مَا سَامَنِى الدهْر ضَيْمًا وَاسْتجرت بهِ الَّا وَنِلْت جوَارا مِنْهُ لَمْ يُضَمِ

بردة المديح الفصل الخامس

سورة فصلت كاملة - عبد الرحمن حسين

القصيدة لأبي العتاهية
بصوت نهى نصير
الموسيقى  I’m Not What I Thought by Darren Curtis
Creative Commons Attribution 3.0 Unported License
https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Music promoted by https://www.chosic.com/free-music/all/

الدهر ذو دول والموت ذو علل

محاضرة نادرة للعقاد عن اللغة العربية

أداء الصوت: معتز صقر

هندسة الصوت: أسماء راشد

رُواة | نبذ الاستبداد في القرآن - عبد الرحمن الكواكبي

أداء الصوت: علاء عمري

هندسة الصوت: أسماء راشد

قرآنُ الفَجْرِ - مصطفى صادق الرافعي

ما نراه في الواقع ليس دائما هو الحقيقة..
حتى ما نراه رأي العين ونلمسه لمس اليد..
فنحن نرى الشمس بأعيننا تدور كل يوم حول الأرض، ومع ذلك فالحقيقة أن العكس هو الصحيح، والأرض هي التي تدور حول الشمس.
ونحن نرى القمر في السماء أكبر الكواكب حجما، مع أنه أصغرها حجما.
ونحن نلمس الحديد فنشعر بأنه صلب متدامج، مع أنه في الحقيقة عبارة عن ذرات منثورة في فراغ مخلخل، وبين الذرة والذرة كما بين نجوم السماء بعدا.. و ما يخيل لنا باللمس أنه صلابة وتدامج هو في الحقيقة قوى الجذب المغناطيسي الكهربائي بين الذرة والذرة.. نحن نلمس القوانين بأصابعنا وليس الحديد.

________________________________________________________
بصوت الراوية: ريهام النوبي
مراقبة لغوية: محمود سلام أبو مالك
هندسة صوتية: أسماء راشد

الواقع الكذاب - مصطفى محمود

صوت ضياء أحمد و يحيى سيد 
كلمات الشيخ علاء عبدالحميد
هندسة صوتية :- محمود طه
- أرى الحزن يكسو وجهك رغم ما بك من نِعم.
- وما لذة النعم عند نزول الألم؟!
- ألا تذكرها فتدفعه؟
-مثلك كمن يقول للغني في مرضه لا تتألم وأذكر أموالك!
- آلام البدن إن اشتدت دفعت لذة الروح بالأشياء .. ولكن إن تلذذت الروح بشيء انشغلت به عما يشوشها .. فتذكُرُ النعمة هو من باب دفع الخاطر بالخاطر.
- قد يسهل هذا إذا كانت خواطر تتنازع فكيف بآلام النفس الحالة وأحزانها القائمة.
- وما الذي أقامها؟
- كثرة فراق الأحباب.
- الموت تقصد؟
-الموت أهونها ..فهو مقرون باليأس ، والقلب أن انقطع أمله سكن وسلم.
- فالسفر تعني؟
- السفر أحد صور الفراق ، ولكن كل انقضاء للقاء فهو منه!
- وهل الحياة إلا انقضاء وفناء؟
- بل هي حياة ونماء ، نفوس تولد وقلوب تنبض 
- أعني أن ما من شيء منها إلا وهو زائل .. فكأنك تنظر لأوائل الأشياء وانظرُ لأواخرها.
- هذا وهم .. فثمة زوال يبقيك وآخر يحيك
فليس كل زائل بمفارق لك ، بل مما يزول ما يتركك وقد أحيا قلبك في وصله وشغل فكرك في أثره، فلا يفارقك إلا وقد أحيا مواتك وبنى عامرك واستوطن مساكنك.
- فمم الألم إذا؟
- من ضعف القلب حال ميلاده ، فالحب يرققه ثم يقويه .. كحارث الأرض ، يقَلّبها فهي من آلام المحراث تأن.. فإن استوى الزرع فيها على سوقه طابت أيامها.
- ومتى تطيب؟
- إن سقاها الحبيب.

ليس كل زائل بمفارق

ÇáÚÞíÏÉ ÇáæÓØì íæäíå 2019

01. شرح العقيدة الوسطى للإمام السنوسي | الشرح الثالث | الدرس الأول

من الدرس رقم 69 من درس إحياء علوم الدين-ربع المنجيات

https://soundcloud.com/doros-sheikh-alaa/69a-5

الدهر ذو دول والموت ذو علل

نهي نصير