Kadıköy’de Moda’dan Bahariye’ye giden yolun üstünde bir sahaf dükkânı vardı. Sahibi deniz albayı Ferda Bey’di.
Ben de buranın müdavimlerindendim. Tam bir İstanbul beyefendisi diyebileceğimiz Ferda Amca’nın renkli ve nev’i
şahsına münhasır müşterileri vardı. Bir gün kendisiyle sohbet ettiğimiz sırada orta yaşlı bir zat içeri girip selam verdi
ve rafları süzmeye başladı. Hayli göz gezdirdikten sonra, Ferda Amca, şu ikinci rafın köşesindeki kitaba bakabilir
miyim, dedi. Ferda Bey, babacan bir tavırla, evladım, o geçen hafta aldığın “Lügat-i Naci”nin aynısı cevabını verdi.
O zat, ama efendim, geçen

Dursun Gürlek - Kitap merakı deyince

İki asırdır tam bir çakmaz sokağın eşliğine sürüklendik: Tarihi sürükleyen bir aktör değil başkalarının yaptığı tarihin önünde
sürüklenen bir figüran, bir “çer çöp” olduğumuzu fark edemedik bile henüz!
Ne olduğunu, nereden gelip nereye gittiğini, başına ne geldiğini bilmeyen bir toplumun zihnî işgal yaşayan acıklı
çocuklarıyız.
Tarihi, galipler yazar. Böyle bir laf var. Doğrusu ürpertici bir söz bu. Tarihin yapılış sürecinde de “survival of the fittest”
olarak özetlenen, “güçlü olanın yaşayabildiği” Darwinyen “orman kanunları”nın hükümfermâ olduğunu varsayan tedirgin
edici bir söz bu.
Doğru mu, geçerli mi bu söz, peki?
Kimilerine göre evet, kimilerine göre hayır! Durduğunuz yere göre gördüğünüz manzara değişiklik arzedebilir. Tarihe -
tıpkı seküler modern Batı uygarlığının çocukları gibi- çatışmacı bir gözle bakıyorsanız, göreceğiniz manzara, güçlü olanın
haklı ve hâkim olduğu, tarihe yön verdiği bir manzaradır.
Öte yandan tarihe çatışmacı değil de her varlığın kendi kısmî özgür iradesiyle kendi yolculuğunu gerçekleştirdiği fikri
ile bakıyorsanız, bu kez göreceğiniz manzara, güçlü olanın haklı değil, haklı olanın güçlü ve bir şekilde de hâkim olduğu
bir manzara olacaktır.
GÜÇ VE BİLİM:
BİLİMİN GÜCÜ MÜ,
GÜCÜN BİLİMİ Mİ?
Güçlü olanın haklı ve hâkim olduğu çatışmacı tarih tasavvuruna en çarpıcı örnek bütün bir Batı uygarlığı tarihidir.
Greklerde de, Romalılarda da, Avrupa hegmenonyası dönemimde de, Amerikan hegemonyası zamanında da, bu
çatışmacı tarih idraki hükmetti Batılıların zihinlerine ve dünyalarına. Bu da Batılıların hâkim oldukları yerlere Batılıların güç
kullanarak, güçlünün haklı ve hâkim olduğu fikrini dayatarak hükmetmelerine, çeki düzen vermelerine yol açtı.
Batı uygarlığının sosyal bilimlerine hâkim olan 19. yüzyıl ve 20. yüzyıl sosyal bilim dili ve literatürü, sosyal’i fizik,
sosyalbilim’i, sosyoloji’yi ise sosyalfizik olarak adlandırıyordu. Sosyoloji’yi “sosyal fizik” olarak adalandıran ve bu başlıkla
“sosyoloji” kitabı yazan Herbert Spencer, kitabında güçlü olanın neden ve kaçınılmaz olarak haklı ve hâkim olduğu fikrini
savunur açık açık ve uzun uzadıya! Bu bölümleri okuduğunuzda küçük dilinizi yutmaktan kendinizi alıkoyamazsınız.
Modernlikle birlikte, bilim, dünya üzerinde hâkimiyet kurma aracı olarak görüldü ve öyle de kullanıldı.

Yusuf Kaplan - Tarihi Kim Yapar? Galipler Mi?

