SESIÓN 1. DISTOPÍAS VS UTOPÍAS. ¿Es más fácil imaginar el fin del mundo que alternativas al capitalismo?

Introduce: Francisco Martorell Campos (doctor en filosofía, escritor e investigador en pensamiento utópico)

Antes de lanzar hipótesis, las preguntas se agolpan en nuestras curiosidades: ¿a qué llamamos utopía, cuál es su función?, ¿cabría decir que la utopía está hoy atrapada en una crisis?, ¿qué significa pensar que la historia se ha detenido?, ¿cuáles serían las raíces políticas y económicas de una subjetividad distópica bastante extendida?, ¿cómo se reactiva la máquina de la historia? ¿Cabe ver luces al final del túnel? ¿Qué alimentaría, qué está alimentando ya, imaginarios capaces de reiventar horizontes de vida más deseables? ¿Por qué parece más fácil imaginar el fin del mundo que alternativas al capitalismo?

SESIÓN 1. DISTOPÍAS VS UTOPÍAS

“¿Dónde está la vida básica que no sea pura subsistencia?” Para Marina Garcés la pandemia no ha sido un corte definitivo o único. Hay muchos cortes antes y muchos después de la pandemia que deben tenerse en consideración.

En su obra “Las prisiones de lo posible” nuestra ponente toma la idea de un mundo donde “todo es posible… pero donde no podemos nada”. Pero ¿es esto producto de las crisis recientes? No. Esas crisis financieras y pandémicas que han marcado nuestra historia reciente han como precipitadores y aceleradores de un mundo caracterizado por la austeridad como estrechamiento de los márgenes de una vida digna y por la importencia.

En esta sesión nos preguntaremos por la construcción de una nueva radicalidad que podemos pensar a através de esta afirmación de Garcés en su libro Nueva ilustración radical: “más que promesas y horizontes utópicos, necesitamos relaciones significativas entre lo vivido y los vivible, entre lo que ha pasado, lo que se ha perdido y lo que está por hacer”.

En las prisiones de lo posible. Hacia una nueva radicalidad. Con Marina Garcés.

Esta sesión presentada por Beatriz García Dorado pretende ser un conversatorio con varias experiencias que en los últimos años han participado de diversos centros sociales y sus movilizaciones. Para ello nos centraremos en la herramienta del sindicalismo social, que ha servido de punto de encuentro para el movimiento de vivienda, pero también para otras muchas experiencias de lucha autónomas en distintas ciudades del estado.

Los futuros de la autonomía. Del sindiclaismo social a la organización. Con Betariz García.

Desde el año 2013 se ha abierto en nuestro país un nuevo ciclo inmobiliario. La Gran Recesión iniciada en 2008 llevó al desahucio de sus viviendas hipotecadas de cientos de miles de personas, para ser posteriormente empujadas a un mercado de alquiler con precios cada vez más inflados. Nos hemos convertido así en testigos de la emergencia de una figura social de la crisis, la de los inquilinos precarios, y asociado a esta, de un nuevo problema, la generalización de los desahucios por impago de alquiler. Más allá del debate público acerca de la nueva ley de arrendamientos urbanos, de la aparición de nuevos actores como los fondos buitre o las SOCIMI, este libro pretende dibujar una completa cartografía del sistema de la propiedad inmobiliaria en España. De este modo, en este mapa aparecen, sin duda, los fondos de inversión, la banca, las SOCIMI o la SAREB (el llamado banco malo). También se analiza la persistencia de los desahucios, la eterna carencia de vivienda pública y las nuevas estrategias inmobiliarias de las patronales del sector.

Sin embargo, el análisis quedaría del todo incompleto, caso de no situar en su centro a un actor pocas veces señalado, las extensas clases propietarias que dominan la sociedad española. Para Pablo Carmona, la democracia de propietarios no es así una simple oligarquía. No está solo compuesta por los actores financieros, grandes propietarios y la vieja burguesía rentista. La democracia de propietarios está ante todo formada por amplias capas de la población que tienen en su activos inmobiliarios un medio fundamental de ahorro, inversión y obtención de rentas. En definitiva, ¿qué influencia política tiene esta nueva clase rentista? ¿Qué papel deben jugar las políticas públicas de vivienda? Y, sobre todo, ¿cuál debe ser la posición de los movimientos de lucha por una vivienda digna en este complejo paisaje económico y político?

Democracia de propietarios y lucha por la vivienda. Con Pablo Carmona

Mike Davis, de la catástrofe a la revuelta

Ciudades muertas con Isidro López

De cerezas y barricadas. La música de La Comuna. Con Patricia Godes

Sesión4. Cuerpos excéntricos con Carmen Romero Bachiller
Curso: Monique Wittig y el pensamiento heterosexual
31 de mayo de 2023

Al igual que la raza, el sexo es una formación “imaginaria” de las que producen realidad, incluyendo los cuerpos, que son percibidos como anteriores a toda construcción. La  ̈mujer ̈ sólo existe como esta clase de ser imaginario, mientras que las mujeres son el producto de una relación social de apropiación, naturalizada como sexo (...) La lucha clave busca la destrucción del sistema social de la heterosexualidad, porque el  ̈sexo ̈ es la categoría política naturalizada en la que se basa la sociedad heterosexual” ([Wittig, 2011] en Haraway, 1995)

En esta sesión trataremos de trazar un genealogía y poner en discusión las propuestas de Wittig con el concepto de "cuerpos excéntricos" de Teresa de Lauretis y las importantes discusiones que desde los feminismos negros, chicanos, postcoloniales y decoloniales se han dado sobre el sujeto "mujer" y los sujetos de los feminismos y sus luchas.

