ماشاء الله، نطالب بقصيدة بكى الغريب.

قصائد و أشعار مختارة

حلقتنا السابعة من فاصلة منقوطة بعنوان "خدش في الجدار" يستضيف فيها أسامة غاوجي الأستاذ خالد منصور صحفي وباحث وحقوقي عمل سابقاً صحفياً في مصر وجنوب أفريقيا والولايات المتحدة  وحتى عام 1989 عمل في الأمم المتحدة في برنامج الإغاثة والتنمية وفي برنامج الغذاء العالمي واليونيسف، كما عمل مديراً تنفيذياً للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية بين عامي (2013-2015). 
 يحدثنا أكثر في هذه الحلقة عن رحلته الطويلة في الإعلام والعمل الإغاثي والتنموي والحقوقي، من أفغانستان إلى السودان وجنوب إفريقيا، ومروراً بالعراق ولبنان ومصر. ويفتح  لنا دفتر الحكاية ويروي ما رآه خلف الستار.

خدش في الجدار مع خالد منصور

أداء الصوت:  ريهام زيدان، هندسة صوتية: محمد وفا

قصيدة لـأحلام مستغانمي -

- النض:

رجل لم يدرِ كيف يردُّ
على قُبلة
تركها أحمر شفاهي
على مرآتـــه
فكتب بشفرة الحلاقــة
على قلبي:
“أُحبُّـــك”
***
حتماً.. رحيلك مراوغة
على طاولات الكسل الصيفية
أنتظرك بفرحتي
كباقة لعبّاد الشمس
في مزهرية
لكن.. فراشة الوقت
على وشك أن تطير
***
لا تكن آخر الواصلين
أحدهم سيجيء
سيجيء ويذهب بي
بعد أن يخلع باب
انتظاري لك
***
خطاي لا بوصلة لها سواك
تُكرِّر الحماقات إيّـاهــــا
تنحرف بين صوبك
عائدة إلى جادة الخطأ
ما من عاشق تعلّم من أخطائه
***
كلمات مُدماة
قطف سيفك بهجتها
لن ترى حبرها الْمُراق
***
غافلة عن خنجرك
ينبهني الحبر حيناً
إلى طعنتك
سأضع شفاه رجل غيرك
ورقاً نشّافاً
يمتص نزيفي بعدك
***
كما نحن
تشظّى عشقنا الآسر
وانكسر إبريق
كنا تدفّقنا فيه
منسكبين أحدنا في الآخر
***
لا تدع جثمانك بيني وبينهم
كلُّ مَن صادفني
وقف يُصلِّي عليك صلاة الغائب
ما ظننتني
سأنفضح بموتك إلى هذا الحد

كلماتٌ قطَفَ سيفُكَ بهجتها - أحلام مستغانمي

قصيدة غير مجدٍ في ملتي واعتقادي للشاعر الفيلسوف الأديب أبو العلاء المعري عبر بودكاست فيء 

نسعد بآرائكم ومشاركاتكم الشعرية عبر زيارة حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