Malazgirt Zaferi, bir ruhun adıdır; direniş ve diriliş ruhunun.
Mekke'den süt emen, Medine'den beslenen, Kudüs'te meyve veren hakikat medeniyetinin insanlık
çapında bir yürüyüşe soyunmasının başlangıç noktası.
Malazgirt, sadece Türklerin tarihinde dönüm noktası değildir; hem İslâm tarihinde hem de insanlık
tarihinde tarihin akışının, yönünün, yörüngesinin belirlendiği bir büyük dönüşümün miladıdır.
O yüzden Malazgirt ruhu, Selçuklu'nun ufku, insanlığın umududur. Daha önceki bir yazımı tozunu alarak
konunun önemine binaen yeniden paylaşıyorum.

ALP ARSLAN: SAMİMÎ BİR MÜSLÜMAN, ASALET VE MERHAMET TİMSALİ BİR SULTAN
Sultan Alp Arslan, 1030 yılında doğdu, 43 yaşında ömrünü doldurdu. Bu kısacık ömrüne hem bu
toprakların insanlarının, hem bütün Müslümanların hem de insanlığın kaderinin nihâî yönünü belirleyecek
bir dünya tarihi haritası sığdırdı.
Sadece dokuz yıl hükümran oldu, dokuz yılda yaptıklarıyla dünya tarihinin alacağı şeklin tohumlarını ekti,
yörüngesini belirledi.
Anadolu'dan Balkanlar'a, Kuzey Afrika'dan Yemen'e kadar dalga dalga, sayha sayha yayılacak Hakikat
Medeniyeti Çınarı, Sultan Alp Arslan'ın diktiği işte bu dev çınardı.
Böylesi bir çınarı herkes dikemezdi; bu şeref herkese lûtfedilemezdi.
Sultan Alp Arslan, her şeyden önce, samimî, ihlaslı, donanımlı bir Müslümandı.
Asalet timsali bir sultandı. Adalet, ahlâk ve merhamet anıtı bir insandı.
Sadece Müslüman kaynaklar değil, Süryani, Ermeni, Rum kaynaklar da, Sultan Alp Arslan'ı böyle tasvir
ediyorlardı.
Alp Arslan, bu hakikati kendisi de açıkça dile getirmiştir: “Biz, tertemiz, bid'atten uzak Müslümanlarız.
Allah rızasını kazanmak için kefenimizle yola çıkmış insanlarız. Bu sebepledir ki, Allah Teâlâ bize
yardımını esirgememiştir.”

ASKERÎ ORDULAR YETMEZ; FİKİR VE MEFKÛRE
ORDULARI ŞART!
Sultan Alp Arslan, İslâm dünyasının yaşadığı fitne-fesadı, darmadağınıklığı, kaosu, yıkımı iliklerine kadar
yaşayan, o yüzden yüreği yangın yerine dönen bir Müslüman, hedefe kilitlenen bir sultandı.
İslâm dünyasının yaşadığı iç buhranları ve dış sorunları hal yoluna koymayı kafasına koymuştu.
Devâsâ sorunlarla boğuşuyordu İslâm dünyası: Rafızîlik, batınîlik, hâricîlik, mutezililik, şiîlik, haşhaşîlik
gibi akımların yol açtığı köklü, sarsıcı akîdevî, fikrî ve siyasî sorunlar, İslâm dünyasının belini büküyordu,
toparlanıp ayağa kalkabilmesini önlüyordu.
Selçuklu Devleti, İslâm dünyasının imdadına adeta Hızır gibi yetişti.
Tuğrul Bey, Alp Arslan ve Melikşah, İslâm dünyasının makus talihini yenecek, tarihin akışını değiştirecek
muazzam ve muazzez bir yolculuk gerçekleştirdiler.

