Saturday Black Saturday 3apr2021

12 ข้อ ตรวจสอบความเป็น SuperBosses

แปดบรรทัดครึ่ง EP570 - คุณเป็น SuperBoss มั้ย ลองถามตัวเองดู

มนุษย์นั้น สำคัญไฉน

แปดบรรทัดครึ่ง EP590 - องค์กรคุณ เจ้ายศเจ้าอย่าง มั้ย

เราค่อยๆ เรียนรู้ตัวเอง ค่อยๆ เข้าใจไป 
แต่ขั้นแรกง่ายๆ เลยก็คือใจอยากขึ้นมาแล้วรู้ ๆ 
อยากดูก็รู้ อยากฟังก็รู้ อยากได้กลิ่นก็รู้ 
อยากได้รสก็รู้ อยากได้สัมผัสทางกายก็รู้ 
อยากได้ธรรมารมณ์ อารมณ์ทางใจที่ถูกอกถูกใจก็รู้ 
พอได้มาแล้วอยากรักษาไว้ก็รู้ 
อยากให้หมดไปก็รู้ คอยรู้ไป 

เฝ้ารู้เฝ้าดูอย่างนี้บ่อยๆ 
เรียกว่าเราสู้กับตัณหาด้วยสติ 
ทันทีที่เรารู้ว่าจิตอยาก ความอยากจะดับโดยอัตโนมัติ 
เราไม่ต้องไปดับมัน มันดับของมันเอง 
เพราะตัวความอยากนั้นมันเป็นตัวโลภะ 
เป็นตัวโลภ เป็นตัวกิเลส 
เป็นโลภะที่มีกำลังแรง กลายเป็นตัณหา ความอยาก 
ทีนี้ทันทีที่เรามีสติรู้ทันใจที่อยาก 
สติเกิดปุ๊บนี่กิเลสมันทนสติไม่ได้ 
ตัณหาความอยากมันจะดับอัตโนมัติ 
ไม่ต้องไปดับมัน ไม่ต้องหาวิธีต่อสู้กับมัน 
อย่างที่ได้กลิ่นดอกไม้หอม แล้วไปตัดดอกไม้ทิ้งอย่างนี้ 
อันนั้นไม่ได้พ้นตัณหาหรอก 
ทำตามแต่ทำตามในเชิง negative ในเชิงปฏิเสธ 
เรามีสติรู้ลงไปเท่านั้น 
ใจมันอยาก ก็รู้ๆ ความอยากจะดับอัตโนมัติ 
ขั้นต้นฝึกไปอย่างนี้ สู้มันด้วยสติ 
ต่อไปสู้ด้วยปัญญา จะเห็นลึกซึ้งลงไป 
ตรงนั้นต้องเห็นปฏิจจสมุปบาทในขั้นละเอียดลงไปอีก 
พวกเราตอนนี้ยังไม่เห็น ถ้าเห็นละเอียดลงไป เราจะรู้เลยตัณหาเกิดจากอะไร

(2)
การรู้ทุกข์นั้นสำคัญ แต่ขั้นแรกนี่รู้ใช้สติรู้ตัณหาไปก่อน 
แล้วต่อไปมันจะค่อยๆ รู้ลึกซึ้งไปถึงต้นเหตุ 
ต้นเหตุที่ให้เกิดตัณหาคือตัวอวิชชา 
การไม่รู้ความจริงในกายในใจของเรา 
แล้วขุดค้นลงไปถึงจิตถึงใจ เกิดปัญญาอย่างถ่องแท้ขึ้นมา 
ปัญญาขั้นสูงตรงนี้ เขาเรียกว่าวิชชา 
รู้แจ้งแทงตลอดในกองทุกข์ รู้ในอริยสัจ 4 
เรียกว่าวิชชาเกิด อวิชชาตาย ถูกทำลายไป ตัณหาจะไม่เกิดอีก

--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
6 กันยายน 2563 ไฟล์ 630906 ซีดีแผ่นที่ 87

CD 87

สู้กับตัณหาด้วยสติและปัญญา :: หลวงพ่อปราโมทย์ 6 ก.ย. 2563 (630906)

