🕊🦋🕊🦋🕊🦋🕊🦋🕊🦋🕊🦋🕊🦋🕊🦋👋

 أنه الهدوء في صخب الدنيا، وأنه الأمان حين تيتمني الحياة 💞 رائعة👏

عرفت الهوى مذ عرفت هواك ..وأغلقت قلبي عمن عداك
 وقمت أناجيك يا من ترى..خفايا القلوب ولسنا نراك
 أحبك حبين .. حب الهوى..وحبا لأنك أهل لذاك
 فأما الذي هو حب الهوى..فشغلني بذكراك عمن سواك
 وأما الذي أنت أهل له..فكشفك لي الحجب حتى أراك

mp3 no music عرفت الهوي. أحبك حبين محمد عباس

عندما أُقرِّرُ الزواج
فخُطتي لبيتي هي أن يكون ملاذًا! لزوجي ولأولادي.

أريد أن أُنشِئَ لهم بيتًا طيبًا دافئًا يكون لهم ملاذًا عن العالم الخارجي الموحِش الذي سيواجهونه يوميًا.

أريدهم أن يأووا إليه كلما شعروا بالخوف لا أن يهربوا منه ويبحثوا عن ملاذاتٍ أخرى. 

أريدُ بيتي عالمًا نقيًا خاليًا من الكذب، الخيانة أو النفاق، أريده هادئًا، لا مجال للصراعات والمخاوفِ فيه، نستند أنا وهو على بعضنا البعض لنقطع فترات الأزمات المحتدمة ونعبر عثرات الخِلافِ بأمان دون أن تُدمى أقدامنا. 

أريد بيتي بمعزل عن صخب العالم، عن الفِتَنِ وانسلاخ الهويّة، أريده بيتًا إسلاميًا عربيًا أصيلًا، يُتلى فيه القرآنُ ويقام فيه صالون أدبي يجمعني أنا وهو وأطفالنا صِغارًا كانوا حينها أو شبابًا يروون علينا من الشعر ما كتبوا أو حفظوا.

أريدُ بيتًا من حبٍ وحنانٍ ولُطف وليس قصرًا ينبهر به كل من يدخله وهو مزدحم بالشِجار والهم والضجر. 

وهذا البيتُ الهاديء سيُخرِجُ يومًا للأمةِ أبطالي الصِغار بكل مهنةٍ يختارون، أبطالي الذين سأُعِدّهم أعوامًا ليخطبوا في الناس ويسيروا فيهم بدين الله مُبلّغين عن نبيّه، سيكون بيتي بيتًا سويًا يُخرِجُ للأمةِ خلفاء لله في أرضه.

- نِهال خطّاب.

عِندما أقرِّرُ الزَواج - نِهال خطَّاب.

إلى اللقاء في مكان أجمل يا محمد، مكان فيه كل اليقين وكل الأمان وليس فيه أي من هذا كله.

رسالة السيدة رئيفة إلى زوجها السيد محمد
السيدة التي حسبت نفسها سوسة/ شيماء هشام سعد

