حيد عن الجيش يا غبيشي - بصوت الحاجة بدرية يونس من عارة

الدبكة وإخضاعها للقواعد الأكاديمية التي تسري على المسرح والفنون المسرحية.، كان مشعل قصة كاملة مستوحاة من واقع فلسطين إبان الإمبراطورية العثمانية. ولئن كانت أغلبية الأغاني مستوحاة من الأغاني التراثية، فقد خضعت لتوزيع جديد أشرف عليه سعيد مراد وفرقة صابرين وأدت الجوقة دور الراوي. وعلى غرار وادي التفاح، كانت الموسيقى تعزف مباشرة من على الخشبة مما استدعى إضافة آلات موسيقية أخرى مثل العود، وتم أيضا تسجيل الموسيقى لتمكين الراقصين والجوقة من الأداء دون حاجة إلى الموسيقيين بالنظر إلى قلة عدد الموسيقيين وعدم تمكنهم من مرافقة الفرقة في كل عروضها.الأنتأتي هذةِ الإسطوانة بعد إستعادة العمل الفني مشعل في حفل ذكرى تأسيس فرقة الفنون الأربعين في العام 2019، بالشراكة مع سامر جرادات، حيث يعود مشعل ليس للقيمة الفنية الجمالية وحسب، بل لإعتبار الذات التي نريد لها أن تعود، فمشعل يتجاوز الشخص في القصة ليكون الملحمة في التاريخ، وينتقل من الفعل الماضي إلى فعل إستحضار وتنبؤ بالمستقبل، إن عودة مشعل هي محالة أخرى في مسيرة فرقة الفنون في رحلتها المستمرة منذ أربعين عام، لإستعادة الوطن ليس على الأرض فقط، بل في الذات أيضاً.

Mash'al

01 Let us tell you our story (Nahki Lakum)

غزةgaza

كلمات اغنية دعني
دعني يا عدل فأحزاني
لا تفهم أبداً أو تسأل
أرجع في الحب وفي الحزن
انسان في العصر الأول
أتخلى عن كل حقوقي
وببدل للبيت طريقي
بخرج من جلدي وعروقي
بغفو بالوحل ولا أسأل
أركض في الريح وتتبعني في البرد جراحي وسلوكي
عريان ولا أملك دفئي أركض في الريح ولا أسأل
أتبسّم رغماً لحياتي
وأناقض طبعي وسكاتي
بهرب من ذاتي وصفاتي
لصفاتٍ في ذاتي أجمل
وأمارس في الوهم حقوقي
علَّ مراراتي تتبدل
دعني يا عدل فأحزاني
لا تفهم أبداً أو تسأل
فزماني في المر حقيقة وحقائق ما كان حقيقة
وجراحي يا عدل عتيقة من بدء التكوين الأول
دعني يا عدل فأحزاني
لا تفهم أبداً أو تسأل 


دعني يا عدل - فرقة دار قنديل

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية - ندب

فرقة بالعكس -  العلم - Bil3ax Alam

"الأعرج" 
جعفر الطفّار إنتاج أسلوب.
فلوت: نيسم جلال 
شكر خاص :استوديو المخيمات  
صورة الغلاف: عبد الرحمن منصور 
الكلمات :
إذا إنت الأعرج يعني نحن مكرسحين 
إذا الثقافة مش إنت طزّ ب طُن مثقفين 
صوتك عالي صوتك واضح نحن طرشانين
حافظ معارك ما حضرتا اللي حضروها نسيانين 
و الصيدلية دشّرتا فيها غرقانين
نبرم ع دوانا و إنت عارف دواك من سنين 
بعت الدني و اشتريت 
***رشاشين كتابك و الكوفية 
بس إنقطعت من الذخيرة الحية 
معارك خضتا بالمعدة الخاوية 
بالملح بالمايي***
وينوي الإمام يغني عالمناضل المتال  و حيف عالقلال
إنت مين و هني مين؟
سلطة كذابين منافقين و حاقدين
مصافحين مسامحين و معترفين
ساكتين و حاكمين قصور من كراتين
بيقبضوا ملايين
بدل ما يحموك سلّموك أعدموك
فكرن بالشظايا شوهّوك و جابو بوك ليفرجوك إلك إنت دمعو هوي و يذلّوك
نسو إنو انت ابن بوك
كان بينزل دمعو لو شدّوك 
كل الما عرفوك هلق صاروا بيعرفوك و اللي كان لازم يحموك
بدل ما يحموك سلمّوك اعدموك
خلّو الجثة عندن لينسوك 
يبرد دم البيحبوك 
بس العاهدوك كرمّوك دفنوك
اللي سبّوك بيخافوك 
بالعصاية الفضغوك فيها انفضغ بوك
حاكموك اللي خانوك
بدل ما يحموك سلمّوك أعدموك
بدل ما يحموك سلمّوك أعدموك...
***يبني ما شفتك أجمل من اليوم 
بالدم متحنّي يا عزيز القوم
نلت الشهادة متل ما إتمنيت 
لكن يا غالي مو  إلك هالنوم
***لو حنّا عندنا شو فيك همة 
لكنت الحي  و الاموات هما
بقلبك شلت لفلسطين هما 
بإيد سلاح بالتاني كتاب.

