בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים,
אַף עַל פִּי שֶרָאוּ 
שֶאֵין הַשְגָּחָה בַּמָּקוֹם הַזֶּה.

מִכֹּל מָקוֹם 
מֵחֲמַת אַהֲבָתָם הַנֶּאֱמָנָה, 
שָמְרוּ מִצְוַות הַמֶּלֶךְ בְּדִקְדּוּק, 
וְעָשוּ כֹּל עֲבוֹדָתָם 
כְּפִי הַמּוּטָל עֲלֵיהֶם.

וְגַם דִּיְיקוּ לַעֲבוֹד 
בַּמָּקוֹם הַמְּיוֹעָד לְכָךְ דַּוְוקָא. 
וּמִמֵּילָא שָאֲבוּ לְתוֹךְ גּוּפָם 
אֶת אֲבַק הַמַּרְפֵּא.

וְגַם כַּאֲשֵר הִגִּיעַ זְמַן הָאֲכִילָה - 
טָעֲמוּ אֶת הַמִּגְדָּנוֹת וְהַמַּעֲדָנִים. 
וְהָיָה בָּהֶם אֶלֶף טְעָמִים, 
מְעוֹדָם לֹא הִשִּׂיגוּ טְעָמִים כָּאֵלּוּ
וְלֹא הִרְגִּישוּ מְתִיקוּת כָּזֹאת.

וְעַל כֵּן
הָיוּ מְהַלְּלִים וּמְשַבְּחִים
אֶת הַמֶּלֶךְ מְאֹד. 
כִּי עַל שוּלְחַן הַמֶּלֶךְ 
הַנַּעֲלֶה עַל כֹּל שְבָחִים 
הֵמָּה אוֹכְלִים!

אֲבָל הַשְּפֵלִים, 
שֶאֵינָם מְבִינִים כְּלָל 
בְּחִינַת מַעֲלָה בַּמֶּלֶךְ, 
שֶרָאוּי מִשּוּם זֶה לֶאֱהוֹב אוֹתוֹ 
בְּאַהֲבָה מְסוּרָה וְנֶאֱמָנָה.

כֵּיוָן שֶרָאוּ שֶאֵין הַשְגָּחָה - 
לֹא שָמְרוּ אֶת מִצְוַת הַמֶּלֶךְ כָּרָאוּי.
זִלְזְלוּ בַּמָּקוֹם הַמְּיוֹעָד לַעֲבוֹדָה, 
וְכֹל אֶחָד עָבַד עֲבוֹדָתוֹ
בַּמָּקוֹם שֶנִרְאָה לוֹ בְּמִגְרְשֵי הַמֶּלֶךְ . 
וּכְשֶהִגִּיעַ זְמַן הַאֲכִילָה,
כֵּיוָן שֶטָּעֲמוּ אֶת הַמִגְדָּנוֹת - 
נִתְמַלָּא חִכָּם טַעַם מָר, 
מֵחֲמַת הָאָבָק הַנִּזְכַּר.

וַיְחָרְפוּ וַיְבַזּוּ אֶת הַמֶּלֶךְ 
וְשוּלְחָנוֹ הַבַּזּוּי 
אֲשֶר הֵכִין לָהֶם לְשָׂכָר
חֶלֶף טִרְחָתָם.

וְהוּחְזַק הַמֶּלֶךְ אֶצְלָם
לְשַקְרָן גָּדוֹל שֶאֵין כְּמוֹתוֹ. 
אֲשֶר בִּמְקוֹם מַעֲדָנִים וּמַחְמַדֵּי עוֹלָם - 
נָתַן לָהֶם מְרוֹרוֹת וּמְלוּחוֹת כָּאֵלּוּ.

וְכֵיוָן שֶכֵּן, 
הִתְחִילוּ לְהַמְצִיא לָהֶם 
מִינֵי מְזוֹנוֹת מִמִּגְרַש הָעִיר. 
לִשְבּוֹר רְעָבָם.

וְאָז 
"מִשְנֶה שִבְרוֹן שִבְרָם" - 
כִּי עֲבוֹדָתָם נִתְרַבָּה פִּי שְנַיִם. 
וְלֹא יָדְעוּ הַחֶמְדָּה שֶבְּשוּלְחַן הַמֶּלֶךְ 
הַמָּצוּי לְעֵינֵיהֶם.

משל של בעל הסולם מתוך מכתב בדף פ"ה בספר "פרי חכם - אגרות"

Лечебный порошок
Бааль Сулам, «Плоды Мудрости», письмо 26.

У великого, доброго
и желающего дать добро царя
была одна цель –
насладить жителей его страны.

И он не нуждался ни в какой работе,
которую бы делали для него,
а только одно стремление было у него –
делать добро народу его страны.

Однако он знал,
что существуют различные уровни
в получении его добра,
в зависимости от степени любви к нему
и осознания его величия.

И захотел он 
безгранично насладить
самых достойных 
из его народа.*

А весь остальной народ увидит,
что царь не урезает
вознаграждения любящим его,
а насыщает их всем изобилием наслаждений,
которые приготовил для них.