يقول المعري:
غَيْرُ مُجْدٍ في مِلّتي واعْتِقادي
نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنّمُ شادِ
وشَبِيهٌ صَوْتُ النّعيّ إذا قِي
سَ بِصَوْتِ البَشيرِ في كلّ نادِ
أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنْ
نَت عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ
صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ
بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ
خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيمَ ال
أرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ
وقَبيحٌ بنَا وإنْ قَدُمَ العَهْ
دُ هَوَانُ الآبَاءِ والأجْدادِ
سِرْ إنِ اسْطَعتَ في الهَوَاءِ رُوَيداً
لا اخْتِيالاً عَلى رُفَاتِ العِبادِ
رُبّ لَحْدٍ قَدْ صَارَ لَحْداً مراراً
ضَاحِكٍ مِنْ تَزَاحُمِ الأضْدادِ
وَدَفِينٍ عَلى بَقايا دَفِينٍ
في طَويلِ الأزْمانِ وَالآباءِ
فاسْألِ الفَرْقَدَينِ عَمّنْ أحَسّا
مِنْ قَبيلٍ وآنسا من بلادِ
كَمْ أقامَا على زَوالِ نَهارٍ
وَأنارا لِمُدْلِجٍ في سَوَادِ
تَعَبُ كُلّها الحَياةُ فَما أعْ
جَبُ إلاّ مِنْ راغبٍ في ازْديادِ
إنّ حُزْناً في ساعةِ المَوْتِ أضْعَا
فُ سُرُورٍ في ساعَةِ الميلادِ
خُلِقَ النّاسُ للبَقَاءِ فضَلّتْ
أُمّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ للنّفادِ
إنّما يُنْقَلُونَ مِنْ دارِ أعْما
لٍ إلى دارِ شِقْوَةٍ أو رَشَادِ
ضَجْعَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يُستريحُ ال
جِسْمُ فيها والعَيشُ مِثلُ السّهادِ
أبَناتِ الهَديلِ أسْعِدْنَ أوْ عِدْ
نَ قَليلَ العَزاءِ بالإسْعَادِ
إيه للّهِ دَرّكُنّ فأنْتُنّ اللْ
لَوَاتي تُحْسِنّ حِفْظَ الوِدادِ
ما نَسيتُنّ هالِكاً في الأوانِ ال
خَالِ أوْدَى مِنْ قَبلِ هُلكِ إيادِ

أبو العلاء المعري - غيرُ مجدٍ في ملتي واعتقادي، تعبٌ كلها الحياة - فيء من شعر

أبو الطيب المتنبي في قصيدته الشهيرة أرقٌ على أرقٍ عبر بودكاست فيء
فيءٌ من شِعر

شاركونا آرائكم واقتراحاتكم عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي

يقول المتنبي:
أَرَقٌ عَلى أَرَقٍ وَمِثلِيَ يَأرَقُ
وَجَوىً يَزيدُ وَعَبرَةٌ تَتَرَقرَقُ
جُهدُ الصَبابَةِ أَن تَكونَ كَما أَرى
عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وَقَلبٌ يَخفِقُ
ما لاحَ بَرقٌ أَو تَرَنَّمَ طائِرٌ
إِلّا اِنثَنَيتُ وَلي فُؤادٌ شَيِّقُ
جَرَّبتُ مِن نارِ الهَوى ما تَنطَفي
نارُ الغَضى وَتَكِلُّ عَمّا تُحرِقُ
وَعَذَلتُ أَهلَ العِشقِ حَتّى ذُقتُهُ
فَعَجِبتُ كَيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ
وَعَذَرتُهُم وَعَرَفتُ ذَنبِيَ أَنَّني
عَيَّرتُهُم فَلَقيتُ فيهِ ما لَقوا
أَبَني أَبينا نَحنُ أَهلُ مَنازِلٍ
أَبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنعَقُ
نَبكي عَلى الدُنيا وَما مِن مَعشَرٍ
جَمَعَتهُمُ الدُنيا فَلَم يَتَفَرَّقوا
أَينَ الأَكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى
كَنَزوا الكُنوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا
مِن كُلِّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بِجَيشِهِ
حَتّى ثَوى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيِّقُ
خُرسٌ إِذا نودوا كَأَن لَم يَعلَموا
أَنَّ الكَلامَ لَهُم حَلالٌ مُطلَقُ
وَالمَوتُ آتٍ وَالنُفوسُ نَفائِسٌ
وَالمُستَغِرُّ بِما لَدَيهِ الأَحمَقُ
وَالمَرءُ يَأمُلُ وَالحَياةُ شَهِيَّةٌ
وَالشَيبُ أَوقَرُ وَالشَبيبَةُ أَنزَقُ

المتنبي - أرقٌ على أرقٍ - فيءٌ من شِعر

محمود سامي البارودي مع قصائد فيء تحت عنوان "أبابل رأي العين أم هذه مصر" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
https://linktr.ee/Fay2Podcast