AL A'araj - الأعرج

نص تفاحة - محل زغير ومسكر-[www 2conv com]

خزان المي - السيرك
 قصيدة حكي الشارع للشاعر عامر بدران
موسيقى وتوزيع السيرك

السيرك:
فارس سباعنة
شادي زقطان
جريس بابيش
نبيل برهم
حسين ابو الرب

شكر ل:
رفعت الرفاعي
حمزة ابو عجاج
محمد بدران - السنفور

الكلمات:

 تغيّر حكي الشارع عِنّا
وغيّر مصطلحاتُه وسَمَعُه
وصار الحاجز من لهجتنا
وصار الجندي ال لابس فزَعُه
ضيف ببيت الشعر الساحر
ضيف ببيت الشاعر. قادر
يكسر قلمُه
وصاروا الكِلْمات بْقعدتنا:
دخلوا، هجموا
اجتاحوا، اقتحموا
انسحبوا من الحارة الشرقية
انتصروا.. انهزموا.
انجرح الضابط ع الدبابِه
جنودُه انصَرعوا
وخلّوا ليل الناس جهنّم
و عجهنم عالصبح انقلعوا.
..
تغير حكي الشارع عِنّا
واحنا تغيرنا تغيرنا
وصرنا نميّز صوت المطاط من الحيّ
وقنبلة الصوت من الغازْ
ونلقط وجه الشَبه ال زَيّ
الكذب اللي بلكنة موفاز.
وصرنا نعرف نوع الفرقةْ
من اللاسلكي ولون الزِيّ
ونعرف حتى عيار الطلقة
اللي خزقت خزان الميّْ.
وحفظنا ارقام الدبابات
ومن ايّ معسكر جايات
ومين اللي جايي ورح ترجع
مين اللي جايي ت تباتْ
ومين ال ع الدور بتستنى
تغيّر شكل الشارع عنّا.
..
تغيّر حكي الشارع عنا
واحنا تغيرنا تغيرنا
وصار بشعر الحب يفوت
الرشاش ولوح التابوت
ومطرح كلمة"ميت فيكِ"
حلّت كلمة "إوعى تموتْ"
إوعى تروح وما ترجعلي
وظَلّك صلّي
ولما يشيلوا الحاجز بُكرا
شَرِّف واطلبني من أهلي.
وصار الشبْ
لو غافل دبابه و حَبْ
وقالتله اللي بْحضنُه بتغفي:
"إحكيلي عن حالك نتفي"
يبلّش يوصف..
كيف تصاوب، كيف تصدّى
كيف تحمّل أسبوعين
يفطر خبز وما يتغدّى
كيف تحايل عالدورية
كيف تخبى من القنّاصة
ولما يفاجئها بْهدية
يلبسها بسنسال رصاصة.
..
تغير حكي الشارع عنا
ولِسّاني بقلبي الملهوف
داير ع زهور جنينتنا
بعز البردْ
ماشي وأتفركش بالوردْ
وأسرق من نهداتُه حْروفْ
وأكتب عن حيلي اللي انهَدْ
وعن وجهي، ولونه المخطوفْ
من حبِكْ
من كُتر جنونِكْ
عن خوف عيوني من عيونكْ
عن ربط لساني وِسْكوتي
لما بمشية طفلة تفوتي.
لما تنامي
لما تنطيلي بأحلامي
حتى لما الجيش يفوت
يعربد ويفتش لبيوتْ
لا تلومي الأطرش بالزفِّه
لو ظل بإسمِكْ يتغنى
لما يمرق إسمِك صدفِه
ويقلب حكي الشارع عِنّا

