¿Por qué sufren las personas buenas?, cuando al malo parece irle cada vez mejor... ¿Dónde está Dios en un mundo lleno de injusticia y crueldad? Muchos se preguntan para qué sirve la fe, entonces... ¿Por qué Dios no hace nada? El silencio de Dios le resulta a Habacuc, tan intolerable como a nosotros hoy... "¿Por qué, Señor? ¿Por qué?" (1:2-3)

"Ya no sé siquiera si creo", dice Marcus Mumford, el hijo del líder de la Comunidad de la Viña en Gran Bretaña e Irlanda, en su canción "Creer" en 2015. El tema muestra la paradoja de la música de Mumford & Sons, tan cerca y tan lejos de la fe. El uruguayo de origen judío, Jorge Drexler, canta así a su "Hermana Duda" en su maravilloso disco del 2006. La banda de la "nueva ola" británica de los 70, XTC, hizo una de las canciones más provocadoras contra la religión en 1986, "Querido Dios". La inspiró a Andy Partridge una serie de libros sobre la explotación de los niños.  

"La duda" es una de las últimas películas de uno de los mejores actores de su generación, Philip Seymour Hoffman, muerto recientemente de sobredosis. Hace de un cura bajo sospecha de abusos, enfrentado a una monja que encarna en un duro papel, Mery Streep. Estamos en 1964 en un colegio católico en el barrio neoyorquino del Bronx. Escuchamos el sermón con el que empieza la película, justo después de la muerte de Kennedy. "¿Qué haces cuando no estás seguro?", se pregunta. 

En 1976 Stevie Wonder nos invita en una de sus "Canciones en la clave de la vida" a "Tener una charla con Dios", porque "Quizás nos está Dios intentando decir algo", se pregunta Quincy Jones en el tema que escribió para la adaptación de Spielberg de la novela "El color púrpura" (1985). Jack Rhodes y Red Hayes hicieron un espiritual sobre qué hace falta para tener "Una mente satisfecha". Bob Dylan lo recupera sin instrumentación alguna, para comenzar su segundo disco tras profesar la fe cristiana, "Salvado". Y Johnny Cash anuncia el juicio profético de Habacuc en "Dios va a cortarlos de la tierra". 

El hijo del pastor luterano sueco Ingmar Bergman dijo en más de una ocasión que la obra de la que estaba más satisfecho en su larga carrera era la que se conoce en España como "Los comulgantes", pero que se titula originalmente "Luz de invierno" (1962). Nos habla de un pastor en crisis llamado significativamente Tomás. Nos presenta el misterio del silencio de Dios, al que se enfrenta Habacuc. Escuchamos varias escenas de la película, que no tiene música en la banda sonora original. José de Segovia las comenta con el fondo del piano de George Winston en su invernal álbum para "Diciembre". A continuación recuerda al cantautor uruguayo, Luis Alfredo Díaz con el que comenzó a hacer radio en Popular FM. Su canción "Creo" tiene una letra que le acompaña todavía hoy. Este programa es también su particular homenaje a él...

Habacuc (Ruta 66) - José de Segovia

Si algo caracteriza al cristianismo apostólico es su énfasis misionero. Aunque se dirige primero "a las ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mateo 10:6), se extiende luego a toda la tierra. Jesús no oculta lo dura que va a ser la tarea. Humanamente, es una misión imposible, pero lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios...

Comenzamos el programa de hoy con la Gran Comisión que da el Señor a sus discípulos al final de este libro, donde paramos ahora en el capítulo 10 en esta Ruta por los 66 de la Biblia. La cantante afroamericana Marion Williams (1937-1994) recuerdas las palabras de Jesús: "Id y predicad mi Evangelio!". Es el llamado de otro cántico tradicional del góspel, "¡Hijos, id donde os envíe!". Aunque muchos creen que es una canción de Navidad, se basa en un tema folklórico inglés sobre "Los doce apóstoles". Grabada por primera vez en 1908, es recuperada por los Lomax en sus viajes por los campos de trabajo forzado, que les cantan convictos afroamericanos en 1934. Luego sería popularizada por la clásica formación de góspel del Golden Gate Quartet en 1937. La oímos en la voz del ahora fallecido cantante de country, Kenny Rogers, junto al grupo vocal Home Free en 2015.

La película "El final de la lanza" se traduce absurdamente en España como "El final del espíritu" (2006). Narra unos hechos conocidos en el medio evangélico, pero olvidados ya para el gran público, como es el martirio de cinco misioneros estadounidenses en la selva amazónica del Ecuador en 1956 y la reconciliación de sus familias con los indígenas que les habían asesinado. Es un film modesto y sin gran presupuestos, ni efectos especiales o actores famosos. Los planos más espectaculares son quizás las tomas aéreas que hicieron en Panamá, pero la historia sigue siendo un poderoso testimonio del poder del Evangelio. La única explicación que hay en la película sobre el Evangelio es en lengua waodoni, que no se ha doblado al español, ya que los diálogos entre los indios se han dejado subtitulados. Escuchamos algunas de las escenas que están en castellano con los comentarios de José de Segovia sobre la banda sonora de Ranald Owen. 

El grupo irlandés U2, que conoció también la fe evangélica en su adolescencia con un antiguo misionero en China, escribió una elegía a la muerte de Martin Luther King como una nana para dormir, que cierra el disco "El fuego inolvidable" (1984). El grupo de música alternativa de Aranjuez, Rufus Firefly, pensó en la pandemia en la conocida pregunta de "El guardián entre el centeno" de Salinger, que contesta: "Sé donde van los patos cuando se congela el lago" (2021). El escritor se refiere a las aves del Central Park en Nueva York, pero ellos entienden que de lo que se trata es de "romperle las piernas al miedo". Jesús alienta así, a sus discípulos a no temer ante la persecuciones venideras (vv. 16-33). 