Monique Wittig y el pensamiento heterosexual

Cuerpos excéntricos con Carmen Romero Bachiller

Más información

art work par Alice Rosa, Mulher Branca : https://alicerosa.portfoliobox.net/images
Strabisme Auditif : https://soundcloud.com/user3052871

tracklist 
    1 Résidents de la République, intro 
    2 Magma, Tröller Tanz, 1976 
    3 A glade, Earthling, 2023
    4 Strabisme auditif, Manifestacio 
    5 Brigitte Fontaine, Interview. 
    6 Tulgirdas, NU KĄ? AAA!!!, 2020
    7 Spontaneous Overthrow, Party, 1984
    8 Fulguromatic, Top 5 des citations d’Einstein sur internet (la 3ème va vous surprendre), 2023
    9 Fred Weinberg, Animosity, 1970
    10 La Pisse, Un café une fois par an, 2022
    11 Massicot, Cuska, 2020
    12 Un éternuement venu de loin 
    13 The Space Lady, Interview. 
    14 Jimmy Hendrix, EXP, 1967 
    15 Tatsound, Go (Where you want to go), 2022
    16 Ingetrapt, Le Carnaval des animaux de Tchernobyl, 2023
    17 Strabisme Auditif, Cum Shlago Spiritu, 2022
    18 The Space Lady, Domine libera nos, 1990
    19 Cam Wicked, This year ahead, 2019
    20 Pavel Matela, Už se nám to krátí, 1993
    21 Norma Tanega, Illusions, 1971

Paravision invite Strabisme Auditif ~ 18.10.2023

La precariedad laboral. Los bajos salarios, el abaratamiento del despido, los contratos precarios y de alta temporalidad, se han convertido en el eje central de nuestra economía. De hecho, buena parte del beneficio empresarial del país se sostiene sobre estas economías precarias que -en tiempos de alta inflación- han llevado a muchas personas al borde de la pobreza. Muchas mujeres, migrantes y jóvenes solo han conocido este modelo de acceso al mercado laboral, con sectores enteros de comunicaciones, logístico, servicios o agrarios que solo conocen este modelo de contratación y las formas de vida que impone.  

Por dar solo dos cifras, en octubre de 2022 había 2,9 millones de personas en paro en el estado español y otras 3,5 millones -a pesar de tener un empleo-, estaban en el umbral de la pobreza. Todo, dentro de un mercado laboral que en 2021 sumaba un 37% de trabajadores que cobraba igual o menos que el salario mínimo interprofesional (1125 euros mensuales).

¿Qué realidad se vive en el Estado español con respecto al empleo?¿Que papel han jugado en esta realidad las distintas reformas laborales, incluída la de 2021? Estas serán algunas cuestiones que nos plantearemos en esta sesión dirigida a poner luz sobre uno de los ejes fundamentales del modelo capitalista español.

Precariedad Laboral y lucha por nuestros derechos.

Desde el año 2013 se ha abierto en nuestro país un nuevo ciclo inmobiliario. La Gran Recesión iniciada en 2008 llevó al desahucio de cientos de miles de personas, que fueron posteriormente empujadas a un mercado de alquiler con precios cada vez más inflados. Nos hemos convertido así en testigos de la emergencia de una nueva figura social de la crisis, la de los inquilinos precarios, y asociado a esta, de un nuevo problema: la generalización de los desahucios, ahora por impago del alquiler.

En esta sesión abordaremos otra de las caras de la precariedad: la cuestión de la vivienda. Los precios, las políticas públicas de vivienda o las luchas por este derecho nos llevarán a preguntarnos sobre el nuevo ciclo inmobiliario español y sus desarrollos futuros. Todo dentro del marco de la crisis ecosocial, de materiales y de nuevo desarrollismo ver en el que vivimos.

Vivienda, crisis ecológica y crisis social.

Otra de las perspectivas marxistas nacidas al calor del desarrollo capitalista de posguerra tiene que ver con las aportaciones de Inmanuel Wallerstein y su concepto del sistema mundo. La necesidad de entender las dinámicas del capitalismo global al menos desde sus primeras formaciones en el siglo XVI abrieron una serie de debates relacionados con el nacimiento del propio capitalismo, la cuestión ecológica y las economías financieras que llega hasta nuestros días.

A su vez, la crisis global de 1973 derivó en nuevas aportaciones teóricas que -desde una perspectiva marxista- intentaron comprender las nuevas dinámicas de crisis sistémica que se abrían. Autoras como Berverly Silver o Giovanni Arrighi hicieron numerosas aportaciones en este sentido. Pero también -como ya hemos señalado- se abrieron otras líneas más específicas sobre estos desarrollos financieros, como las realizadas por Robert Brenner, territoriales como las hechas por David Harvey, sobre las implicaciones ecológicas de este modelo hechas por Jason W. Moore o incluso sobre la muerte del propio capitalismo como Mcenzie Wark.

¿Qué modelo de capitalismo hemos heredado del siglo XX?¿Cuál es su futuro y sus posibles desarollos?¿Qué han aportado estos enfoques marxistas para entender este largo ciclo que vienen al menos de los años 70 del siglo pasado?

Capitalismo político. Marxismo, financiarización y estado.

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Traficantes de Sueños nace con el propósito de ser un punto de encuentro y debate de las diferentes realidades de los movimientos sociales. Intentando trascender este ámbito, trata de ir aportando su granito de arena para enriquecer los debates, sensibilidades y prácticas que tratan de transformar este estado de cosas. Para ello construimos una librería asociativa, una editorial y un punto que coopera con redes de distribución alternativa.

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