Al Sirk - Khazzan Al-Mai \ السيرك - خزان المي

الفنون فولكترونيك- دمج للموسيقى الفلكلورية الفلسطينية من انتاجات فرقة الفنون و الموسيقى الالكترونية.
تجربة لعضو الفرقة المبدع إيهاب هنية

El-Funoun folktronic experimentation - A mix of El-Funoun Palestinian Folklore Songs and Electronic Music. Produced in collaboration with El-Funoun’s talented member Ehab Haniyah

El-Funoun Folktronic

Sheikh ElDabeke

El-Funoun Folktronic- Sheikh ElDabeke

Mafraq Haifa

El-Funoun Folktronic- Mafraq Haifa

فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية:
تأسست فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية عام 1979 بجهود مجموعة من الشباب والشابات المبدعين والواعدين، وهي "فرقة فنية غنائية راقصة تستلهم التراث الفني الإنساني عموما والتراث الشعبي الفلسطيني خصوصا في بناء أعمال فنية معاصرة تعبر عن مشاعر وأحاسيس مبدعيها وتساهم في إحداث التغيير في الإنسان والمجتمع من خلال ممارسة فنية جمالية". وتؤمن فرقة الفنون بأهمية بناء جسور ثقافية مع العالم، لتعزيز الحوار الحضاري ، ولتبادل الخبرات والأفكار والتقنية الفنية وكذلك لتمثيل الفن الفلسطيني في الخارج رغم محاولات العزل والحصار.
 
منذ ذلك الحين، توجت "الفنون" كرائدة للرقص الشعبي الفلسطيني، حاصدة في مسيرتها العديد من الجوائز الأولى وشهادات التقدير المميزة من مهرجانات محلية ودولية. لقد حققت "الفنون" بين الفلسطينيين في الوطن كما في الشتات شعبية لم يسبق لها مثيل، حيث تحولت أغاني ورقصات الفرقة لأنغام يشدوها الفلسطينيون أو يرقصونها في مختلف أماكن تواجدهم.

منذ ولادتها، حرصت الفنون على الجمع بين الأصالة والمعاصرة من خلال مزيج من الرقص المستوحى من الفلكلور والرقص المستحدث، الخاص بالفرقة. فجاءت أعمال الفرقة معبرة عن روح التراث الشعبي وعن ثقافتنا الحاضرة. يحوي سجلّ الفرقة أنماط الرقص التراثي (الدبكة) بالإضافة إلى أشكال متنوعة من الرقص، تعكس في تصميمها رؤية الفرقة الخاصة للرقص الفلسطيني المعاصر.

لعبت الفنون الدور الأبرز بين المؤسسات الثقافية في إحياء التراث الموسيقي والراقص للشعب العربي الفلسطيني. وقد كان هذا الإنجاز، ولا يزال، مصدر فخر للفرقة إذ أنها من خلال هذا الدور شاركت في التصدي للمحاولات المنهجية من قبل الاحتلال الإسرائيلي لقمع الشخصية الثقافية الفلسطينية ولمصادرة رموز الهوية الفلسطينية.




El-Funoun Palestinian Popular Dance Troupe was established in 1979 by a small number of enthusiastic, talented and committed artists. Since then, El-Funoun has been throned as the lead Palestinian dance company. In Palestine, as well as among Palestinians in exile, El-Funoun has achieved an unprecedented popular recognition; in fact, quite a few of the Troupe’s songs and dances have become household tunes.

Since its inception, El-Funoun has aimed at expressing the spirit of Arab-Palestinian folklore and contemporary culture through unique combinations of traditional and stylized dance and music. The Troupe’s repertoire comprises folkloric dance forms, called “dabke”, in addition to more elaborate choreographed forms that embody El-Funoun’s own unique vision of Palestinian dance.

El-Funoun is widely recognized as the cultural entity that has played the most significant role in reviving and reinvigorating Palestinian dance and music folklore. This accomplishment is particularly important, since it effectively countered the systematic attempts by the Israeli occupation to suppress the Palestinian national identity through banning or expropriating any forms of Palestinian cultural expression.

El-Funoun Folktronic- Mafraq Haifa

El-Funoun PDT

Recent comments

hala

Related tracks