เราอาศัยฟังธรรมได้ยินธรรมะของพระพุทธเจ้า 
แล้วก็เริ่มหัดหมายรู้แยกขันธ์ออกไป 
แต่ละขันธ์นี่เราก็ดู ว่ามันเที่ยงหรือมันไม่เที่ยง 
ร่างกายนี้เที่ยงหรือไม่เที่ยง 
ความสุขทุกข์นี้เที่ยงหรือไม่เที่ยง 
ความดีความชั่วทั้งหลายที่เกิดขึ้นในใจเที่ยงหรือไม่เที่ยง 
จิตนี้เที่ยงหรือไม่เที่ยง 
ค่อยๆ ดูความจริงไป 
อย่างจิตนี่มันไม่เที่ยงหรอก 
เดี๋ยวก็เป็นผู้รู้ เดี๋ยวก็เป็นผู้คิด 
เดี๋ยวก็เป็นผู้รู้ เดี๋ยวก็เป็นผู้ไปดูรูป 
เป็นผู้ไปฟังเสียง เป็นผู้ไปดมกลิ่น เป็นผู้ไปลิ้มรส 
เป็นผู้รู้สัมผัสทางร่างกาย เป็นผู้คิดนึกปรุงแต่งทางใจ 
เห็นไหมจิตไม่คงที่เลยเปลี่ยนแปลงตลอด 
เดี๋ยวเกิดที่ตา เดี๋ยวเกิดที่หู ที่จมูก ที่ลิ้น ที่กาย ที่ใจ 
ฉะนั้นจิตเองก็ไม่เที่ยง 

การที่เราแยกขันธ์ได้
ก็เพื่อเราจะได้เห็นว่าขันธ์แต่ละขันธ์มันไม่เที่ยง 
มันถูกบีบคั้น 
มันบังคับไม่ได้ 
คำว่าไม่เที่ยง
หมายถึงของซึ่งเคยมีแล้วมันไม่มี ของที่เคยมีแล้วมันไม่มี 
คำว่าทุกขัง เป็นทุกข์
หมายถึงของที่กำลังมีกำลังถูกบีบคั้นให้แตกสลายไป


--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
13 กันยายน 2563 ไฟล์ 630913 ซีดีแผ่นที่ 87

วิธีแยกขันธ์ :: หลวงพ่อปราโมทย์ 13 ก.ย. 2563 (630913)

EIC คาดเศรษฐกิจไทยปี 2020 จะหดตัวที่ -7.8% โดยปี 2021 มีแนวโน้มการขยายตัวที่ 3.5% แต่จะเป็นการฟื้นตัวที่ไม่เท่าเทียม อะไรคือปัจจัยที่ขับเคลื่อนการฟื้นตัวดังกล่าว กลุ่มอุตสาหกรรมใดยังน่ากังวล ชำแหละ 3 แผลเป็นแห่งเศรษฐกิจไทย

เคน นครินทร์ คุยกับ ดร.ยรรยง ไทยเจริญ รองผู้จัดการใหญ่ และผู้บริหารสูงสุด Economic Intelligence Center ธนาคารไทยพาณิชย์

Executive Espresso EP.140 แนวโน้มเศรษฐกิจไทยปี 2021 ฟื้นตัวช้ากว่าโลก แผลเป็นลึกกว่าใคร

เราอย่าหายใจทิ้งวันๆ เราหายใจทิ้งไปเยอะแยะเลย 
หายใจแล้วก็รู้สึก ๆ ไป
เราอยู่ลำพังมีลมหายใจเป็นเพื่อน ไม่ต้องมีเพื่อนอื่นก็ได้ 
หายใจออกรู้สึกตัว หายใจเข้ารู้สึกตัว ไปซ้อมเอาไว้ 
ต่อไปพอเราแก่แล้ว บางทีเราก็ต้องอยู่คนเดียว 
บางคนอยู่คนเดียวตั้งแต่หนุ่มแต่สาว ไม่มีแฟนไม่มีลูก 
มีแฟนมีลูกพอลูกโตขึ้นก็ออกไป 
เดี๋ยวนี้ลูกก็ไม่ได้อยู่กับพ่อกับแม่แล้ว ไปอยู่กัน 2 คนตายาย 
ถ้าไม่มีคู่ก็อยู่คนเดียว ถึงอยู่ 2 คนแล้ว วันหนึ่งก็เหลือคนเดียว 
เราต้องซ้อมที่จะอยู่คนเดียวให้ได้ 
ไม่อย่างนั้น พอถึงวันที่มองไปรอบตัว 
ไม่มีใครเหลือเลย มันจะทุกข์จนทนไม่ไหว
รู้สึกชีวิตนี้ว่างเปล่าเหลือเกิน 
อาจจะมีเงินมีทองแต่ไม่มีใครอยู่ด้วยแล้ว 
ถ้าไม่มีเงินยิ่งไปกันใหญ่เลย ไม่มีกิน 
ช่วยตัวเองก็ไม่ได้ นอนจมอึจมฉี่อยู่อย่างนั้น 