رئيفة علاء الدين

فيلم هاجر - سيرين حمشو 
يعيد تعريف مفهوم الوطن والهجرة من وجهة نظر اسلامية 

Hajar (Migration) Film - فيلم هَاجرَ

الجوع لله غريزتنا الأساسية  the hunger for God

أسئلة تلاميذ الحب شيخَ الحب :
قالوا له : ما العناق ؟
قال : هو محاولة يائسة لإلصاق القلب بالقلب .
قالوا له : فلماذا يتلذذ به المشتاقون ؟
قال : لأن المحاولة اليائسة أحب إليهم من يأس المحاولة .
قالوا له : فما التقبيل ؟
قال : هو توهم انتقال الروح في جسد المحبوب .
قالوا : فلماذا يُغْمِض المقبّل عينيه عند التقبيل ؟
قال : لأنه معزول بقبلته عن الوجود ، فلا معنى للبصر في هذه العزلة .
قالوا : ما الفرق بين تقبيل الخد وتقبيل الفم ؟
فقال : قبلة الخد خضوع لجمال الجسد ، وقبلة الفم هي قربان الروح للروح .
قالوا : كيف وجد العاشق ريق محبوبه أحلى من العسل وأروى من ماء المزن وأسكر من النبيذ المعتق ؟!
قال : لأنه توهم أنه يذوب فيه ، وأنه قد انماع برطوبته ، ويحسب أنه به انصهرت قيود انطلاقة الروح في الجسد .
قالوا : ما الذي يجده العاشق في أنفاس معشوقه ، حتى تكون إليه أحب من أنسام الجنان وهبات الأزاهير ونفحات الطيب ؟!
فقال : يجد فيها مواثيق القرب ، وعهود الوصل ، وأوثق عرى النوال .
قالوا : فلماذا تذبل العين عند نظره إلى محبوبه ؟
قال ؛ لأنه سكران من لذة الاقتراب ، تكاد تأخذه غفوة النشوان .
قالوا : فلماذا يكثر بكاء العشاق عند اللقاء ؟
فقال : يا ثقلاء !! لعلمهم بضرورة الافتراق !
قالوا : فهل يشبع العشاق ؟
قال : نعم ، إذا لم يعشقوا !!
قالوا : هل يعشق العاشق مرتين ؟
قال : إن عاش حياتين !
قالوا : لماذا ينظر الناس للعشاق وكأنهم مجانين ؟!
قال : لأن العقل تاجر ، لا يقبل الخسارة ، وأما القلب فباذل ، يحسب الربح في الخسارة .
قالوا : بماذا تنصح الناس ؟
قال : أن يعشقوا !!!

بقلم الشريف حاتم بن العوني
إلقاء وهندسة: معتصم الشامي
الخلفيات بصوت بدر الحمودي

أسئلةُ تلاميذِ الحب .. شيخَ الحُب

رحم الله د.أحمد خالد توفيق

:الكلمات
قد شاب صغيرك يا أمي
ما عاد بريئًا يا أمي
ولكم قد هادن وتراخى
ولكم قد نافق وتنازل
ولكم داهن!

صدأ الأعوام يغلفني
وغبار الرحلة يعميني
أبخرة التبغ مع الحسرة
تتسرب من صدري الفاني

حقًا
قد واجهت الدنيا
حقًا
قد حاربت الدنيا

هزمتني..لم أفهم هذا

ومضيت أغني ألحاني
سحقتني الدنيا

لكني
لم أعلن هذا
لكني
لم أعلن هذا

كي أكمل هذي الأغنية
لا يوجد عمر يكفيني
أنواء الليل تحاصرني
وتضيق

قد شاخ صغيرك يا أمي
ما عاد صغيرًا يا أمي
قد غادر مهدك كي يعرفْ
لكني حقًا لم أعرفْ

ابتعت فراء الحملانِ
جربت مسوح الرهبانِ
ولبست دروع الفرسانِ

لكني
آقسم يا أمي 
لم أخدع إلا مرآتي
حتى في ثوب الشيطانِ
لم أدرك معنى لحياتي
ولعَمري هذي مأساتي

ومضيت أغني ألحاني
سحقتني الدنيا

لكني
لم أعلن هذا

كي أكمل هذي الأغنية
لا يوجد عمر يكفيني
أنواء الليل تحاصرني
وتضيق

سيموت صغيرك يا أمي
أحلام شبابي أضنته
وقروح الماضي أدمته
أجتاز مدينة إحباطي
إكليل العار على رأسي

إني أحيا
حقًا أحيا!