Yusuf Kaplan - Malazgirt’in ruhu: Selçuklu’nun  ufku

Balkanlar, dünyanın en kritik ve stratejik tampon bölgelerinden biri. Her zaman patlamaya
hazır bombayı andırıyor. Büyük Balkan Seyahati yazılarımız, Balkanların geçmişten geleceğe
uzanan karmaşık hikâyesinin görünür görünmez boyutlarını her yazıda kalemi olgunlaşan
MTO&#39;muzun demirbaş talebelerinden Seyfullah Yiğit kardeşimin dinamik kalemi ve gözlem
gücüyle ruh dolu bir dille okuyucuyla paylaştı. Bugün bu yazıların sonuna gelmiş
durumdayız. Seyahatimizi an be an, gün be gün kaleme alan, kayda geçiren, Balkanlar’a
seyahat yapacak kardeşlerimize rehberlik edecek güzel bir kaynak oldu. Bu yazıları ilk fırsatta
benim yazılarla birlikte kitaplaştıracağız. Seyahatimizi en güzel şekilde organize eden Aşk-ı
Turkuaz sahibi Beytullah Yıldız kardeşime bir kez daha teşekkür ediyoruz. Bu arada Mayıs
ayında Özbekistan Kazakistan seyahatimiz olacak kardeşlerimizle. O seyahatimizle ilgili
izlenimlerimizi de paylaşacağız inşallah. 
 ***
 Saraybosna’da Tarihi İsa Bey çarşısındayız. Bugün, buradan, son durağımız olan
Saraybosna’dan ayrılacağız. Son ziyaretlerimizi yapıyoruz. İsa Bey çarşısında çok güzel bir
atmosfer var. Akideyle inşa edilen yapılar… aynı zamanda bir tebliğ vazifesi de görüyor.
Şehirlerin Müslümanca inşa edilmesi bu açıdan çok önemli.
İsa Bey, Üsküp beyidir. Oradan buraya getirtilir şehri ihya etmesi için. Çok başarılı bir
idarecidir. Çarşının her sokağının ayrı bir işlevi vardır. Bakırcılar çarşısı, kilimciler çarşısı
gibi her bir sokakta ayrı bir meslek icra edilir. İsa Bey’e başta merkezden para gönderilmez.
O, kendi imkanlarıyla şehri imar etmeye başlar. Daha sonra merkezin bundan haberi olur. 25
yıl yetecek kadar para gönderilir. Bu çarşı ve daha fazlası bu parayla inşa edilir. İsa Bey,
Saraybosna’yı Saraybosna yapan adamdır yani. Bundan dolayı Boşnaklar kendisine ‘dedo’
derler. Bizde babacan, yardımsever, fedakâr insanlara ‘baba’ demeleri gibi.
 
İsa Bey, ilk olarak sebil yapar. Daha sonra İsa Bey Camii yapılır ve diğer eserler sırasıyla inşa
edilir. Çarşı meydanından Gazi Osman Bey Külliyesine geçtik. Saraybosna’nın en önemli
merkezlerindendir bu külliye. Ara ara Yusuf Kaplan Hocamız da katkı yapıyor Mihmandar
Süleyman’a. Külliyeler bir üniversitedir aynı zamanda. Buralarda hâlâ Kur’an okunur. Beş
yüzyıllık gelenek devam ettirilir. Matbaa var, el yazması Kur’anlar çoğaltılıyor. Cami, ters ‘T’
şeklinde Bektaşî geleneğine göre inşa edilmiş. Sultan Süleyman döneminde bu gelenek terk
edilir. Sultan Süleyman, caminin bu şekilde inşa edildiğini öğrenince itiraz eder. Hüsrev Paşa,
Sultan’a, camiyi yıkalım mı diye sorar. Sultan, hayır, karışmayın der. Bu camii, Balkanlar’da
Bektaşi geleneğine göre yapılan son camidir. Cami inşası için Dubrovnik’ten sağlam taşlar ve
işten anlayan Hırvat ustalar getirilir. Hırvatlardan necaset kokusu gelir. Bu kokunun
giderilmesi için Hırvat çalışanlar için umumi bir tuvalet inşa edilir. Avrupa’da ilk umumi
tuvaletin yapıldığı yerdir Saraybosna. İslâm Medeniyeti, insanın hem iç hem de dış
temizliğine önem verir. İslâm Medeniyeti, hayata anlam katan, değer katan bir medeniyettir,
bunu her şeyde görmek mümkündür.