أَبَابِلُ رَأْيَ الْعَيْنِ أَمْ هَذِهِ مِصْرُ
فَإِنِّي أَرَى فيها عُيُوناً هِيَ السِّحْرُ
نَوَاعِس أَيْقَظْنَ الْهَوَى بِلَوَاحِظٍ
تَدِينُ لَهَا بِالْفَتْكَةِ الْبِيضُ وَالسُّمْرُ
فَلَيْسَ لِعَقْلٍ دُونَ سُلْطَانِها حِمىً
وَلا لِفُؤادٍ دُونَ غِشْيَانِهَا سِتْرُ
فَإِنْ يَكُ مُوسَى أَبْطَلَ السِّحْرَ مَرَّةً
فَذَلِكَ عَصْرُ الْمُعْجِزَاتِ وَذَا عَصْرُ
فَأَيُّ فُؤادٍ لا يَذُوبُ صَبَابَةً
وَمُزْنَةِ عَيْنٍ لا يَصُوبُ لَهَا قَطْرُ
بِنَفْسِي وَإِنْ عَزَّتْ عَلَيَّ رَبِيبَةٌ
مِنَ الْعينِ في أَجْفَانِ مُقْلَتِهَا فَتْرُ
فَتَاةٌ يَرِفُّ الْبَدْرُ تَحْتَ قِناعِهَا
وَيَخْطِرُ فِي أَبْرَادِهَا الْغُصنُ النَّضْرُ
تُرِيكَ جُمَانَ الْقَطْرِ في أُقْحُوانَةٍ
مُفَلَّجَةِ الأَطْرَافِ قِيلَ لَهَا ثَغْرُ
تَدِينُ لِعَيْنَيْهَا سَوَاحِرُ بَابِلٍ
وَتَسْكَرُ مِنْ صَهْبَاءِ رِيقَتِهَا الْخَمْرُ
فَيَا رَبَّةَ الْخِدْرِ الَّذِي حَالَ دُونَهُ
ضَرَاغِمُ حَرْبٍ غَابُهَا الأَسَلُ السُّمْرُ

محمود سامي البارودي - أبابل رأي العين أم هذه مصر

"البحتري مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "وَمُهتَزَّةِ الأَعطافِ نازِحَةِ العَطفِ
شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

وَمُهتَزَّةِ الأَعطافِ نازِحَةِ العَطفِ
مُنَعَّمَةِ الأَطرافِ فاتِرَةِ الطَرفِ
تَثَنّى عَلى قَدٍّ غَريبٍ قَوامُهُ
وَتَضحَكُ عَن مُستَعذَبٍ أَفلَجِ الرَصفِ
إِذا بَعُدَت أَبلَت وَإِن قَرُبَت شَفَت
فَهِجرانُها يُبلي وَلُقيانُها يَشفي
بَذَلتُ لَها الوَصلَ الَّذي بَخِلَت بِهِ
وَأَصفَيتُها الوِدَّ الَّذي لَم تَكُن تُصفي
وَأَبدَيتُ وِجداني بِها وَصَبابَتي
وَإِنَّ الَّذي أُبدي لَدونَ الَّذي أُخفي
دُنُوّاً فَقَد تَيَّمتِ بِالبُعدِ وَالنَوى
وَوَصلاً فَقَد عَنَّيتِ بِالصَدِّ وَالصَدفِ
أَما يَظفَرُ المَحرومُ عِندَكِ بِالجِدا
وَلا يَطمَعُ المَظلومُ عِندَكِ في النِصفِ
لَعَمرُ أَميرِ المُؤمِنينَ لَقَد كَفى
نَوائِبَ دَهرٍ مِثلُهُ مِثلَها يَكفي
غَدا وَهوَ كَهفُ المُسلِمينَ وَرِدءُهُم
فَأَكرِم بِهِ مِن رِدءِ قَومٍ وَمِن كَهفِ
كَريمُ السَجايا وافِرُ الجودِ وَالنَدى
فَلا ناقِصُ النُعمى وَلا جامِدُ الكَفِّ
يَحِنُّ إِلى المَعروفِ حَتّى يُنيلَهُ
كَما حَنَّ إِلفٌ مُستَهامٌ إِلى إِلفِ
وَيَقلَقُ حَتّى يُنجِزَ الوَعدَ مِثلَ ما
يُجافي الَّذي يَمشي عَلى رَمَضِ الرَضفِ
مَتى ما أَصِف أَخلاقَكَ الغُرَّ تَعتَرِض
غَرائِبُ أَفعالٍ تَزيدُ عَلى الوَصفِ
وَإِمّا أَعِد نَفسي عَلَيكَ رَغيبَةً
مِنَ النَيلِ أُصبِح في أَمانٍ مِنَ الخُلفِ
وَما أَلفُ أَلفٍ مِن جَداكَ كَثيرَةٌ
فَكَيفَ أَخافُ الفَوتَ عِندَكَ في أَلفِ