كي أكمل هذي الأغنية
لا يوجد عمر يكفيني
أنواء الليل تحاصرني
وتضيق
شراييني

ما عاد صغيرًا بدون موسيقى - محمد المصري

Roma Mohamed  منشور لـ
https://www.facebook.com/roma.mohamed.7146557

بصوت الراوية: سهير خميس
مراقبة لغوية: محمود سلام أبو مالك 
هندسة صوتية: أسماء راشد

منشورات| أريده يخشى الله

مقطع مقتبس من مسلسل "عمر" عن حوارٍ بين عبد الله بن سهيل وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
إعداد السلسلة: يحيى صلاخ الدين.
هندسة صوتية: أحمد زين.

كأنك ترى الصوت| بلى قد نصحتني يا ابن الخطاب

نصٌّ لـ"مصطفى ديشا" نشر على موقع فيسبوك. أداء صوتي: سمية رجب، هندسة صوتية: معتصم أحمد، تدقيق لغوي: دينا البحر.

لطائف| الحُب

أحياناً، قد أبكي وأنا أقرأ مقالاً، وفي أحايين أخرى، قد أبكي وأنا أكتب مقالاً، تفاجِئني نفسي بما خفي فيها فيَظهر على سطح وجهي دموع لا أملك إيقافها، لكن أنْ أبكي بمجرد التفكير في الكتابة عن شيءٍ ما؛ فهذا ما لا يحدث إلا مرةً كل ألف مرة. وأنا لا أكتب هذه المقدمة ليُخيَّل إليك سيدي القارئ أنني أعتمد أسلوباً تسويقياً أجذبك به إلى قلبِ موضوعي، وإنما هي شكوايَ أبثها إليكَ أصطحبك بها إلى موضع قلبي، وهأنَذا أبكي بلا إنذارٍ مجدداً، فتحمّلني إلى نهاية المقال.

هات يدك، ادخل معي، أنا الآن ببابِ مسجد النبي بعد أن عبرتُ الساحة الخارجية، أتحرق وأنا أتحرك، أبطئ السيرَ وعادتي الهرولة، أتريث وعادتي الاندفاع، أتوقف عن التفكير بأي شيءٍ وعادتي التفكير في كل شيء، أخطو وأتخيل قدمي تلامس موطئ قدمٍ طاهرةٍ مرَّت هنا قبل مئات الأعوام، فيتَنهَّدَ ضعفي وتَنْهَدّ قواي، أكف عن التخيل والتصور والسؤال، كي أستطيع بلوغَ وجهتي، أنا الآن أمر بين الأعمدة، أعبُر بين الصفوف والعابرين مثلي في هدوءٍ ثقيل، أريد أن أرجع ولا أرجع، أريد أن أجري إلى الأمام ولا أجري، أريد من كفِّي الكفَّ عن ارتجافها ولا تكف بل تزيد.

 
اترك يدي، إنها تتعرق، وامشِ خلفي أو أمامي لا يهم، كأنَّنا لا نعرف بعضنا بعضاً، أنا الآنَ أقترب، أنظرُ من بعيدٍ وأطيل عنقي وسط كل الأعناق التي تشرَئِبُّ فلا يزيدني الحرمان إلا شوقاً، ولا يزيدني البُعد إلا قرباً، ولا يزيدني الحب إلا صبراً. يؤذَّن للصلاة كأن الوقتَ يتعمد إثارة شجوني أكثر، يقصد خلط أفراحي بأتراحي فلا أعرف مَن أنا، نسلِّمُ ونهب واقفين لأن الجميع يريده، فعلى الجميع الاصطفاف إلى أن يُسمَح لهم بالدخول إلى حضرتِه.

 
يقف العساكرُ على حدود المكانِ لننتظم، وفي لحظةٍ واحدةٍ ينهار سدُّهم ليفيض الناسُ من ورائه أنهاراً، وتختلط الأقدام السود بالبيض، وتنتقل من سجاد المسجد الأحمر إلى السجاد الأخضر المخصص لهذه البقعة فقط، وتتجه الأنظار نحو… نحو… –اعذرني فوالله لا أطيق أن أقول قبر رسول الله- تتجه الأنظار إلى منامة رسول الله، إلى مرقد رسول الله، إلى جنة رسول الله خلف الشباك الملون بالأخضر والمذهَّب بالأصفر.