YUSUF KAPLAN - Hakiki Bir Abdullah: Bilge Lider Aliya İzzetbegoviç

Yakın tarihine bizim kadar uzak ikinci bir toplum yok dünyada.
Tarih karartıldı bu ülkede.
Medeniyet iddiaları yok edildi bu toplumun; o yüzden tarihte tatile mahkûm edildi, tarihten
sürgün edildi.
Tarihten neden ve nasıl sürgün edildiğimizin hikâyesini en iyi anlatan ender fikir
adamlarımızdan biri Kadir Mısıroğlu&#39;ydu. Bugün vefatının beşinci yılı. Üstadı bir yazımla
rahmetle anıyorum. 
 TEK BİR ZAMANA/ TARİHSİZLİĞE HAPSEDİLMEK! 
 Bin yıl dünya tarihini sürükleyen bir toplumdan başkalarının yaptığı tarihin önünde
sürüklenmeyi marifet zanneden celladına âşık gulyabaniler türedi.
Dünya tarihinin adalet ve hakkaniyet, sulh ve selâmet ilkeleri açısından en parlak
timsallerinden birini, zirvesini oluşturan, herkese hayat hakkı tanıyan, -Batılılar gibi-
karşılaştığı hiçbir medeniyetin kökünü kazıma ilkelliğine soyunmayan bizim muazzez
medeniyet tecrübemiz unutturuldu; yetmedi, inanılmaz bir şekilde aşağılandı bu ülkede
metamorfoz yemiş, devşirilmiş, celladına âşık kendi çocukları tarafından.
O yüzden tarih bilinci linç edilmiş tek toplum biziz, diyorum.
Bir İngiliz’in, Fransız’ın, Alman’ın, Rus&#39;un, bir Japon’un ruhu vardır; bir aidiyet bilinci, tarih
derinliği, emperyal ufku vardır.
Bu toplumların insanları üç zamanı da yaşarlar aynı ânda; duyarak, hissederek, tecrübe ederek
yaşarlar iliklerine kadar...
Bizim toplumumuz, tek bir zamana mahkûm edilmiştir: Şimdiki zamana. Ruhu çalınmış bir
şimdiki zamana. Tarihsizliğe. Geçmişin izlerini, geleceğin tohumlarını taşımaz o yüzden.
Geçmişin izlerini silmekle, geleceğin ufuklarını karartmakla meşguldür bizim “şimdiki
zaman”ımız; tarihimizi, yerimizi ve aidiyet bilincimizi yok etmekle!
O yüzden “ibnü&#39;l-vakt” (bütün vakitleri özümsemiş “vaktin çocuğu”) olmak en çok bize
yakışırdı; ama biz, zamanını şaşırdığı için vakitleri bilmeyen, geçmiş zamanı hissedemeyen,
gelecek zamanı duyamayan ve göremeyen vakti / zamanı / ruhu çalınmış, tarihi yok edilmiş
çocuklarıyız insanlığın.
O yüzden birbirimizle boğuşuyoruz; ve sürükleniyoruz sadece.
Geçmiş zaman ve gelecek zaman duygularımız olsaydı, güçlü olsaydı, birbirimizi anlamaya
vakit ayırsaydık, birbirimizle boğuşmaz, enerjimizi tüketmez, oraya buraya sürüklenmezdik;
aksine, tarihi biz sürüklerdik yine.
Hiçbir toplum, bizim yediğimiz darbeyi yemedi, bizim yaşadığımız travmayı yaşamadı:
Kendini inkâr, medeniyet iddialarını inkâr hastalığı, sömürgeleştirilemeyen bir ülkenin
(eğitim ve medya, kültür ve sanatta) kendi kendini sömürgeleştirme aymazlığına soyunmayı
bir marifet sanma absürditesi!
Kadir Mısıroğlu, bu toplumun kendini, kendi medeniyet iddialarını, ruh köklerini inkâr etme
girişimlerinin nasıl bu toplumun intiharına dönüştüğünü çok iyi gördüğü, bunu iliklerine
kadar hissettiği, zaman algısının ruhsuz, sarsak, saçma bir şimdiki zaman algısına /
tarihsizliğe hapsedildiğini bildiği için isyan ediyordu!
Sesinin yüksek çıkması, evdeki yangının büyüklüğündendi!
Kadir Mısıroğlu&#39;nun üslubu, tarzı hatta söyledikleri eleştirilebilir.
Ama onun dik duruşu, hiçbir kınayıcının kınamasına aldırmadan karartılan tarihimizi

aydınlatma çabası, çilesi, yılmaz mücadelesi aslâ eleştirilemez, küçümsenemez ve gözardı
edilemez!