เราหวังพึ่งคนอื่นหวังยาก 
บางคนสมัยก่อนมีลูก หวังพึ่งลูก เดี๋ยวนี้พึ่งไม่ได้ 
หวังมีคู่ชีวิต เกิดเหลืออยู่คนเดียว ไม่มีคู่ชีวิตแล้ว 

เราซ้อมอยู่กับธรรมะ 
อยู่กับลมหายใจของเรา อย่าหายใจทิ้ง 
หายใจออก หายใจเข้า รู้สึกไปเรื่อยๆ 
เห็นร่างกายหายใจ ใจเป็นคนดูไปเรื่อยๆ 
เราจะไม่เหงาไม่ว้าเหว่ เรามีลมหายใจเป็นเพื่อน
เป็นเพื่อนที่ไม่ทิ้งเราจนวันตาย 
ตายเมื่อไหร่ก็ทิ้งกันเมื่อนั้น ก็เลิกหายใจ 
ยังไม่ตาย ยังหายใจอยู่ เพื่อนตัวนี้ยังไม่ทิ้งเรา 
คนอื่นสิ่งอื่นทิ้งเราได้ แต่ลมหายใจยังไม่ทิ้งเราไป 
หัดอยู่กับมันให้คุ้นเคย หายใจออกหายใจเข้า รู้สึกไปเรื่อยๆ 


--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
19 กันยายน 2563 ไฟล์ 630919 ซีดีแผ่นที่ 87

มีลมหายใจเป็นเพื่อนจนวันตาย :: หลวงพ่อปราโมทย์ 19 ก.ย. 2563 (630919)

จุดเริ่มต้นของการปฏิบัติ
เราไปดูได้จากธรรมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธเจ้า 
ท่านสอนหลักของการปฏิบัติไว้หมดเลย เริ่มต้นท่านบอกว่า
“มีสิ่งอยู่สองสิ่งที่บรรพชิตไม่ควรส้องเสพ” เป็นภาษาโบราณ 
ทีนี้พวกเรายังไม่ใช่บรรพชิต เราเป็นฆราวาส เราเป็นนักปฏิบัติ
มันก็มีสองสิ่ง อันเดียวกันที่เราไม่ควรส้องเสพ 
ไม่ควรทำอันหนึ่งคือกามสุขัลลิกานุโยค 
การปล่อยใจปล่อยกายตามกิเลสไปเรื่อย 
วันๆ ก็เฮฮาปาร์ตี้ไปเรื่อย เที่ยวเล่นเที่ยวคุยไม่ได้เรื่อง 
อันที่สอง เรียกว่าอัตตกิลมถานุโยค 
สิ่งที่ให้ทำก็คืออริยมรรคมีองค์แปด 
อยู่ในทางสายกลางที่ไม่สุดโต่งไปสองฝั่งนั้น 
เราก็รู้ทัน ใช้วิธีคอยรู้ทัน 
นั่งสมาธิเดินจงกรมอยู่ ใจลอยรู้ทันว่าใจลอย 
ทันทีที่รู้ทันว่าใจลอย ใจจะหายลอย 
หรือนั่งสมาธิเดินจงกรมอยู่ แล้วเครียดตึงไปหมด 
ร่างกายก็ตึง จิตใจก็ตึง 
สังเกตลงไปถ้าไปดูที่ตึงยังไม่หายหรอก 
การเพ่งไว้ไม่ใช่กรรมชั่ว เป็นกรรมดี 
การบังคับควบคุมตัวเองเป็นกรรมดี 
แต่การปล่อยเนื้อปล่อยตัวตามกิเลสอันนั้นเป็นกรรมชั่ว

(2)
เวลาภาวนา อย่าผิดสองอย่างนั้นก่อน แล้วลงมือทำกรรมฐานไป 
มีความเพียร เช่น หายใจเข้าพุทหายใจออกโธไป 
แต่ไม่ได้ทำเพื่อเอาความสงบ 
ไม่ได้ทำเพื่อเอาความสุข 
ไม่ได้ทำเพื่อเอาความดี
ทำเป็นเครื่องรู้เครื่องอยู่ของจิตเท่านั้นเอง 
พยายามฝึกตัวเองทุกวันๆ 
เดินจงกรมด้วยความมีสติ 
ไม่ล่องลอยไป ไม่บังคับตัวเอง 
นั่งสมาธินั่งด้วยความมีสติ 
ไม่ปล่อยจิตล่องลอยไป แล้วก็ไม่บังคับตัวเอง 
ต่อไปจิตใจอยู่กับเนื้อกับตัวแล้ว 
มีกิเลสอะไรเกิดขึ้นคอยรู้ทันไว้