البحتري - ومهتزة الأعطاف، إِذا بَعُدَت أَبلَت وَإِن قَرُبَت شَفَت

"الفرزدق مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast




هَذا الَّذي تَعرِفُ البَطحاءُ وَطأَتَهُ
وَالبَيتُ يَعرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هَذا اِبنُ خَيرِ عِبادِ اللَهِ كُلِّهِمُ
هَذا التَقِيُّ النَقِيُّ الطاهِرُ العَلَمُ
هَذا اِبنُ فاطِمَةٍ إِن كُنتَ جاهِلَهُ
بِجَدِّهِ أَنبِياءُ اللَهِ قَد خُتِموا
وَلَيسَ قَولُكَ مَن هَذا بِضائِرِهِ
العُربُ تَعرِفُ مَن أَنكَرتَ وَالعَجَمُ
كِلتا يَدَيهِ غِياثٌ عَمَّ نَفعُهُما
يُستَوكَفانِ وَلا يَعروهُما عَدَمُ
سَهلُ الخَليقَةِ لا تُخشى بَوادِرُهُ
يَزينُهُ اِثنانِ حُسنُ الخَلقِ وَالشِيَمُ
حَمّالُ أَثقالِ أَقوامٍ إِذا اِفتُدِحوا
حُلوُ الشَمائِلِ تَحلو عِندَهُ نَعَمُ
ما قالَ لا قَطُّ إِلّا في تَشَهُّدِهِ
لَولا التَشَهُّدُ كانَت لاءَهُ نَعَمُ
عَمَّ البَرِيَّةَ بِالإِحسانِ فَاِنقَشَعَت
عَنها الغَياهِبُ وَالإِملاقُ وَالعَدَمُ
إِذا رَأَتهُ قُرَيشٌ قالَ قائِلُها
إِلى مَكارِمِ هَذا يَنتَهي الكَرَمُ
يُغضي حَياءً وَيُغضى مِن مَهابَتِهِ
فَما يُكَلَّمُ إِلّا حينَ يَبتَسِمُ
بِكَفِّهِ خَيزُرانٌ ريحُهُ عَبِقٌ
مِن كَفِّ أَروَعَ في عِرنينِهِ شَمَمُ
يَكادُ يُمسِكُهُ عِرفانُ راحَتِهِ
رُكنُ الحَطيمِ إِذا ما جاءَ يَستَلِمُ
اللَهُ شَرَّفَهُ قِدماً وَعَظَّمَهُ
جَرى بِذاكَ لَهُ في لَوحِهِ القَلَمُ

الفرزدق - هذا الذي تعرف البطحاء وطأته

"أبو فراس الحمداني مع قصائد فيء، في قصيدة تحت عنوان "أوصيك بالحزن لا أوصيك بالجلد
شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast



أوصيكَ بِالحُزنِ لا أوصيكَ بِالجَلَدِ
جَلَّ المُصابُ عَنِ التَعنيفِ وَالفَنَدِ
إِنّي أُجِلُّكَ أَن تُكفى بِتَعزِيَةٍ
عَن خَيرِ مُفتَقِدٍ ياخَيرَ مُفتَقِدِ
هِيَ الرَزِيَّةُ إِن ضَنَّت بِما مَلَكَت
مِنها الجُفونُ فَما تَسخو عَلى رَحَدِ
بي مِثلُ مابِكَ مِن حُزنٍ وَمِن جَزَعٍ
وَقَد لَجَأتُ إِلى صَبرٍ فَلَم أَجِدِ
لَم يَنتَقِصنِيَ بُعدي عَنكَ مِن حُزُنٍ
هِيَ المُواساةُ في قُربٍ وَفي بُعُدِ
لَأَشرِكَنَّكَ في اللَأواءِ إِن طَرَقَت
كَما شَرِكتُكَ في النَعماءِ وَالرَغَدِ
أَبكي بِدَمعٍ لَهُ مِن حَسرَتي مَدَدٌ
وَأَستَريحُ إِلى صَبرٍ بِلا مَدَدِ
وَلا أُسَوِّغُ نَفسي فَرحَةً أَبَداً
وَقَد عَرَفتُ الَّذي تَلقاهُ مِن كَمَدِ
وَأَمنَعُ النَومَ عَيني أَن يُلِمَّ بِها
عِلماً بِأَنَّكَ مَوقوفٌ عَلى السُهُدِ
يامُفرَداً باتَ يَبكي لامُعينَ لَهُ
أَعانَكَ اللَهُ بِالتَسليمِ وَالجَلَدِ
هَذا الأَسيرُ المُبَقّى لافِداءَ لَهُ
يَفديكَ بِالنَفسِ وَالأَهلينِ وَالوَلَدِ

