"อย่างเรานั่งสมาธิหรือเราเดินจงกรม 
จิตเราหนีไปจากกรรมฐานให้รู้ทัน  
จิตไปเพ่งอารมณ์กรรมฐานให้รู้ทัน ตรงนี้สำคัญ 
ทีแรกก็นานๆ กว่าจะรู้ ฝึกไปเรื่อยๆ 
ต่อไปจิตหนีไปคิดเรื่องอื่นปุ๊บรู้ปั๊บเลย 
ไม่ได้เจตนาจะรู้ มันรู้เอง ทำไมมันรู้ได้เอง 
เพราะจิตมันจำสภาวะที่หลงได้แม่นยำ 
การจำสภาวะได้อย่างแม่นยำเรียกว่ามีถิรสัญญา 
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ 
จิตมันจำสภาวะความหลงได้แม่น 
สติจะเกิดเอง ไม่ต้องเจตนาเกิด 
สติที่เจตนาเกิดมันเป็นสติที่มีกำลังอ่อน 
ไม่ได้แข็งแรงพอที่จะเดินปัญญา"

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม
9 พฤศจิกายน 2568

ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ :: หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 9 พ.ย. 2568

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง