"..การเพียรละอกุศลธรรมต่างๆที่เกิดขึ้นแล้ว 
นอกจากป้องกันแล้วก็ 'เพียรละ' 

เป็นสิ่งที่คอยผุดขึ้นในจิตใจ ความคิดที่ไม่ดีต่างๆ 
ความรู้สึกที่ไม่ดีต่างๆ เพราะว่ามันมีกิเลส 
เครื่องเศร้าหมองสะสมอยู่ก็ต้องเพียรละออก 
ความคิดที่ไม่ดีต่างๆ 

..ก็กลับมารู้ลมหายใจ กลับมามีสติสัมปชัญญะ 
เมื่อรู้ลมเข้า - ออก 
มีสติ ก็จะละความเพลินในอารมณ์ 
ละความคิดที่ไม่ดีต่างๆออกมา ละอกุศลธรรมต่างๆ 

..หรือการรู้จักใช้การพิจารณาโดยแยบคาย เช่น 
บางทีเราเจอคนทำให้เราไม่ชอบเกิดความโกรธ 
ก็เพราะว่าเราคิดไม่ดีกับเขา มองในแง่ไม่ดี นึกแล้วก็โกรธ 
คนนี้เคยพูดไม่ดีกับเรา เคยทำไม่ดีกับเรา นึกแล้วก็โกรธขึ้นมา 
ก็รู้จักพิจารณาให้เห็นโทษของความโกรธ 
ของความมุ่งร้าย ของความเบียดเบียน 
แล้วก็เพียรละออก มองในแง่ดี 
เห็นคุณค่าของความมีเมตตาความมีกรุณา 
พอมองในแง่ดีความรู้สึกที่ดีก็เกิดขึ้น ใจก็เย็นลง 
ก็รู้จักพิจารณา เจริญเมตตาเจริญกรุณา 

บางครั้ง มันมีสิ่งที่ดึงให้เราติดข้อง 
เกิดความโลภเกิดความกำหนัด ก็พิจารณาเห็นโทษเห็นภัย 
มองให้เห็นถึงความไม่เที่ยง ความเสื่อมสลายไป 
ก็รู้จักพิจารณาโดยแยบคาย 

ก็เพียรละอกุศลธรรมต่างๆ 
#เพียรป้องกันไม่ให้อกุศลธรรมเกิดขึ้น 
#เพียรละอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว 
อันนี้ก็มาเรื่องของความคิดเรื่องของจิตใจ 
ก็ต้องเพียรละ เพราะว่ามันก็สะสมกันมามาก 
ก็ต้องค่อยๆเพียรละไป ค่อยๆเบาบางลงไป" 

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย 
พระอาจารย์​มหาวรพรต​ กิตฺติวโร
ณ สวนธรรมอารี จ.พระนครศรีอยุธยา
เช้า 18 ตุลาคม 2566

#เพียรละอกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้ว #สัมมาวายามะ #ความเพียรที่ถูกต้อง #อริยมรรคมีองค์8

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่
Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree
Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation
YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree
Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/
SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree
LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol
LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ
Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com  
TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

เพียรละอกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้ว | 18 ต.ค. 66 (เช้า)

"ถ้าเราทำกรรมฐานอย่างหนึ่ง 
จิตเคลื่อนเรารู้ ๆ จิตจะตั้งมั่นโดยที่ไม่ได้เจตนา 
เราจะได้ลักขณูปนิชฌานขึ้นมา
สมาธิชนิดตั้งมั่น เป็นผู้รู้ผู้ตื่นผู้เบิกบาน
จิตเป็นหนึ่ง  อารมณ์เป็นแสนเป็นล้าน
อารมณ์นี้เคลื่อนไหวเปลี่ยนแปลง จิตเป็นคนดู
ไม่เหมือนสมาธิชนิดสงบนะ 
จิตเป็นหนึ่งแล้วก็อารมณ์เป็นหนึ่ง
หนึ่งต่อหนึ่ง
ถ้าสมาธิที่ใช้ทำวิปัสสนา 
จิตเป็นหนึ่ง อารมณ์นี่เคลื่อนไหวเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา
จิตเป็นคนดู
 
ถ้าฝึกสมาธิที่ถูกต้อง 
คือสมาธิที่จิตตั้งมั่นเป็นคนดู
เป็นเหตุใกล้ให้เกิดปัญญา
ถึงต้องจ้ำจี้จ้ำไช ฝึกสมาธิให้ถูก
สมาธิถูกแล้ว การเจริญปัญญาจะสั้นนิดเดียว"

-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๒๗ มกราคม ๒๕๖๑ ไฟล์ 610127B ซีดีแผ่นที่ ๗๔

CD 74

สติและสมาธิที่ถูกต้อง :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๒๗ ม.ค. ๒๕๖๑ (610127B)

"ทำกรรมฐานสักอย่างหนึ่ง 
พุทโธก็ได้ หายใจก็ได้
พอจิตไหลไปคิดแล้วรู้ ๆ
ต่อไปพอจิตไหลไปคิดปุ๊บ สติระลึกได้เอง
สติจำสภาวะการไหลได้ 
จำสภาวะที่จิตไหลได้
พอจิตไหลปุ๊บ สติระลึกปั๊บ จิตตั้งมั่นปั๊บเลย
สติกับสมาธิที่แท้จริงเกิดร่วมกันในขณะนั้นเลย"

-- หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม 
วันที่ ๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๑ ซีดีแผ่นที่ ๗๔ ไฟล์ 610402B

รู้โดยไม่เจตนาจะรู้ :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๔ ก.พ. ๒๕๖๑ (610204B)

(๑)
ภาวนา ต้องทำ 
เรียนแล้วไม่ทำ ไม่ได้อะไร 
จะได้ความหลงผิดไป 
สะสมกิเลสมากกว่าเก่าอีก

คนเข้าวัดไม่ใช่กิเลสเบาบาง 
ถ้าไม่ได้ภาวนา ยิ่งเข้าวัด กิเลสยิ่งหนา 
จะไปดูถูกคนที่ไม่เข้าวัด นึกว่าฉันเป็นคนดี
เพราะภาวนาไม่เป็น นึกว่าฉันดีกว่าคนอื่น
การเดินเข้ามาในวัด กิเลสไม่ได้กระทบกระเทือนเลย
กิเลสจะกระทบกระเทือน เมื่อเราฝึกตัวเอง
มีสติ มีศีล มีสมาธิ มีปัญญา 
กิเลสถึงจะกระทบกระเทือน

(๒)
การที่เราได้ยิน ได้ฟังธรรมะของพระพุทธเจ้า
หรือที่ครูบาอาจารย์สอน
มันคือการเรียนปริยัติ 
เรียนปริยัติ เพื่อจะรู้ว่า
เราจะปฏิบัติธรรมไปเพื่ออะไร
จะปฏิบัติอย่างไร 
ปฏิบัติแล้วมีผลอย่างไร
เราจะเรียนสิ่งเหล่านี้

พระพุทธเจ้าท่านจะชี้เป้า ในภาคการฝึกจิตฝึกใจ
มีองค์มรรคอยู่ ๓ องค์
หนึ่งคือ สัมมาวายามะ เป็นการชี้เป้า
ว่าเราภาวนาเพื่อลด ละ กิเลส เพื่อเจริญกุศล
สัมมาวายามะ เพียรละอกุศลที่มีอยู่
เพียรปิดกั้นอกุศลใหม่ ไม่ให้เกิด
เพียรทำกุศลที่ยังไม่เกิด ให้เกิด
เพียรพัฒนากุศลที่เกิดแล้วให้งอกงามไพบูลย์ขึ้น

เพราะฉะนั้น เรามีเป้าหมาย
สู้กับกิเลสเราเอง ไม่ได้สู้กับใครหรอก
และเครื่องมืออีก ๒ ตัว ที่จะมาสู้กับกิเลสตัวเอง
คือพัฒนาสัมมาสติขึ้นมา
กับพัฒนาสัมมาสมาธิขึ้นมา


-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช  วัดสวนสันติธรรม 
วันที่ ๑๗ มิถุนายน ๒๕๖๑ ไฟล์ 610617A ซีดีแผ่นที่ ๗๗

CD 77

เรียนแล้วไม่ภาวนา กิเลสไม่กระเทือน :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๑๗ มิ.ย. ๒๕๖๑ (610617A)

(๑)
อริยมรรคมีองค์ ๘ 
ย่อลงมาก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา 
สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ 
เป็นส่วนของตัวปัญญา 
สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ 
เป็นส่วนของศีล 
สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ 
เป็นส่วนของสมาธิ 
เป็นเรื่องของการฝึกใจ 
หน้าที่ต่อมรรค คือทำให้เจริญ ทำให้เกิดขึ้น 
ถ้าเกิดแล้ว ก็ทำให้เกิดมากขึ้นไปอีก
เป็นลำดับๆ ไป มี ๔ ชั้น 

