الدين متكامل، والشريعة تؤخذ جملة واحدة لا تُجزَّأ.. تجزئة الدين من أخلاق الرافضين لشرع الله -عز وجل-، ووصفهم الله بالكفر: {أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض}؛ فهذه التجزئة يُبغضها الله -عز وجل- ولا يرضاها لشرعه. 

لا بد للإنسان أن يكون عادلًا، إذا تكلم عن رجل ذكر مزاياه إلى جانب عيوبه، وبأنه أفاد في كذا وكذا، وبأن الظروف التي أحاطت به كذا وكذا، وكان يتعرض لضغوط كذا وكذا، وفعل كذا وكذا وكذا لنصرة الدين، ونحمد له ذلك، ولكنه أخطأ في كذا وكذا. 

للأسف قل أن تجد من ينصف، فتجد مجموعة  يبغون على بعضهم البعض.. وتعيش الأمة هذه المأساة ويضحك أعداؤنا وتذهب ريحنا وتتفرق، وتصبح نسائمًا في وجه العدو وعلى صدره.. فالبغي غالبا ما يؤدي إلى الفساد.  

أعظم إصلاح للأرض = السير على منهج الأنبياء، وأعظم إفساد للأرض = الإعراض عن منهج الأنبياء. 

إذا كنتَ تعمل للدعوة فاعلم أن هناك أضعافًا من الناس تعمل لنصرة الباطل، لذلك لا بد أن تجتهد في الدعوة. 

لا بد للدعاة أن يدرسوا الخطة التي يتحرك عليها أهل الباطل؛ حتى لا يسقطوا بسذاجة في أطروحاتهم وخططهم، ويُستَعْمَلوا من حيث لا يشعرون. 

أهل الباطل لا يتحملون مجرد وجود أهل الإيمان فضلا على أن يتحملوا دعوتهم..!

تنازل الداعية عن جزء من الدين نتيجة الضغط والتهديد ليس مجرد تمييع أو تنازل فحسب، وإنما هو نوع من افتراء الكذب على الله -إن لم يكن بالأمر ضرورة-!

لا بد أن تعلم أن أهل الباطل سيستمرون في إغوائك إذا ما فتحتَ لهم الباب، وإذا حاول معك ووجد عندك استعدادا للتنازل أو أنك تنازلتَ بالفعل = فإنه يطلب منك أكثر. 

قضية الموالاة والمعاداة تكون على أساس الشرع، لا على أساس النسب أو العاطفة أو الوطن أو العمل.

المجلس السابع من مدارسة سورة الأعراف
● لماذا ينادي أهل الجنة على أهل النار ؟
● يقين المؤمنين في وعود رب العالمين، ومعنى: ثم لم يرتابوا
● معنى: يبغونها عوجا 
● من هم أصحاب الأعراف ؟
● أقسام المشركين في القرآن

تفسير سورة الأعراف (7) | الآيات (44-51) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس الثامن من سورة الأعراف
● الكل يعترف ولكن بعد فوات الأوان
● طريقة القرآن في طرح الحقائق
● الترابط بين سنن الله الكونية والسنن الاجتماعية
● الانشغال بكونك ثقالا قبل انشغالك بالاستعمال
● اختلاف استجابة الأرض للمطر وعلاقته باستجابة الناس للدعوة
● معنى الملأ وتكرار هذا المصطلح في السورة

تفسير سورة الأعراف (8) | الآيات (52-64) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس التاسع من مدارسة سورة الأعراف
●...لماذا قال الله:(إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ
● عبقرية رد هود عليه السلام
● لماذا لم يرد قوم صالح عليه وخاطبوا المستضعفين؟ 
● لماذا عقروا ناقة صالح؟

تفسير سورة الأعراف (9) | الآيات (65-79) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس العاشر من مدارسة سورة الأعراف
● ... ْلماذا قال قوم لوط: أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُم
● أنواع الصد عن سبيل الله: بالقوة وبالإرجاف 
● معرفة شعيب عليه السلام بما يفعله قومه للصد عن سبيل الله 
● أنواع الملأ في قوم شعيب 
● ضبط المشاعر على مراد الرب سبحانه وتعالى

تفسير سورة الأعراف (10) | الآيات (80-93) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس الحادي عشر
● سُنَّة الله في معاملة المكذبين
● معنى كلمة: حتى عفوا
● الفارق بين الحسنة والبركات

تفسير سورة الأعراف (11) | الآيات (94-99) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس الثاني عشر
● الاختلاف في معنى قوله: فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْل
● ثقافة المابعد في الغرب وأثرها على المجتمعات 
● لماذا جاءت (ثُمَّ بَعَثْنَا) مع قصة موسى فقط؟
● تطور الفساد وتوغله في المجتمعات - الدولة الفرعونية العميقة
● الكائن الخرافي

تفسير سورة الأعراف (12) | الآيات (100-110) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس الثالث عشر
● من القائل: (فَمَاذَا تَأمُرُون)؟
● لماذا أخّر فرعون المواجهة مع موسى عليه السلام؟ 
● خطورة الهزيمة النفسية
● لماذا جاء الفعل (أُلْقِيَ) مبني لغير الفاعل؟ 
● ماذا لو استأذن السحرة فرعون في الإيمان؟
● الكائن الخرافي
● لماذا عاقب فرعون السحرة بالصلب؟

تفسير سورة الأعراف (13) | الآيات (111-126) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس الرابع عشر
● الخلاف في معنى: يَذَرَكَ وَآَلِهَتَك ، وهل كان لفرعون آلهة؟ 
● ما الغرض من حملة التقتيل الجديدة؟
● رد موسى عليه السلام على الخطاب الفرعوني
● الشخصية الهلوعة
● معنى: آَيَاتٍ مُفَصَّلَات
● الخلاف في معنى: الْرِّجْز

تفسير سورة الأعراف (14) | الآيات (127-137) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس الخامس عشر
● ماذا بعد سقوط فرعون؟
● التمكين غاية أم وسيلة؟
● سلطة الثقافة الغالبة: كَمَا لَهُمْ آلِهَة
● كيفية معالجة الهزيمة النفسية: مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيه
● ميقات المشتاقين ولحظات الخلوة
● ارض بثغرك: خُذْ ما آتَيْتُكْ

تفسير سورة الأعراف (15) | الآيات (138-144) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس السادس عشر
● معنى دار الفاسقين
● من صوارف فهم الآيات
● نظرية البخور 
● بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي
● تمكين أهل الباطل من بعض الخوارق

تفسير سورة الأعراف (16) | الآيات (145-151) | د. أحمد عبد المنعم

المجلس السابع عشر
● وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ جَعَلَ مِمَّا يُعَاقِبُ بِهِ النَّاسَ عَلَى الذُّنُوبِ سَلْبَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ النَّافِعِ كَقَوْلِهِ (ابن تيمية)
● معنى الإصر؟
● الإسلام رسالة عالمية

تفسير سورة الأعراف (17) | الآيات (152-159) | د. أحمد عبد المنعم

رسالتنا: كسر الحواجز التي بين الناس والقرآن حتى تتذوق قلوبهم روعة هذا الكلام الذي لو نزل على جبل لتصدع من خشية الله

تفسير سورة الأعراف (10) | الآيات (80-93) | د. أحمد عبد المنعم

إنه القرآن

Recent comments

حَنِيـن

حَنِيـن

حَنِيـن

حَنِيـن

Related tracks