محطات - عبدالرحمن ذاكر

وقفات مع سورة ق | خطبة | د. أحمد عبد المنعم

فقه النفس- الإلحاد بين الشبهة والشهوة، د. عبد الرحمن ذاكر الهاشمي

- جذور المادة: النشأة الشخصية
- بين الدين والنفس
- العيادة الأسرية والنفسية، وما أدراك ما العيادة؟
- لماذا هذه الثلاثية: اقرأ + ونفس + لتعارفوا؟
- ماذا تحمل كل محطة من هذه المحطات؟

ما قصة فقه النفس؟

- الحكم على الشيء ...
- لماذا المصطلحات الغريبة؟
- مُدخَلات، عمليات، مُخرَجات، حس، تفكير، عقل، فكرة، شعور، سلوك، تاريخ النفس، تاريخ إسلامي، تاريخ غير إسلامي، فلسفات شرقية، أديان إبراهيمية، عصور ظلام، عصور وسطى، نهضة، عقلانية، تنوير، حداثة، ما بعد الحداثة، فلسفات غربية، تهجئة، أمية مركبة، فلسفة، منطق، نظرية معرفة، قراءة، اقرأ، مُخادَعة

محطة اقرأ

#صوتيات_008
#تخصص_تربوي #تخصص_نفسي #خبرة_حياتية #شهادات_أكاديمية #علم_شرعي #من_أستشير

- من أستشير؟
- أهل الاختصاص؟ أي اختصاص؟
- برنامج توك شو أجنبي، شهرة، شيخ، قصة شخصية، موقع رقمي، نجاح
- ظاهرة المتصدرين للإشارة وتلقي الاستشارات: قنوات اسأل أو قطوف من الآسك Ask
- الاعتزاز بالدين، التزكية وما يقود إليها، فقه الواقع
- تدريب حياة أو لايف كوتش – تنمية بشرية – شعوذة
.

من أستشير

الجزء الثاني من سلسلة "الخلفاء الراشدين - الصدّيق" والذي تقدمها الأستاذة نهى العمري.

Alkulafa Alrashedein

الصدّيق 2 - كأنما هو بُعث؟

#صوتيات #لتعارفوا #مجموعات_التواصل_الاجتماعية #مواقع_التواصل_الرقمية

فيما يلي 👇🏼 رسائل صوتية 👇🏼

كان الأصل فيها أنها موجهة لمجموعة أنا فرد فيها
للتنبيه على شيء من طبيعة ما يجري من اجتماع نفوس مؤتلفة أو مختلفة
وشيء عن (فقه نفس التواصل) عموما، وهذه المجموعات خصوصا

= من أين بدأ؟ الإنسان والأنس والآخر والخلوة والتعلق المرضي والإدمان الاجتماعي
= عالم مترامي الأطراف، ونفوس لها حياتها الخاصة المختلفة، بين الائتلاف والاختلاف
= هل الأصل في الأمر التواصل الرقمي؟ بل هل الأصل الكلام عموما لمجرد وجود المجموعات؟
= لماذا هذه المجموعات إذن؟
= المجموعات الرقمية = تواصل إنساني أشبه ما يكون بصالة أفراح شعبية
= ما أقل القليل من فقه التعارف والتواصل مع الآخرين
= فقه الأخلاق: الصدق والصبر والرحمة + فقه الاختلاف + فقه الفراسة + فقه الصمت والقول + فقه النصيحة
= المجموعات، وإن كانت تحت سقف واحد، فلا تُلزِم الجميع باعتقاد منسوخ
= كيف أقرأ ما هو منشور؟ وماذا أنشر؟ ومتى أنشر؟ ومتى أعلق؟ وماذا لو اختلفت؟
= وختاما، رجاء ونصيحة

.

ما أقل القليل من فقه التعارف والتواصل مع الآخرين

الموت | إياك نعبد

: قناة التيليجرام الخاصة بدورة "الطريق إلى القرآن" ومحتوايتها

t.me/Way2Quraan2

التوازن التربوي و أهيمته لكل مسلم | الطريق إلى القرآن

الحمد لله أولا وآخرا

شريحة من شرائح مادة (فقه النفس)
وتحديدا: (ونفس)

كان الأصل إرسالها لبعض الخاصة من أهل التخصص
أو لطلاب دورة (فقه النفس)
لكني رأيت أن أنشرها للعوام أيضا، رجاء البركة والنفع

عند الحديث عن الحاجات وما يليها
فالحاجات تحتاج أن يُعبّر عنها
وهذا هو المدخل للحديث عن التعبير وما يتعلق به
ويليه: الإبانة والإعراب والحيل النفسية والمخادعات والمغالطات المنطقية

لافتة: الشريحة تتناول أنواع التعبير
التي يمكن تصنيفها:
باعتبار القصد والنية، أو باعتبار المآلات، أو باعتبار الوسيلة

ولا تتناول أسبابها وضرورتها ومعوقاتها بالتفصيل
كما لم أفصّل في الأمثلة، لعله يكون قريبا إن شاء الله

وفيما يلي 👇🏼 شرح صوتي لهذه الشريحة
ولمن يخشون أن أرهق نفسي
فقد حاولت الإيجاز والاختصار، كيلا أرهَق

نفعنا الله وإياكم بها

.

ما الفرق بين الحيلة والمخادعة؟

*القناة الخاصة بنشر دروس ومحاضرات الدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي صوتيًا

فقه النفس هو اجتهاد لفهم النفس الإنسانية بوحي خالقها؛ سعيًا إلى طمأنينة الدنيا وسعادة الآخرة. بعقل ووحي ونظر، وبتطبيقات حياتية عملية. وموطن فقه النفس هو مركز مكاني، والمشرف عليه هو عبدالرحمن ذاكر الهاشمي طبيب واستشاري علم النفس التربوي والعلاج النفسي.

ما قصة فقه النفس؟

Makany فقه النفس / مكاني