YUSUF KAPLAN - Tek Bir Zamana/Tarihsizliğe Hapsedilmeye Başkaldıran Adam: Kadir Mısıroğlu

Hicrî yeni yıl başladı. 1446 sene geçmiş Peygamber Efendimiz&#39;in (sav) Mekke&#39;den Medine&#39;ye
hicretinin üzerinden.
Hicret, fetih ruhudur; insanın iç dünyasını fethi; nefsini teslim alması; kalbine giden yolları
döşemesi.
Hakikatin yol haritasının başlangıcı, iç dünyanın fethiyle başlar. Sonra içeride yapılan fetih,
dışa yansır, yansıtılır: Enfüs&#39;ten âfâk&#39;a sınırsız bir fetih yolculuğuna çıkılır: Aklın, kalbin ve
ruhun kuleleri dikilir sabırla… Hakikat medeniyetinin tohumları ekilir, çileyle, aşkla ve
neşve&#39;yle…
Bugün sütunumu, zevkle ve istifade ederek okuyacağınızı umduğum yıllar önce özene bezene
kaleme aldığım, dokunmadan sizlerle paylaşmak istediğim zihin açıcı bir hicret yazıma
ayırıyorum.
Hicret, sadece İslâm takviminin başlangıcı değildir. Hicret, esas itibariyle, Müslümanca duruş,
bakış, duyuş, düşünüş ve yaşayış yolculuğudur. Direnişin / ilim, dirilişin / irfan ve yenilenişin
/ hikmet yolculuğunun hem miladı hem de adıdır.
Milat, başlangıç demek; doğum demek...
Hicret, müslüman zamanının başlangıcıdır ama müslüman zaman idrakinin çağları aşan,
müslümanı her dem diri tutan, yenileyen hayat ve ruh ikliminin şifrelerini sunan bir yol
haritasıdır.
O yüzden, doğum, bir yerde, insanı hakikatle buluşturan bir kıvılcım çakmıyorsa, bir umut
ateşi yakmıyorsa, bir ufuk açmıyorsa, bu doğum, diriliş ve varoluş tohumları eken bir doğum
değildir; ölü doğumdur.
Ve oradan diriltici Hicret’e, Hicret ruhuna hicret etmek vakti gelmiş demektir... 
 HİCRET&#39;LE GELEN: HAKİKAT MEDENİYETİNİN DOĞUM MÜJDESİ... 
 Bir diriliş çocuğu&#39;dur hicret; özenle bakılan, sevgiyle büyütülen, muhabbetle yetiştirilen,
aşkla, şevkle ve zevkle yeşertilen bir &quot;peygamber çiçeği&quot;.
Mekke&#39;den medine&#39;ye gerçekleştirilen sarsılmaz bir direniş, diriliş ve varoluş yolculuğu...
Tohumları mekke&#39;de müminlerin ruhlarına ekilen, som altından üretilen soylu bir aşk ateşi,
sönmez bir ışık...
Allah&#39;a ve Rasûlü&#39;ne yapılan eşsiz, benzersiz, bitimsiz, doyumsuz yolculukla hakikat
meşalesinin aşkla tutuşturulması...
İnsanı meleksileştiren, kanatlandıran; şirkten, zulümden, küfürden / hakikatin üstünü örten
perdelerden kurtaran; tevhidle / hakikatle, nurla / aydınlıkla buluşturan; mekke,de kendilerine
getirerek kendilerinden geçirdiği müminleri medine&#39;de, kendilerinden geçirerek kendilerine
getiren eskimez, pörsümez, sönmez bir hakikat güneşi...
Bütün insanlığa ve bütün varlığa hayat sunacak, ruh üfleyecek hakikat medeniyetinin doğum
müjdesi... 
 DİRİLİŞ ÇİLESİ VE DERÛNÎ HAKİKAT SARAYI...