(๒)
ที่พูดมา เป็นแค่มรรคในทางปริยัติ 
ตอนที่เราลงมือปฏิบัติ เป็นบุพภาคมรรค 
เป็นเบื้องต้นของมรรค 
ตรงที่เกิดอริยมรรคแท้จริง เกิดชั่วขณะจิตเดียว 
มรรคมีองค์ ๘ ประชุมรวมกัน ในขณะจิตเดียว 
เกิดพลังงานที่มหาศาล 
ไปล้างอาสวะกิเลส ล้างสังโยชน์ได้ 
ล้างอาสวะที่ห่อหุ้มจิตอยู่ 
ล้างทำลายสังโยชน์ที่อยู่ในจิตเบื้องลึก 
สังโยชน์ที่ถูกทำลายแล้ว จะไม่เกิดอีก 
แต่อาสวะนั้น 
เมื่ออริยมรรคเกิดขึ้นแล้ว อริยผลเกิดขึ้นแล้ว
ถัดจากนั้นอาสวะจะกลับเข้ามา ปิดครอบคลุมจิตใหม่ 
จนครั้งที่ ๔ อาสวะก็แตกสลายไป ไม่กลับมาแล้ว

พวกเราค่อยๆ ฝึกไป 
ธรรมะไม่ใช่เรื่องไกลตัว

-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๖๑ ไฟล์ 610714A ซีดีแผ่นที่ ๗๗

อริยมรรค :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๑๔ ก.ค. ๒๕๖๑ (610714A)

งานพัฒนาใจตัวเองเป็นงานต่อสู้กับกิเลส
สิ่งที่ทำให้ชีวิตเรามีปัญหา มีความทุกข์ ก็คือกิเลส
เราฝึกปฏิบัติไป ค่อย ๆ ลดละกิเลสเป็นลำดับ ๆ ไป
วันใดใจเราไม่มีกิเลส มันมีแต่ความสงบสุข ความสุขที่สงบ
พระนิพพานเป็นความสงบ เป็นสันติ
พระนิพพานนั้น มีความสุขที่สุด
สิ่งที่เราจะพบ ก็คือความสงบสุขที่ไม่มีอะไรเหมือน
ใจของเราแต่ละวันเร่าร้อน เพราะถูกกิเลส เสียดแทงเอา
กิเลสหยาบ ๆ ทำให้เราเป็นคนชั่วหยาบ
กิเลสละเอียด ทำให้เราเป็นคนที่ประณีต ละเอียด
ถ้าหมดกิเลส ก็ไม่เป็นคนต่อไปแล้ว พ้นสภาวะ

ค่อย ๆ หัดภาวนา
วิธีการที่เราจะพ้นจากกิเลสได้
เครื่องมือสำคัญคือ ศีล สมาธิ และปัญญา

-- หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๙ ธันวาคม ๒๕๖๑ ไฟล์ 611209 ซีดีแผ่นที่ ๗๙

CD 79

พัฒนาใจตัวเอง :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๙ ธ.ค. ๒๕๖๑ (ไฟล์ 611209)

คนในโลกมีแต่คนหลง หาคนรู้สึกตัวหายาก
วันหนึ่ง ๆ จิตหลงตลอดเวลา 
หลงไปดู หลงไปฟัง หลงไปดมกลิ่น 
หลงไปรู้รส หลงไปรู้สัมผัสที่ร่างกาย 
หลงไปคิดทางใจ หลงกันทั้งวัน
คนที่จะมีสติ รู้สึกกาย รู้สึกใจ ในแต่ละวัน หายาก
ด้วยเหตุนี้เอง ที่ทำให้พระอริยบุคคลไม่ค่อยจะมี เกิดขึ้นยาก
แต่ถ้าพวกเรามีสติได้มากที่สุด รู้เนื้อรู้ตัวอยู่ได้ทั้งวัน 
ไม่ว่าจะยืน เดิน นั่ง นอน ก็รู้สึกตัว
หายใจออก หายใจเข้า ก็รู้สึกตัว
จะทำอะไร ก็รู้สึกตัว 
หรือรู้ทันความเคลื่อนไหวของร่างกาย ของจิตใจ
ทำได้มาก ๆ โอกาสที่เราจะได้มรรคผลในชีวิตนี้ มันก็มี