--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
26 กันยายน 2563 ไฟล์ 630926 ซีดีแผ่นที่ 87

ไม่เผลอ ไม่เพ่ง :: หลวงพ่อปราโมทย์ 26 ก.ย. 2563 (630926)

เรามาปรับจิตนิดหนึ่ง 
รู้สึกตัวขึ้นมา จิตเราไปทำอะไรคอยรู้ทัน 
จิตมีความสุข มีความทุกข์ 
มีความดี มีโลภ โกรธ หลงขึ้นมา คอยรู้ทัน 
เราจะค่อยเข้าสู่การเดินปัญญา 
ตรงที่มีสภาวธรรมเกิดขึ้น แล้วเรามีสติรู้สภาวธรรม 
เรียกว่าสมาธิชนิดตั้งมั่น จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ 
สภาวะที่เกิดบ่อยที่สุด คือหลงคิด 
เดี๋ยวก็หลงคิด ๆ 

เราทำกรรมฐานสักอย่างหนึ่ง พอจิตหลงคิดรู้ทัน 
ที่จริงไม่เฉพาะหลงคิดหรอก 
จิตหลงไปทำอย่างอื่นแล้วรู้ทัน ก็ใช้ได้เหมือนกัน 
แต่ส่วนใหญ่หลงคิด เลยมุ่งมาที่หลงคิด 
อย่างจิตโกรธ รู้ว่าโกรธ 
ทันทีที่รู้ว่าโกรธ จิตผู้รู้ก็เกิดแล้ว 
หลงไปคิด รู้ว่าหลงไปคิด 
จิตหลงคิดดับ จิตผู้รู้ก็เกิดขึ้นมา 
ตรงที่มันมีจิตเป็นผู้รู้แล้ว ฝึกไปเรื่อย ๆ 
อย่ารักษามันนะ เพียงแต่ว่าให้มันเกิดบ่อย ๆ 
อย่ารักษาจิตผู้รู้ไว้ ถ้าเราจงใจรักษาจะเครียด จะเพ่ง 
เราคอยรู้ทันเท่านั้น จิตหลงแล้วรู้ ๆ ฝึกไปเรื่อย ๆ  
ต่อไปจิตจะตั้งมั่น เด่นดวงขึ้นมาเอง เหมือนๆ อยู่ได้นาน 
ที่จริงก็คือจิตรู้เกิดแล้วก็ดับ ๆ 
แต่มันเกิดดับต่อเนื่องกัน เป็นจิตรู้ยาวขึ้นมา 
เพราะฉะนั้น ถ้าเราไม่ได้ฝึก 
มีจิตรู้แวบเดียว แล้วก็จิตหลงอีกยาวเลย 
นาน ๆ มีจิตรู้ทีหนึ่ง อย่างนั้นเจริญปัญญาไม่ได้ กำลังไม่พอ


--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
3 ตุลาคม 2563 ไฟล์ 631003 ซีดีแผ่นที่ 87

จิตผู้รู้ : หลวงพ่อปราโมทย์ 3 ต.ค. 2563 (631003)

EP 929 Book Review 100 Life Lessons ตอนที่ 2

มาต่อกันเป็นตอนที่ 2 กับหนังสือเล่มนี้ ที่ได้ให้บทเรียนชีวิตดี ๆ หลายข้อ ในตอนนี้ผมจะสรุปบทเรียนที่ 21-40 โดยเพิ่มความเห็นและประสบการณ์ส่วนตัวเข้าไปด้วย ลองฟังกันได้ครับ

EP 929 Book Review 100 Life Lessons ตอนที่ 2

ในขณะที่สมัยนี้มีหลายแพลตฟอร์มที่ครบวงจรทั้งภาพ เสียง วิดีโอให้เราเลือกรับชมได้ตลอดเวลา แต่ทำไมแอปพลิเคชันอย่าง Clubhouse ที่สนทนาผ่านเสียงและมีข้อจำกัดในหลายๆ ด้าน ถึงเกิดเป็นกระแสที่คนทั่วโลกให้ความสนใจ

#MissionToTheMoon
#MissionToTheMoonPodcast

MM EP.1053 | ทำไม Clubhouse ถึงเป็นแอปพลิเคชันที่มาแรงในตอนนี้ ?

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

มีลมหายใจเป็นเพื่อนจนวันตาย :: หลวงพ่อปราโมทย์ 19 ก.ย. 2563 (630919)

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

Related tracks