YUSUF KAPLAN - Hicret Ruhu: Direniş, Diriliş Ve Yenileniş Yolculuğu

Üçüncü Dünya Savaşı çıkacaksa, yine bize karşı, İslâm&#39;ın küresel sistemi sarsacak ölçüde
gelişini durdurmak için çıkacak, çıkarılacak.
“Bize karşı” dedim. Bin yıl önce Ehl-i Sünnet Omurga&#39;yı inşa ederek, Ehl-i Sünnet Omurga
üzerinden bin yıl sürecek bir dünya düzeni (nizâm-ı âlem) tesis eden, böylelikle hem İslâm
âlemini bir çatı (Ehl-i Sünnet Omurga) altında toplayan, hem de dünyaya adalet, hakkaniyet
ve merhamet ilkeleri çerçevesinde nizam ve intizam kazandıran bir gökkubbe&#39;nin yeniden
dimdik, capcanlı dirilişine karşı çıkarılacak üçüncü dünya savaşı. 
 ÜÇÜNCÜ DÜNYA SAVAŞI, ÇİN VEYA RUSYA ÜZERİNDEN ÇIKARILMAYACAK 
 Çin&#39;in gelişini durdurmaya karşı çıkarılacak deniyor. Bir defa soruları doğru sormasını
bilmeliyiz: Çin geliyor mu ki? Çin, kapitalistleşiyor ve kendini inkâr ederek intihara
sürükleniyor: Çin yok olmaya geliyor: Kapitalistleşen Çin&#39;in beş bin yıllık Çin medeniyetinin
üzerine sünger çektiğini, dolayısıyla intihar ettiğini göremiyorsanız neyi görüyorsunuz peki?
Kendini inkâr eden Çin üzerinden üçüncü dünya savaşı ancak yanlışlıkla çıkar, bir hata
kıvılcımıyla, Tayvan meselesini patlatmak gibi bir yanlışlık üzerinden çıkar ama bu da çok
çabuk sona erer, lokal bir çatışmaya dönüşür.
Benzer gözlemleri Rusya için de yapabiliriz.
Şangay Beşlisi, alternatif bir dünya düzeni sunmuyor. Amerikan / Yahudi hegemonyasına
karşı İngiliz güdümlü bir dünya sunuyor.
Küresel sistemi ve meşrûiyetini sorgulayacak bir sahiciliği, sahici ve köklü temellere ve
vaatlere sahip değil Çin.
İslâm dünyası sahip ama.
Gazze, bunu ispatladı. 
 ÜÇÜNCÜ DÜNYA SAVAŞI YİNE İSLÂM&#39;A KARŞI ÇIKARILACAK… 
 Gazze direnişi, insanlığın haysiyetini nizam-ı âlem / ümmet fikrine (her şeyin anası / kökü
olduğu bilincine sahip hakîkî Müslümanların koruyabileceğimi ve kurtarabileceğini dünya
âleme ispat etti.
En zor şartlarda bile insanın haysiyetini sadece Müslümanlar kurtarabilir, dedi Gazze bütün
dünyaya.
İnsanlığın haysiyetini koruma fikrine sahip güçlü ve asil bir fikir, insanlığa insanca
yaşayacağı bir gelecek vadedebilir.
Modern ve/veya postmodern Batı uygarlığı hümanizm üzerinden kuruldu ama hümanizm bir
tanrı arayışıydı, insana insanlığını hatırlayacak bir tanrı arayışı. Fakat bu arayış, sağlam,
sahici felsefî temellerden yoksun olduğu için insanın tanrılaşmask çabasına dönüştü ve kendi
temellerini dinamitleyecek yıkıcı dinamikler üzerinden kendini varetti.
İnsan tanrılaştırıldı. Tanrılaşan Batılı insan azmanlaştı, dünyayı kan gölüne çevirdi. Batı
düzeni kan, gözyaşı, katliam demekti. Müslüman nizam-ı âlemi ise, inşa, ihya, nizam ve
intizam yani sulh düzeni.
Müslüman dünya nizamını yeniden tesis etme potansiyeline sadece Osmanlı&#39;nın çocukları
sahip’ti. Gazze, Osmanlı&#39;nın bedenen yok olduğunu ama ruhen yaşadığını, dipdiri olduğunu
gösterdi dünyaya. Osmanlı adalet, merhamet ve hakkaniyet nizamı ve vaadi demekti.
Osmanlı&#39;yı Osmanlı yapan ise, Karahanlılar ve Selçuklu&#39;nun kurduğu Ehl-i Sünnet
Omurga&#39;nın konumlandırıcı ve korucuyu gücü olmasıydı.

YUSUF KAPLAN - Üçüncü Dünya Savaşı, “İslâm'a Karşı İslâm Savaşı” Olarak Planlanıyor!