"Cuando conoces una bonita historia / no te la guardas para tí / se la dices a tus amigos", canta Larry Norman en su "Dulce canción de salvación", que apareció en su disco para Capitol de 1969, "Sobre esta Roca", que anuncia el inicio del "Rock de Jesús". Meditamos en lo que cuesta seguir a Cristo (vv. 34-39) con el fondo musical del grupo de jazz de fusión, Koinonia, que unió a principios de los años 80, artistas cristianos de la talla de Abraham Laboriel o Justo Almario. Se trata de la composición instrumental "Calculando el coste", que aparece en su disco en vivo de 1984, "Celebración". 

El último tema se basa en las palabras de Jesús sobre la recompensa de dar un "Vaso de agua" (vv. 40-42). Lo interpreta el grupo Servant, la banda que se formó en 1976 en una comunidad "hippy" cristiana de la Gente de Jesús en Canadá en 1976, bajo la dirección del pastor ya fallecido Jim Palosaari. José de Segovia le conoció y entrevistó a su cantante femenina en Inglaterra, cuando sacó este álbum en 1979. Seguiremos meditando en nuestra siguiente parada en esta Ruta, en el capítulo 11 de la Buena Noticia según Mateo...

Mateo 10 (La misión) - Ruta 66 con José de Segovia

Incréible la última producción de Miel San Marcos premiada con un Dove Awards. Descubre más en esta entrevista del Pr. Lucho para DynamisRadio. 

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Thalles Roberto presenta el tema "Dios de mi vida", de su más reciente producción Dios me ama y nos cuenta la dramática situación de la que nacieron mucha de sus canciones. 

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Descubre cómo Dios nos ayuda en lo natural de una forma sobrenatural. Escucha este mensaje del Pr. Juan Cano.  

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Las dorgas y el narcotráfico atraparon su vida, un hijo de pastor que renegó de su fe para vivir con las pandillas callejeras, pero Dios escucha al que clama por libertad aún en la noche más oscura. 

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Coalo Zamorano nos presenta su nueva producción "Sesiones Orgánicas", clásicos de los 90 con nuevos arreglos musicales, diseñados para que los más jóvenes conozcan aquellos temas que marcaron la vida de muchos cristianos en esos años.  

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NO PODRÍA VIVIR - COALO ZAMORANO

El Espíritu Santo busca tener comunión con cada uno de nosotros para mostrarnos la voluntad de Dios Padre, su amor y protección. 
Pero lamentablemente por los afanes, el pecado o nuestras circunstancias de dolor, no nos permiten entablar esta de relación de intimidad que él desea.

Descubre a través de esta serie de prédicas del Pr. Juan Cano, al Dios que quiere revelarse a tu vida.

El Dios Desconocido (2)- Pr. Juan Cano

Sting ha dicho que el músico que más admira es James Taylor, el más natural y original. Sus canciones son tan intemporales, que son inmunes a cualquier moda. En este programa hacemos un viaje de la Carolina que llevó siempre en su mente al Londres de los Beatles donde empezó su carrera discográfica. Seguimos el itinerario espiritual de su vida desde su más temprana juventud en este programa de El Sueño se ha acabado.

Fuego, lluvia y James Taylor - José de Segovia

Como niña prodigio, Eunice Waymon creció tocando el piano y el órgano en los cultos que su madre presidía como predicadora metodista. Ella no quería cantar gospel o soul, sino interpretar música clásica, algo que era casi imposible para un músico afroamericano. Se preparó en la prestigiosa escuela de Jilliard, pero rechazaron su solicitud en el instituto Curtis de Filadelfia. Se dedicó entonces a tocar en un club nocturno, donde tenía que cantar, para poder vivir. Es entonces cuando adoptó el nombre de Nina SImone...

Con ese nombre intenta ocultar su identidad secular a sus padres, pero no olvida sus raíces en el gospel y el espiritual negro, que forma una parte importante de su repertorio. "Si oras bien (el Cielo te pertenece)", "Más cerca, bendito Señor", "Cuando veo la sangre" o "Bálsamo en Galaad" son himnos tradicionales que ella cantaba, pero también utiliza material contemporáneo inspirado en el góspel como "El tiene todo el mundo en sus manos", "Fruto prohibido", "Seré liberada" o "Toma mi mano, precioso Señor". 

En este programa de EL sueño se ha acabado nos concentramos en las composiciones propias del disco de 1972, "El evangelio (o el góspel) según Nina", que incluye canciones como "Oh, pecador" y "No es culpa de otro, sino mía". José de Segovia describe la tragedia de su vida y su terrible final, enajenada del público y de sí misma...

La tragedia de Nina Simone - José de Segovia

La poderosa voz de Nino Bravo sigue sonando con fuerza. Es cierto que su trágica muerte le convirtió en un mito de la cultura popular, pero el músico valenciano fue algo más que un cantante melódico. Su corta carrera es un raro ejemplo del control que un artista puede tener de su repertorio, grabaciones y conciertos. Su fallecimiento en un accidente de tráfico en 1973 truncó apenas cuatro años de éxitos, cuando estaba empezando a componer él mismo y a producir a otros. En este programa de El sueño se ha acabado, José de Segovia sigue su corta trayectoria y sueños de proyectos, para reflexionar sobre lo efímero y transitorio de la vida...

La corta vida de Nino Bravo - José de Segovia (El sueño se ha acabado)

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Mateo 10 (La misión) - Ruta 66 con José de Segovia

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