أبو فراس الحمداني - أوصيك بالحزن لا أوصيك بالجلد - فيءٌ من شِعر

حلقتنا الجديدة من بودكاست حبر الذاكرة نستمع فيها لحوار افتراضي مع السير أليكس فيرغسون، مدرب نادي مانشستر يونايتد العريق لمدة 28 عاماً، وأحد أشهر وجوه كرة القدم ومدربيها على مستوى العالم، والذي يحكي لنا أجزاءً من قصته كما جاءت في مذكراته تحت عنوان "السيّد".

السير أليكس فيرغسون.. السيّد

كان حال الشعراء قديمًا حيال رمضان، مميزًا عن باقي الشهور، فما أن يأتي شهر شعبان حتى يتنسموا عبير رمضان🌙 وتفيض قريحة الشعر عند بعضهم ابتهاجًا بقدومه..

نقدم لك مجموعة من القصائد التي أدهشنا بها الشعراء، وجادت بها قرائحهم
في الشهر المبارك، ندندن حولها في سهرات رمضانية: استهلالًا واستدبارًا، فرحًا وحزنًا، وضيقًا وبشرى.

هندسة صوتية: محمد صدقة
إعداد وتقديم: معتز صقر

اسمعوا الشعر في رمضان| يا هِلالَ الصيامِ - أحمد شوقي

لم تقل إسهامات العرب والمسلمين في مجال علم "الميكانيكا" أو كما يطلقون عليه "علم الحيل" عن نظيره في العلوم الأخرى، دينية كانت أو دنيوية، إذ نجح المسلمون في تقديم أنفسهم كأصحاب حضارة راقية ورسالة سامية تولي العلم المكانة الكبيرة وتسير في مسارات متوازية جنبًا إلى جنب في المسار الشرعي والفقهي.



للمزيد من المقالات الصوتية تابعنا عبر مواقع التواصل الاجتماعي: 
 فيسبوك: www.facebook.com/NoonPodcast 
 إنستغرام: www.instagram.com/noonpodcast/?hl=en 
 تويتر: twitter.com/PodcastNoon

علم الحيل.. بصمة رواد الحضارة الإسلامية في الهندسة الميكانيكية

إيليا أبو ماضي مع قصائد فيء "خذ ما استطعت من الدنيا" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