Son yüzyıl&#39;da İslâm dünyasında iki hâdise aynı anda cereyan ediyor: Bir yandan Müslüman
Türkiye bitiriliyor, laik Türkiye icat ediliyor; öte yandansa laik İran bitiriliyor ve Paris&#39;ten bir
Fransız Havayolları uçağı ile Tahran&#39;a gönderilen Humeyni&#39;nin liderliğinde yapılan İslâm
Devrimi ile Şiî İran&#39;ın önü açılıyor.
Müslüman Türkiye’nin (Osmanlı&#39;nın) bitirilişi de, Şiî İran&#39;ın önünün açılışı da bizim
irademizin eseri değil. Bunu zihninize kazıyın. 
OSMANLI DURDURULDU, BOŞLUĞU İRAN&#39;IN DOLDURMASI SAĞLANIYOR 
Yüzyıl öncesine kadar, İslâm dünyası bin yıldır Batılılarla savaştı esas itibariyle. Haçlılarla ve
Moğollarla. Başlangıçta, Haçlı ve Moğol saldırıları sırasında biz Haçlılarla ve Moğollarla
savaşırken İran bizimle savaştı. Biz Haçlıları ve Moğolları durdurunca, İran, İslâm
dünyasındaki çıbanbaşı rolünü yitirdi, böylelikle Ehl-i Sünnet omurga ve ruh üzerinden inşa
edilen İslâm dünya düzeni nizam-ı âlem, İran&#39;ın Şia yayılmacılığını da durdurdu. O gün
bugündür sadece Haçlılarla savaştık biz esas itibariyle.
Üç kıtaya adalet, hakkaniyet ve merhamet ilkeleri üzerinden hükmeden İslâm dünya
düzeninin zirvesini teşkil eden Osmanlı, Batılıların yüzyıllardır üzerimize üzerimize gelmeleri
sonucunda Batı modernitesinin saldırganlığına dayanamadı ve tarihten çekildi.
Osmanlı&#39;nın durdurulması, hilâfetin, dolayısıyla Ehl-i Sünnet&#39;in, dolayısıyla İslâm&#39;ın
durdurulması anlamına geliyordu. Osmanlı durdurulurken İran&#39;ın önünün açıldığını
söylüyorum ama bunu görebiliyor muyuz? Ne yazık ki, hayır!
Bunu göremeyişimiz yetmiyormuş gibi, benim mezhepçilik yaptığımı söyleyecek kadar
ayartılmış tipler çıkabiliyor. Ben tarihin işleyiş mantığını deşifre açıklığa kavuşturmaya, gelen
ama henüz göremediğimiz büyük tehlikeyi, “büyük oyunu göstermeye çalışıyorum.
İslâm&#39;ın kaderini değiştirecek bir operasyon yapılıyor İslâm üzerinde iki asırdır İslâm
dünyasında. İslâm&#39;ın temel kaynaklarını tartışılır hâle getirerek İslâm&#39;ın içerden çökertilmesi,
Protestanize edilerek ruhunun yok edilmesi, hayattan uzaklaştırılması, İslâm&#39;ın omurgasının
çökertilmesi, böylelikle İslâm&#39;ın emperyalizme meydan okumasının önünün kesilmesi
hedefleniyor. İran, emperyalizme meydan okumuyor mu? Hayır!
İran, emperyalizme meydan okuyormuş gibi görünüyor ama emperyalizmin bütün projelerinin
önünü açıyor ve İsrail&#39;in acımasız ve durdurulamaz şekilde bölgeye yerleşmesinin yapı
taşlarını döşüyor.
İslâm&#39;a Karşı İslâm Savaşı bu büyük oyunun adı. İslâm&#39;ın marjininde yer alan Şia&#39;nın İslâm&#39;ın
merkez coğrafyasına hâkim kılınması, böylelikle Şia&#39;nın Ehl-i Sünnet&#39;in bin yıldır
bayraktarlığını yapan Sünnî coğrafyaya, özellikle de Sünnî coğrafyanın merkez aktörü
Türkiye&#39;ye musallat edilmesi, karşı karşıya getirilmesi.
Özetlemem gerekirse, hem yaşananı, yaşananın ne anlam ifade ettiğini göremiyoruz hem de
mezhepçilik yapmakla suçlanıyoruz, ne yazık ki.

