أدعية

سبل الوصول وعلامات القبول

سبل الوصول

دكتور راتب النابلسي

النابلسى

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا :)

[ سُبل الوصول | راتب النابلسي ]

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (01-70) : مقدمة 1ـ من شمائل النبي عليه الصلاة والسلام

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (02-70) : مقدمة 2ـ قواعد كلية في الحلال والحرام.

سبل الوصول وعلامات القبول-الدرس (03-70) : الإحسان1 دوائر وميادين الإحسان

سبل الوصول وعلامات القبول-الدرس (04-70) : الإحسان2 الإحسان أقصر طريق يدخل به المؤمن على الله

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (05-70) : من علامات المؤمن الإخلاص

سبل الوصول وعلامات القبول-الدرس (19-70) : مواطن الصبر

سبل الوصول وعلامات القبول-الدرس (21-70) : تعظيمك لله من محبتك له

سبل الوصول وعلامات القبول-الدرس (22-70) : اعتماد قيمة العلم والعمل من تعظيم الله سبحانه وتعالى

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (28-70) : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (32-70) : التفكر في خلق الله من خلال الآفاق المعجزة

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (33-70) : الأدب والرفعة العالية التي يمتاز بها

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (34-70) : آداب الأنبياء

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (38-70) : الافتقار إلى الله يكون مع القوة والغنى والمنصب والعلم

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (39-70) : العمل الصالح يؤدي إلى التوبة

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (43-70) : الحب من خلال القرآن الكريم

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (44-70) : الحب من خلال السنة النبوية

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (46-70) : فوائد الذكر

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (51-70) : الشرك1- الفرق بين الشرك الجلي والشرك الخفي

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (52-70) : الشرك2- الشرك يعيق الوصول إلى الله

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (53-70) : الفرار إلى الله1- الفرار إلى الله وليس من الله

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (54-70) : الفرار إلى الله2- لوازم الفرار إلى الله أن تقمع الفتنة

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (55-70) : الحياء1- الحياء فضيلة

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (56-70) : الحياء2- مواقف ومواضع الحياء

Athkar Al-Sabah أذكار الصباح
alafasy

أذكار الصباح مشاري راشد العفاسي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد:

لا يجب أن تقال الأدعية والآيات عند النوم مرتبة ترتيباً معيناً إلا ما وردت السنة أنه يجعله الشخص آخر كلامه، وأما الأدعية المأثورة عند النوم فنوجزها فيما يأتي :
1 : في صحيح البخاري عن أبي ذر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: " اللهم باسمك أحيا وأموت" .
وإذا أصبح قال: "الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور."
2 ـ وروى الشيخان عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة رضي الله عنها: " إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثاً وثلاثين وسبحا ثلاثاً وثلاثين واحمدا ثلاثاً وثلاثين " . وفي رواية لهما: " التكبير أربعاً وثلاثين ".
3 - وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض بداخلة إزاره ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه ، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" . وفي رواية: " ينفضه ثلاث مرات".
4 - وفي الصحيحين عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق) و ( قل أعوذ برب الناس) ، ثم مسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات . قال أهل اللغة : النفث: نفخ لطيف بلا ريق.
5 - وفي الصحيحين عن أبي مسعود الأنصاري البدري عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في كل ليلة كفتاه ".
اختلف العلماء في معنى كفتاه ، فقيل : كفتاه من الآفات في كل ليلة ، وقيل : كفتاه من قيام ليلته.
قيل كفتاه من الشيطان، ويحتمل أن يكون الجميع مراداً كما قال النووي رحمه الله تعالى.
6 - وفي الصحيحين عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، ونبيك الذي أرسلت ، فإن مت مت على الفطرة ، واجعلهن آخر ما تقول" .
7 - وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام ، وذكر الحديث ، وقال في آخره : " إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لن يزال معك من الله تعالى حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صدقك وهو كذوب. ذاك الشيطان ".
8 - وفي سنن أبي داود عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول: " اللهم قني عذابك يوم يبعث عبادك ثلاث مرات" .
9 - وفي صحيح مسلم وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه : " اللهم ربّ السماوات وربّ الأرض وربّ العرش العظيم ربنا وربَّ كل شيء ، فالق الحب والنوى ، منزل التوراة والإنجيل والقرآن ، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته ، أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين ، وأغنني من الفقر" . وفي رواية أبي داود: "واقض عني الدين، وأغنني من الفقر".
10 - و في سنن أبي داود والترمذي عن نوفل الأشجعي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرأ ( قل يا أيها الكافرون) ، ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ".
والله أعلم .
#islam_web

اذكار النوم- مشاري العفاسى

تضم الموسوعة كافة محاضرات و دروس فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي التي تهتم ببناء شخصية و ترسيخ العقيدة الإسلامية  الصحيحة في المؤمن

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (38-70) : الافتقار إلى الله يكون مع القوة والغنى والمنصب والعلم

موسوعة النابلسي