خُذ ما اِستَطَعتَ مِنَ الدُنيا وَأَحليها
لَكِن تَعَلَّم قَليلاً كَيفَ تُعطيها
كُن وَردَةً طيبُها حَتّى لِسارِقِها
لا دِمنَةً خُبثها حَتّى لِساقيها
أَكانَ في الكَونِ نورٌ تَستَضيءُ بِهِ
لَوِ السَماءُ طَوَت عَنّا دَراريها
أَو كانَ في الأَرضِ أَزهارٌ لَها أَرَجٌ
لَو كانَتِ الأَرضُ لا تُبدي أَقاحيها
إِنَّ الطُيورَ الدُمى سِيّانَ في نَظَري
وَالوِرقُ إِن حَبَسَت هَذي أَغانيها
إِن كانَتِ النَفسُ لا تَبدو مَحاسِنُهصا
في اليُسرِ صارَ غِناها مِن مَخازيها
يا عابِدَ المالِ قُل لي هَل وَجَدتَ بِهِ
روحاً تُؤاسيكَ أَو روحاً تُؤاسيها
حَتّى ما يا صاحِ تَخفيهِ وَتَطمُرُهُ
كَأَنَّما هُوَ سَوآتٍ تُواريها
وَتَحرُمُ النَفسَ لِذاتٍ لَها خُلِقَت
وَلَم تُصاحِبكَ يا هَذا لِتُؤذيها
أُنظُر إِلى الماءِ إِنَّ البَذلَ شيمَتُهُ
يَأتي الحُقولَ فَيَرويها وَيُحيِّها
فَما تَعَكَّرَ إِلّا وَهوَ مُنحَبِسٌ
وَالنَفسُ كَالماءِ تَحكيهِ وَيَحكيها
السِجنُ لِلماءِ يُؤذيهِ وَيُفسِدُهُ
وَالسِجنُ لِلنَفسِ يُؤذيها وَيُضنيها
وَاِنظُر إِلى النارِ إِنَّ الفَتكَ عادَتُها
لَكِنَّ عادَتُها الشَنعاءَ تُرديها
تَفني القِرى وَالمَغاني وَهيَ ضاحِكَةٌ
لِجَهلِها أَنَّ ما تَفنيهِ يُفنيها
أَرسَلتُ قَولِيَ تَمثيلاً وَتَشبيهاً
لَعَلَّ في القَولِ تَذكيراً وَتَنبيها
لا شَيءَ يُدرَكُ في الدُنيا بِلا تَعَبٍ
مَنِ اِشتَهى الخَمرَ فَليَزرَع دَواليها

إيليا أبو ماضي - خذ ما استطعت من الدنيا - فيء من شعر

أبو فراس الحمداني مع قصائد فيء تحت عنوان "إلى الله أشكو" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast



إِلَـى اللـهِ أَشْـكُـو مَـا أَرَى مِـنْ عَـشَـائِرٍ إِذَا مَــا دَنَــوْنَــا زَادَ جَـاهِـلُـهُـمْ بُـعْـدَا
وَإِنَّــا لَــتَــثْـنِـيـنَـا عَـوَاطِـفُ حِـلْـمِـنَـا عَـلَـيْـهِـمْ وَإِنْ سَـاءَتْ طَـرَائِـقُـهُمْ جِدَّا
وَيَــمْــنَــعُــنَـا ظُـلْـمَ الْـعَـشِـيـرَةِ أَنَّـنَـا إِلَـى ضَـرِّهَـا لَـوْ نَـبْـتَـغِي ضَرَّهَا أَهْدَى
وَإِنَّـــا إِذَا شِــئْــنَــا بِــعَــادَ قَــبِــيــلَــةٍ جَـعَـلْـنَـا عِـجَـالًا دُونَ أَهْـلِـهِـمُ نَـجْـدَا
وَلَـوْ عَـرَفَـتْ هَـذِي الْـعَـشَـائِـرُ رُشْدَهَا إِذَنْ جَــعَــلَــتْـنَـا دُونَ أَعْـدَائِـهَـا سَـدَّا
وَلَـكِـنْ أَرَاهَـا — أَصْـلَـحَ اللـهُ أَمْـرَهَـا وَأَخْـلَفَهَا بِالرُّشْدِ — قَدْ عَدِمَتْ رُشْدَا
إِلَـى كَـمْ نَـرُدُّ الْـبِـيـضَ عَـنْهُمْ صَوَادِيًا وَنَـثْـنِي صُدُورَ الْخَيْلِ قَدْ مُلِئَتْ حِقْدَا
وَنَـغْـلِـبُ بِـالْـحِـلْـمِ الْـحَـمِـيَّـةَ فِـيـهِـمُ وَنَـرْعَـى رِجَـالًا لَـيْسَ نَرْعَى لَهُمْ عَهْدَا
أَخَـافُ عَـلَـى نَـفْـسِي وَلِلْحَرْبِ سَوْرَةٌ بِـــوَادِرَ أَمْـــرٍ لَا نُـــطِـــيــقُ لَــهَــا رَدَّا
وَجَـوْلَـةَ حَـرْبٍ يَـهْـلِـكُ الْـحِـلْمُ عِنْدَهَا وَصَـوْلَـةَ بَـأْسٍ تَـجْـمَـعُ الْـحُـرَّ وَالْعَبْدَا
وَإِنَّـا لَـنَـرْمِـي الْـجَـهْـلَ بِـالْـجَـهْـلِ مَرَّةً إِذَا لَــمْ نَـجِـدْ مِـنْـهُ عَـلَـى حَـالَـةٍ بُـدَّا