YUSUF KAPLAN - BÜYÜK OYUNUN ADI İSLÂM'A KARŞI İSLÂM SAVAŞI

MTO, seyir hâlinde… Ama hiçbir şeyi seyretmemek, sessiz kalmamak için hareket hâlinde…
Medeniyetimizin yeniden ihyası, inşası ve insanlığa yitirdiği yitik cennete ulaştıracak hakikat
ışığını yeniden ulaştırma kaygısı, çabası ve derdi ile kamplarda… MTO Akademik Yaz
Kamplarımız için şehir şehir, köy köy, belde belde, bölge bölge yol alıyor bütün MTO
kamplarına katılacak, makale sunacak talebelerimiz…. Memleketin damarlarında MTO kanı
dolaşıyor, taze kan aşılamak, ruh aşısı yapmak, sahipsiz ülkemizi, mazlum medeniyet
coğrafyamızı, cehennem çukuruna doğru sürüklenen dünyamızı hakikat medeniyetinin
zamanları ve mekânları, çağları ve dünyaları aşan, bizi hem kendi hakikatimizle, özümüzle
buluşturan hem de ilâhî hakikate ulaştıran uzun soluklu tohumlarını yeşertmek, beş yıldır
ektiğimiz tohumlarını meyvelerini görmek, tadmak için…
Yollardayız… Yola çıkmış durumdayız… Nefes alıyoruz demektir bu. Yoldayız, nefes
veriyoruz demektir bu da. Yol olacak, tarihin akışını değiştirecek altın vuruşun kıvılcımını
çakacak alperenler, akıncılar ve dervişlerle sefer hâlindeyiz. En büyük zaferin sefer olduğu
bilinciyle yollardayız… Karış karış Anadolu’ya hakikat medeniyetinin tohumlarını yeniden
ekmek, mayasını yeniden karmak ve diriltici bir ruh atılımına karınca kaderince öncülük
yapmak derdi, kaygısı ve tasasıyla… yollardayız…
Birbirinden güzel sekiz akademik kamp planladık bu yaz. Temmuz, Ağustos ve Eylül ayları
bizim kamp mevsimimiz. “Beşinci mevsim.” Çorum Hitit Üniversitesi rektörü Ali Osman
Öztürk hocamızın Han Sohbetleri programında yaptığım ve pürdikkat dinlenen yaklaşık iki
saat süren konferanstan sonra yaptığı kısa ama özlü konuşmada yaptığı tarif bu oldu MTO
için. “MTO ile yeni bir rüzgâr, yeni bir hava estirdiniz, yeni, taze bir ruh iklimi inşa ettiniz
karış karış bütün Anadolu’da ve 60&#39;a yakın ülkede sevgili Yusuf Kaplan Hocam. Bir beşinci
mevsim oldu bu bizim için, herkes için… Taze bir ışık… Aşk ile yoğrulan, çıkılan ve yakılan
bir hakikat medeniyeti ışığı.” Böyle tarif etmişti MTO&#39;muzu.
Beşinci yılında MTO&#39;yu, hayal edilmesi bile hayal uzun soluklu bir yolculuğa çıktı.
Medeniyetimizi yeniden inşa edecek, ihya edecek inanmış ve adanmış, her alanda öncü
olacak, birinci sınıf akademisyenler, sanatçılar ve düşünürler olarak yetişecek ama hepsinden
önemlisi de güzel Müslümanlar olarak önümüzü açacak şafak yağmurları&#39;nın yetiştirilmesi
yolculuğu bu.

YUSUF KAPLAN - Çorum kampımız da rüya gibi geçti “beşinci mevsim” gibi… (1)

Tarihî günler yaşıyoruz: Olumlu anlamda değil, olumsuz anlamda, ilk bakışta. Sel, deprem, heyelan gibi tabiî âfetler, Suriye’de toplam 50 Mehmetçiğimizin şehit edilmesi ve son olarak koronavirüs vakasının Türkiye’de de görülmesi...
Sadece Türkiye’de değil bütün küre ölçeğinde yılın ilk iki buçuk ayında yaşanan gelişmeler, kıyametten sahneler gibi sanki!

Yusuf Kaplan - Ülkenin bütününü karantinaya almak istemiyorsak...

Sosyal medyanın en güçlü haber mecrası Yeni Şafak.
Yeni Şafak Gazetesi olarak yayın hayatına başladığımız ilk günden itibaren ülkemizde demokrasinin tüm kurumları ile yerleşmesi, milli irade ve değerlerimizin hâkim olması için tüm gücümüzle çalıştık. Bu ülkenin geleceğinin derin sularda boğulup gitmemesi için çaba sarf ettik. Fırtınalı günlerde sığınılacak bir liman olduk. Bugüne kadar ülkemize yapmış olduğumuz katkıyı bundan sonra da okurlarımızın desteği ile sürdürmeye devam edeceğiz. Her gün Yeni Şafak’la yeni bir umut olacak.

Popular tracks tagged #yusufkaplan