د.عبدالرحمن ذاكر/ ملتقى لتسكنوا اليها ٢٠١٣/الساعة الثانية من اليوم الأول

محطات - عبدالرحمن ذاكر

ورشة عمل " فقه الحب والوزاج " للدكتور عبد الرحمن ذاكر .. اليوم الثاني  ,, الجزء الثالث والأخير  ^^

مقطع من الجزء الثالث من المحاضرة المنشورة تحت عنوان_(قد أتأخر فأسبق الجميع )مقسمة على عدّة مقاطع:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL7-N77Zgn3tbWOg53nOmQKWDrzIPMVlxv&fbclid=IwAR17XGx18Q2Ew2B0RpHyWNs8RifSg-1cHlra8VoPbb2cWN0zRFbYf_k8lPs
وكراسة قراءة النفس للدكتور التي ذكرها خلال المحاضرة:
https://ia800301.us.archive.org/13/items/Qiraat_Nafs/%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9%20%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3%20%E2%80%93%20%D8%AF.%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86%20%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85%D9%8A.pdf

التفريغ مابين المواجهة والانتقام|د.عبدالرحمن الهاشمي.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أوَلَا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم)
...
مقطع من المحاضرة السابعة من (من أنا ولم أنا)
يناقش فيها مهارات التعامل مع الآخرين وأولها إلقاء السلام
والمصافحة :)

«إِنَّكُمْ لا تَسَعُونَ النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»
موقف لطيف في نهاية التسجيل :)

أَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ

مقطع من ورشة (مسؤوليتي) : كيف يخطط المسلم لحياته؟
تقديم : هدى عبد الرحمن النمر

كيف يخطط المسلم لحياته

لماذا التذلل للوالدين صعب؟

#صوتيات #لتعارفوا #مجموعات_التواصل_الاجتماعية #مواقع_التواصل_الرقمية

فيما يلي 👇🏼 رسائل صوتية 👇🏼

كان الأصل فيها أنها موجهة لمجموعة أنا فرد فيها
للتنبيه على شيء من طبيعة ما يجري من اجتماع نفوس مؤتلفة أو مختلفة
وشيء عن (فقه نفس التواصل) عموما، وهذه المجموعات خصوصا

= من أين بدأ؟ الإنسان والأنس والآخر والخلوة والتعلق المرضي والإدمان الاجتماعي
= عالم مترامي الأطراف، ونفوس لها حياتها الخاصة المختلفة، بين الائتلاف والاختلاف
= هل الأصل في الأمر التواصل الرقمي؟ بل هل الأصل الكلام عموما لمجرد وجود المجموعات؟
= لماذا هذه المجموعات إذن؟
= المجموعات الرقمية = تواصل إنساني أشبه ما يكون بصالة أفراح شعبية
= ما أقل القليل من فقه التعارف والتواصل مع الآخرين
= فقه الأخلاق: الصدق والصبر والرحمة + فقه الاختلاف + فقه الفراسة + فقه الصمت والقول + فقه النصيحة
= المجموعات، وإن كانت تحت سقف واحد، فلا تُلزِم الجميع باعتقاد منسوخ
= كيف أقرأ ما هو منشور؟ وماذا أنشر؟ ومتى أنشر؟ ومتى أعلق؟ وماذا لو اختلفت؟
= وختاما، رجاء ونصيحة

.

فقه الأخلاق- الصدق والصبر والرحمة + فقه الاختلاف + فقه الفراسة + فقه الصمت والقول

المجموعات، وإن كانت تحت سقف واحد، فلا تُلزِم الجميع باعتقاد منسوخ

الحمد لله أولا وآخرا

شريحة من شرائح مادة (فقه النفس)
وتحديدا: (ونفس)

كان الأصل إرسالها لبعض الخاصة من أهل التخصص
أو لطلاب دورة (فقه النفس)
لكني رأيت أن أنشرها للعوام أيضا، رجاء البركة والنفع

عند الحديث عن الحاجات وما يليها
فالحاجات تحتاج أن يُعبّر عنها
وهذا هو المدخل للحديث عن التعبير وما يتعلق به
ويليه: الإبانة والإعراب والحيل النفسية والمخادعات والمغالطات المنطقية

لافتة: الشريحة تتناول أنواع التعبير
التي يمكن تصنيفها:
باعتبار القصد والنية، أو باعتبار المآلات، أو باعتبار الوسيلة

ولا تتناول أسبابها وضرورتها ومعوقاتها بالتفصيل
كما لم أفصّل في الأمثلة، لعله يكون قريبا إن شاء الله

وفيما يلي 👇🏼 شرح صوتي لهذه الشريحة
ولمن يخشون أن أرهق نفسي
فقد حاولت الإيجاز والاختصار، كيلا أرهَق

نفعنا الله وإياكم بها

.

ما الفرق بين الحيلة والمخادعة؟

التعبير بين الفراسة والمخادعة

ما هي حاجة الحاجة؟

*القناة الخاصة بنشر دروس ومحاضرات الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي صوتيًا

فقه النفس هو اجتهاد لفهم النفس الإنسانية بوحي خالقها؛ سعيًا إلى طمأنينة الدنيا وسعادة الآخرة. بعقل ووحي ونظر، وبتطبيقات حياتية عملية. وموطن فقه النفس هو مركز مكاني، والمشرف عليه هو عبدالرحمن ذاكر الهاشمي طبيب واستشاري علم النفس التربوي والعلاج النفسي.

التعبير بين الفراسة والمخادعة

Makany فقه النفس / مكاني