А, помимо наслаждений,
которые он щедро раздает им, 
есть у них особое наслаждение в том,
что чувствуют себя избранными из всего народа –
и это тоже он хотел дать тем, кто его любит. * 
Но чтобы уберечься от претензий народа,
дабы они, обманывая или же заблуждаясь,
не говорили, что любят царя,
а, тем не менее, их вознаграждение мало –
царь, будучи совершенным,
предостерег себя и от этого.

Посему начал он 
придумывать способы,
как осуществить свои замыслы
во всем их совершенстве.*

Покуда не нашел прекрасное средство:
он дал указание всем жителям страны,
без исключения,
работать на его работах 
в течение целого года.

И выделил для этого место в своем дворце,
поставив особое условие: 
что запрещено работать
вне этого определенного места,
так как это не подобает,
и царь не желает этого.
И вознаграждение их находится на месте их работы:*
там приготовил им большие трапезы
с различными яствами,
какие только есть в мире,
в любом количестве. 
А по завершении годового срока работы
он пригласит всех за свой царский стол,
и будут они сидеть пред лицом его –
первые в его царстве.

И воззвание это было оглашено повсюду.
И все как один пришли в город царя,
окруженный войском и стеной,
и были закрыты там 
в течение оговоренного срока,
и начали работать.

Все думали,
что царь поставит наблюдателей за работой,
чтобы знать, кто работает на него, а кто – нет.

Однако царь скрылся,
и не было никакого наблюдения.
И каждый мог делать то,
что считает нужным.
Так им казалось.

И не знали они о чудесном изобретении,
которое покрывало невкусным порошком
деликатесы и сладости.
И, напротив – все покрывалось целебным
порошком в том месте, где работал.*

В этом и заключалось наблюдение.
Верные и любящие по-настоящему,
несмотря на то,
что не было наблюдения на месте работы,

везде точно соблюдали указания царя,
потому что любили его,
были ему преданы,
и выполняли все, 
что на них было возложено.

И также старались работать 
точно на положенном месте.
И, конечно же,
сам по себе входил в их тела 
лечебный порошок.

А когда приходило время отведать угощений,
то пробовали их,
и чувствовали в них тысячи разных вкусов.
Никогда ранее не знали они
таких вкусов и такой сладости.*

И поэтому
хвалили и прославляли царя –
ведь за его столом,
что выше всех похвал,
они трапезничают!

Но те низменные,
кто не понял
всего величия царя
и что полагается любить его 
преданно и верно,

видя, что нет за ними наблюдения,
не соблюдали указаний царя, как полагалось:
пренебрегали местом, предназначенным для работы,
и каждый работал там,
где ему казалось лучше.

А когда пришло время трапезы,
когда вкусили сладости,
то ощутили горький вкус 
из-за порошка.

И стали ругать и высказываться
пренебрежительно о царе и его столе,
потому что приготовил им
такое вознаграждение взамен их усилий.

И в их глазах царь
стал самым большим обманщиком,
ведь вместо сладостей и деликатесов
приготовил им одну горечь и соль.*
А потому 
начали искать какую-то пищу
за пределами города,
чтобы удовлетворить свой голод,

чем усугубили свои беды,
ибо работа их удвоилась.
И не могли насытиться за царским столом,
стоявшим перед ними.*

משל אבק המרפא

Daniel 05

1 Thessalonians 02

Escuchad El Son Triunfal - CarlosMarien

Shift into Freedom

Glimpse Practice: The Memory Door

Very Easy Reading 4e 1 Track 35

Very Easy Reading 4e 1 Track 24

ถ้าเปรียบเทียบธุรกิจ คือ บ้าน
วัฒนธรรมองค์กร คือ เสาหลักของบ้าน
ก็ควรทำให้ “แข็งแรง”
พร้อมรับกับสิ่งต่างๆ ที่ถาโถมเข้ามา
.
ไม่ว่าจะเป็น ธุรกิจ Start Up, SME หรือมหาชน
ล้วน “ไม่มีกฎตายตัวสำหรับวัฒนธรรมองค์กร”
.
ฉะนั้น เรียนรู้วัฒนธรรมที่แตกต่าง
องค์กรในยุคสมัยใหม่ ที่จะขับเคลื่อนไปสู่ความสำเร็จ
กับโธมัส พิชเยนทร์ ใน ทะยาน EP.2
.
.
#ทะยาน
#MissiontotheMoon

ทะยาน EP 3 วัฒนธรรมองค์กรสำคัญแค่ไหน

mulán

บ่อยครั้งที่เราตัดสินคนอื่นเพียงเพราะคนรอบตัวบอกว่าเขาไม่ดี ซึ่งนอกจากจะไม่แฟร์กับเขาแล้ว อาจทำให้คุณพลาดโอกาสในการได้ทำความรู้จักกับคนดีๆ คนหนึ่ง ฉะนั้นเพื่อไม่ให้ตัวเองไขว้เขวไปตามความคิดของคนรอบข้าง แล้วตัดสินว่าชอบหรือไม่ชอบใครสักคนโดยใช้อคติ ให้ลองคิดว่า หากเราไม่รู้จักเขามาก่อน จะมองเรื่องนี้อย่างไร

5 Minutes EP 647 ตัดสินคนอื่นด้วยอคติส่วนตัว

180515 19:03 Cuckoo

Very Easy Reading 4e 1 Track 24

Compass Publishing