แท้จริงแล้ว มันไม่ใช่เรื่องยากที่เกินกว่ามนุษย์ธรรมดาจะทำได้
เพราะธรรมะที่พระพุทธเจ้าสอนเรา เป็นธรรมะที่พอดี ๆ ที่มนุษย์ธรรมดาทำได้
ทีนี้คนส่วนใหญ่ไม่ยอมทำ
ประโยคแรกที่หลวงปู่ดูลย์สอนหลวงพ่อ
ท่านบอกว่า “การปฏิบัตินั้นไม่ยาก ยากเฉพาะผู้ไม่ปฏิบัติ” นี่เป็นเรื่องจริง
เจอท่านครั้งแรกวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2525 
เจอครั้งแรก ไปกราบท่านบอกว่า “ผมอยากปฏิบัติ”
หลวงปู่นั่งหลับตาไปเกือบชั่วโมงหนึ่ง ลืมตาขึ้นมา ท่านก็บอกว่า
“การปฏิบัตินั้นไม่ยาก ยากเฉพาะผู้ไม่ปฏิบัติ 
อ่านหนังสือมามากแล้ว ต่อไปนี้ให้อ่านจิตตนเอง”
ท่านสอนเท่านี้เอง 
ตอนนั้นฟังท่าน ก็ยังลังเลสงสัย ว่าการปฏิบัติไม่ยาก 
แล้วทำไมหาพระอริยบุคคลยากเหลือเกิน มันขัดแย้งกัน 
แต่หลวงปู่ก็มาสรุปว่า มันยากเฉพาะผู้ไม่ปฏิบัติ
เพราะอย่างนั้น ถ้าเราปฏิบัติจริง ๆ แล้ว 
ไม่ยากเลย ที่เราจะบรรลุมรรคผลในชีวิตนี้
มันจะยากอะไร เป็นพระโสดาบัน ไม่ใช่เป็นมนุษย์ประหลาด
พระโสดาบันต่างกับพวกเรานิดเดียวเอง 
ตรงที่เข้าใจความเป็นจริงของร่างกายจิตใจของตัวเอง
เข้าใจความเป็นจริงที่ว่าตัวเราไม่มี 

-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2562 ณ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช ไฟล์ 620224 ซีดีแผ่นที่ 80

มหาวิทยาลัยสุโข​ทัยธรรมาธิราช

มรรคผลในชีวิตนี้ :: หลวงพ่อปราโมทย์ 24 ก.พ. 2562 (620224)

ถ้าเราเกลียดความทุกข์ 
เราไม่อยากพบอยากเห็น
เวลาทำบุญ แล้วอธิษฐานขอไม่เจอความทุกข์
เราจะไม่เจอธรรมะ
เพราะอยากได้ธรรมะ ต้องรู้ทุกข์
อย่าเกลียดทุกข์
ทุกข์คือครูที่ดีที่สุดของเรา

ส่วนความสุข เป็นครูที่โจทย์ยากที่สุดเลย
เวลามีความสุข จะไม่ติดใจนั้นยาก 
เวลามีความทุกข์ ไม่อยากเจอมันหรอก
ไม่ติดใจมัน ไม่ชอบมัน
ตัวนี้ดูง่ายกว่า 
ฉะนั้น ตัวทุกข์ คือครูที่เข้มแข็งที่สุด 
รักลูกศิษย์ที่สุด ตรงไปตรงมาที่สุด
ตราบใดที่เรายังไม่รู้ทุกข์ เราจะละสมุทัยไม่ได้


-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ 13 เมษายน 2562 ไฟล์ 620413A ซีดีแผ่นที่ 81

วันสงกรานต์

อย่าเกลียดทุกข์ :: หลวงพ่อปราโมทย์ 13 เม.ย. 2562 (620413A)