أبو فراس الحمداني - إلى الله أشكو - فيء من شعر




(Chorus)
Let’s talk about love 
I want to be loved 
It’s not what you say it’s how you say it 
Love it destroys you, it’s a make or break 
Let that sink in 
The light of love 

(Verse)
Love can be a multiple of things 
Things that can be good or bad 
From past relationships that I had 
Lost many different relationships, it was bad 
Let them know the different emotions that I had 
Exhausted till it broke me 
I felt like I was choking 

For better or for worse 
It felt like a curse 
It always got worse 

But I knew there was hope 
I was gradually going up the slope 
I know which way to go now 
I saw the light it was shining bright 
And I love the sight 
So I took the opportunity 
To walk away from the fight 
This time I chose flight 

(Repeat Chorus)


Let That Sink in 10-14-25 C

الخامس والعشرين من يناير، تاريخ يرتبط بذاكرة المصريين بدلالات ترمز لحلم التغيير، لكن تأرجحت مسارتها وتخلف في النفوس آثار اجتماعية عميقة لتكون الثورة المصرية ذلك الحدث الكبير والنقطة الفارقة في تاريخ الربيع العربي أمٌّ ليست كأي أم.. تحدت لغة المنطق والطبيعة لتكون ضمن أسبار الثورة. غادة نجيب الشاهدة على كواليس ماحدث في ميادين الثورة المصرية، قصص وأحداث ترويها لنا أثرت بها وبالشعب المصري على حد سواء."في مصر  حيث ميدان التحرير وموقعة الجمل و الأرصفة، والطرقات المخضبة بدماء الشهداء، من هناك نعود معكم عشر سنوات إلى الوراء لنعيش اللحظة، نستذكر الهتاف الخالد عيش،حرية، عدالة، اجتماعية"
___________ 
تابعونا عبر شبكات التواصل الاجتماعي 
Facebook: https://www.facebook.com/Tanwenmedia 
İnstagram: https://www.instagram.com/tanwenmedia
Twitter: https://twitter.com/Tanwenmedia 
Soundcloud: https://soundcloud.com/tanwenmedia 
Telegram: https://t.me/TanwenPcast

الثورة المصرية مع  غادة نجيب | قبل عشر

لم يستثنِ أحداً من هجائه، سلّطَ لساناه على الجميع فكان أهجى الشُّعراء في تاريخ الشعر العربي..

الحُطيئة وأبرز القصص التي حصلت معهُ في الحلقةِ الثامنة من بودكاست فيء 

نقدم لكم هذه الحلقة من إعداد فريق منصة فيء الشعرية.

إعداد& تقديم : عبدالرحمن الشيخ المكتبي 
هندسة صوتية وإخراج: عبدالرحمن الشيخ المكتبي
إخراج فنّي: عبادة أدرنلي & إسلام كلش



تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي لنجتمع جميعاً تحت فيءٍ واحد

8- الحُطيئة - الشاعر الذي شتم كل شيء

أهلاً بكم مع فيء، فيءٌ من حياةٍ تشبهنا. 
والبودكاست الشعري الأول حيث القصائد الأصيلة تجري مع قصصِ الشعراء وأمسياتهم الخالدة.


البودكاست الشعري الأول حيث القصائد الأصيلة تجري مع قصصِ الشعراء وأمسياتهم الخالدة. 

فَيْء، فيءٌ مِن شِعْرْ
نعيشَ معكم بين السطور، نرى خبايا الاقتباسات المُتداولة  وحِكَاياتِ الشُّعراء المجهولة

linktr.ee/Fay2Podcast

البحتري - ومهتزة الأعطاف، إِذا بَعُدَت أَبلَت وَإِن قَرُبَت شَفَت

منصة فيء | Fay2Platform

Recent comments

S.Hemdan

Related tracks