أنا هنا! هل تراني يا سيدي؟ أنا هنا! هل تسمعني؟ أنا هنا! فهل أنت أيضاً هنا؟ يعني هل المكان الآن يجمعنا؟ إن كان البُعد يقاسُ بالمكانِ، فها نحن في مكانٍ واحدٍ، يفصل بيننا خمسةُ أمتارٍ، وألف وأربعمائة وتسعٌ وعشرون سنة، أنا هنا يا سيدي! 

أبكي لأنني اخترقت المكانَ ولا أستطيع اختراق الزمان، أبكي لأن المكان يُقطَع والزمان لا يُقطَع، أبكي لأنني لأول مرةٍ أصلي عليكَ وترد عليَّ الصلاة من الأرضِ لا من السماء، أبكي لأنك الراقد هنا مثخناً في جراح الغزوات ومسجًّى في دموع الفتح ومدثَّراً في سلامات المشتاقين إليك، وأنت أنت تحت الثرى! وأنا أنا فوق الثرى! 

فيا ليتَ عمري كله يُهدَى إليك، فتزيد على عمرك عمراً، باستثناء ثانيةٍ أراك فيها ثم أموت ويكفيني أن حياتي كلها كانت محضَ نظرةٍ إليك. أنا هنا أيها الناظرون من السماء إلينا، أنا هنا في بقعةٍ واحدةٍ صغيرةٍ من الأرض، حيث يقف جسمي وينام جسم رسول الله!

 
أنا هنا يا رسول الله ولا يفصل بيننا إلا حرف النداء، تخيل! تخيل أنك ورسول الله لا يفصل بينكما إلا حرف الواو، تخيل أن تصلي ركعتَي سُنةٍ في حضرةِ الذي سنَّها، أن تقرأ القرآن على مسمعِ مَن عليه أُنزل القرآن، وتتدبر الآياتِ في جوار المفسِّر الأول للآيات! تخيل أنك في هذا المربع الصغير، تقف، وعلى يسارك يتَّكئ النبي ناظراً إليك، يقول: هوْناً عليك يا ولد! تريد أن تشكو الشوق فلا تجد الكلام، يومئ برأسه ويبتسم، تلمع دمعةٌ في عينه، تسيل على خده، يقول: وأنا أشتاق إليك.

«هنا يرقد رسول الله»، وهنا يقف الزمان، وهنا يتجلى المكان، وهنا تنشرح الصدور، وهنا تشرئب الأعناق، وهنا تختفي العيون خلف أنهار الدموع، وهنا يتعجلونك بإلقاء السلام وأن تقول: إلى اللقاء، وهنا يريدونك أن تنصرف مولياً للرسول ظهرك، وهنا يريدون منكَ السلام على أهل السلام، وأن تُودِّع من لا يُطاق معه الوداع، وأن تصلي عليه للمرة ربما الأخيرة ويرد عليك وهو بجوارك. هنا يرقد رسول الله، ومِن هنا تركض أنت، تسأله القيامَ من الرقود لتعانقه العناق الأخير.

 
هنا في بيتِه، حيث نحن الآن معه، نرقبه في لحظة حلمٍ واقعي أو واقعٍ حالم، نرى مرقده بعيوننا المجردة، ونراه من خلف شباكِه صامتاً ساكناً متأملاً، ينظر إلينا باسمَ الثغر لا يقول شيئاً، وفوق شباكِه كتبوا: «هنا يرقد رسول الله».
...
(تدوينة: حين بكيتُ بباب رسول الله/ 10 مايو 2019).

(تدوينة: حين بكيتُ بباب رسول الله/ 10 مايو 2019  -- يوسف الدموكي

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤولو الإعلام: إبراهيم يوسف - يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس

منشورات| أريده يخشى الله

رُواة

Recent comments

نوال البدوي

Menna Gamal

Mohamed Soliman

احمد صبحي

Related tracks