จิตนั้นมี 3 แบบ สำหรับคนหัดใหม่ 
เดี๋ยวก็เป็นจิตหลงไปทางทวารทั้งหก
เดี๋ยวก็เกิดจิตรู้ทันว่าจิตหลงไป
พอรู้ทันแล้วก็จะเกิดจิตเพ่ง แน่นๆ ขึ้นมา บังคับตัวเองไม่ให้หลง
ดูได้อย่างนี้ เก่งที่สุด ลัดสั้นที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรยุ่งยาก
จิตเคลื่อนแล้วรู้ๆ แค่นี้
สุดท้ายมันก็จะเห็น
จิตที่เคลื่อน ก็ไม่เที่ยง
จิตที่รู้ ก็ไม่เที่ยง
จิตที่เคลื่อน ก็บังคับไม่ได้
จิตที่รู้ ก็บังคับไม่ได้ ควบคุมไม่ได้
อย่างนี้เรียกว่าทำวิปัสสนาแล้ว
ง่ายที่สุดแล้วตรงนี้ เข้าเป้าที่สุดแล้ว 
เพราะกิเลสอยู่ที่จิต 
รู้ทันลงที่จิต สติปัญญาซักฟอกในจิต 
กิเลสมันทนเราไม่ได้หรอก มันสู้สติปัญญาไม่ไหว
แต่ถ้าเอาสติปัญญาไปไว้ที่อื่น ไม่อยู่ที่จิต
กิเลสเล็กกิเลสน้อยสู้ไม่ได้ 
มัวแต่ไปดูของข้างนอกอยู่ ไม่ดูเข้ามาที่จิต 
กิเลสหัวหน้า คือตัวอวิชชาอยู่ในจิต ไม่กระทบกระเทือนเลย 

-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ 14 เมษายน 2562 ไฟล์ 620414A ซีดีแผ่นที่ 81

รู้ทันลงที่จิต สติปัญญาซักฟอกในจิต  :: หลวงพ่อปราโมทย์ 14 เม.ย. 2562 (620414A)

ในมรรคมีองค์แปด ที่หลวงพ่อสอนมากๆ เลย 
คือ เรื่องการฝึกจิตตนเอง
มีสัมมาวายามะ มีความเพียรชอบ ลดละกิเลส เจริญกุศล
มีสัมมาสติ คือการเจริญสติปัฏฐาน
มีสัมมาสมาธิ คือความตั้งมั่นของจิต 
ก่อนมาถึงตรงนี้  เราจะทำตัวนี้ได้ดี 
คือเรื่องของปัญญากับศีลนะ
องค์มรรคมีปัญญาอยู่ส่วนที่เป็นปัญญาอยู่ 2 ตัวนะ
สัมมาทิฐิ ความเห็นถูก
สัมมาสังกัปปะ ความคิดถูก
 
ต้องรู้หลัก 
ความเห็นถูก เห็นอะไร? ก็ต้องเห็น รู้วิธีปฏิบัติ
วิธีปฏิบัติธรรมก็คือ รู้รูปนามตามความเป็นจริงได้
ถ้าไม่สนใจที่จะรู้รูปนามตามความเป็นจริง 
จะเดินองค์มรรคไม่ได้จริง
มันไม่มีสัมมาทิฐิในเบื้องต้น ไม่รู้วิธีปฏิบัติ  

วิธีปฏิบัติ
ต้องรู้รูปนามตามความเป็นจริง
เราจะรู้รูปนามตามความเป็นจริงได้ 
จริงๆ ก็คือต้องมีสติระลึกรู้กาย มีสติระลึกรู้ใจ
มันก็คือการทำสติปัฏฐาน
เพราะฉะนั้น บางทีเวลาพระพุทธเจ้าพูดย่อๆ
พูดถึงว่าสติปัฏฐานเป็นทางสายเอกทางสายเดียว
เพื่อความบริสุทธิ์หลุดพ้น
 
ในมรรคมีองค์แปด
เอาเข้าจริงก็เป็นการฝึกสติของเรานั่นเอง
พอเรารู้ความจริงแล้ว 
ว่าเราจะต้องรู้รูปรู้นามตามความเป็นจริง 
เราก็มาหัดรู้เรื่อยๆ นี่คือวิธีปฏิบัติ มีสัมมาทิฐิในเบื้องต้น 
รู้ว่าต้องรู้รูปนามตามความเป็นจริง เรียกว่ารู้ทุกข์



หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
29 กรกฎาคม 2562 ไฟล์ 620729 ซีดีแผ่นที่ 83

CD 83

มรรคมีองค์ ๘ เริ่มมาจากการมีสติ :: หลวงพ่อปราโมทย์ 3 ส.ค. 2562 (620803A)

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

ไฟล์เสียง บรรยายธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

Popular tracks tagged #สัมมาวายามะ