Om mani padme hum é um dos mantras do budismo; o mantra de seis sílabas do Bodisatva da compaixão: Avalokiteshvara. De origem indiana, de lá foi para o Tibete. O mantra é associado ao deus de 4 braços Shadakshari, uma das formas de Avalokiteshvara.

O Dalai Lama é tido como uma emanação de Chenrezig (Avalokiteshvara), por isso o mantra é especialmente entoado por seus devotos e é comumente esculpido em rochas e escrito em papéis que são inseridos em rodas de oração ("mani korlo" em tibetano) para potencializar seu efeito.

É o mantra mais entoado pelos budistas tibetanos.

Tibet Mantras - Om Mani Padme Hum

'1m02 The Signal' from my rescore of the Doctor Who episode, Last of the Time Lords.

Passing the Signal

Expecting to Arrive composed Tom Vinelli

oṃ va jra sa ttva sa ma yam a nu pā la ya 
va jra sa ttva tve no pa ti ṣṭha dṛ ḍho me bha va 
su to ṣyo me bha va su po ṣyo me bha va 
a nu ra kto me bha va sa rva si ddhiṃ me pra ya ccha 
sa rva ka rma su ca me 
ci ttaṃ śre yaḥ ku ru hūṃ 
ha ha ha ha hoḥ bha ga van 
sa rva ta thā ga ta va jra 
mā me mu ñca va jrī bha va 
ma hā sa ma ya sa ttva aḥ



Explanation of the mantra
•Vessantara, in Meeting the Buddhas, suggests that in the first line (“Oṃ Vajrasattva! Preserve the bond!”) we are acknowledging our alienation from our true nature by calling upon Vajrasattva to preserve the bond, or samaya, whereby we do the Vajrasattva invocation regularly and Vajrasattva for his part responds by bestowing upon us the fruits of the practice. This “bond” represents a mutual commitment on the part of the practitioner and Vajrasattva. In psycho-spiritual terms, if you strive to realize your own innate purity, your innate purity will strive to manifest itself from the depths of the unconscious.
•We then (“As Vajrasattva stand before me”) call upon Vajrasattva as a spiritual friend (kalyanamitra), to manifest in our meditation and in our lives.
•We entreat Vajrasattva (“Be firm for me”) to be with us constantly. We are endeavoring to constantly come back to recognizing the mind’s true nature.
•“Be greatly pleased for me. Deeply nourish me. Love me passionately.” Vajrasattva becomes more like an intimate friend or even a lover, and is no longer just a protector. He’s someone who knows us deeply and cares passionately for us. He is our own deepest nature, so at this stage in the mantra we’re experiencing a reunion with ourselves. In the words of the poet Derek Walcott, “You will love again the stranger who was your self.”
•“Grant me siddhi in all things, And in all actions make my mind most excellent.” We now embody the qualities of Vajrasattva himself, and so to some extent we have become him. Siddhi is a Sanskrit word that literally means “perfection,” “accomplishment,” “attainment,” or “success,” and it refers to spiritual power attained through practice.
•“Ha ha ha ha ho!” This is the joyful sound of liberation. These five syllables are also said to represent the five Buddha families, which are all emanations of Vajrasattva.
•“Blessed One! Vajra of all the Tathāgatas! Do not abandon me.” Having experienced the innate purity of the mind, we aspire always to stay in touch with it. The “Tathāgatas” are the Buddhas, and the “Vajra of all the Tathāgatas” is the innately pure nature of the Awakened mind.
•“Be the Vajra-bearer, Being of the Great Bond!” This suggests that we are imploring Vajrasattva to be means for and path to Enlightenment for all beings. He is the vajra-bearer (the representation of Awakening” for all sentient beings.
•According to Vessantara, the syllable “hūṃ” is added to the mantra when someone has died, and the syllable “phaṭ” is added in order to subdue demons. Without the hūṃ and the phat the mantra has exatly 100 syllables.


Vajrasattva (100 Syllable) Mantra (Thần Chú Phật Kim Cang Tát Đoả 100 Chữ).MP3

Longer and more powerful skull garland mantra in Tibetan script and Sanskrit:
༄ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ་བཛྲ་གུརུ་པེམ་ཐོ་ཐྲ་གྟསལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཇཱཿ་སིདྡྷི་ཕལ་ཧཱུྂ་ཨཱཿ།
Oṃ Āḥ Hūṃ Vajraguru PémaThöthrengtsal Vajrasamaya Jāḥ Siddhiphāla Hūṃ Āḥ
Longer and more powerful skull garland mantra in Sanskrit script:
ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म कपलमाला वज्रसमय जाः सिद्धिफाल हूँ आः॥
ōṁ āḥ hūṁ vajra guru padma kapalamālā vajrasamaya jāḥ siddhiphāla hūṁ āḥ ǁ

OM AH HUM là tinh túy siêu phàm từ những nguyên lý của Thân, Khẩu, Ý Giác ngộ.
VAJRA là tinh túy siêu phàm, bất hoại của Kim Cương Bộ
GURU là tinh túy siêu phàm của Bảo Sinh Bộ
PADMA là tinh túy siêu phàm của Liên Hoa Bộ
SIDDHI là tinh túy siêu phàm của Nghiệp Bộ
HUM là tinh túy siêu phàm của Phật Bộ.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

OM AH HUM là sinh lực của 3 cấp bậc Tantra
VAJRA là sinh lực của Giới Luật tu viện và Kinh Thừa của giáo lý
GURU là sinh lực của Luận và Kriya Yoga (hành động) –
Cấp bậc thứ nhất của Tantra
PADMA là sinh lực của Charya Tantra (hành vi, đạo hạnh) – Cấp bậc thứ 2 của Tantra và Yoga Tantra (hợp nhất) – Cấp bậc thứ 3 của Tantra.
SIDDHI là sinh lực của những cấp bậc giáo lý Maha Yoga và Anu Yoga
HUM là sinh lực của Ati Yoga – Đại Viên Mãn Tự Nhiên (Dzogchen)

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

OM AH HUM tịnh hóa những che chướng phát sinh từ Tam Độc trong t âm – Tham, Sân, Si
VAJRA tịnh hóa những che chướng bắt nguồn từ sự sân hận
GURU tịnh hóa những che chướng bắt nguồn từ sự kiêu ngạo
PADMA tịnh hóa những che chướng bắt nguồn từ sự thèm muốn
SIDDHI tịnh hóa những che chướng bắt nguồn từ sự ganh tỵ
HUM là một phương cách chung tịnh hóa những che chướng bắt nguồn từ tất cả những đau khổ thuộc cảm xúc.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

Nhờ OM AH HUM hành giả đạt được 3 Thân (Kaya)
Nhờ VAJRA hành giả chứng ngộ Giác tánh nguyên sơ như gương
(Đại Viên Cảnh Trí)
Nhờ GURU hành giả chứng ngộ Bình Đẳng Tánh Trí
Nhờ PADMA hành giả chứng ngộ Diệu Quan Sát Trí
Nhờ SIDDHI hành giả chứng ngộ Thành Sở Tác Trí
Nhờ HUM hành giả chứng ngộ Pháp Giới Thể Tánh Trí.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

Nhờ OM AH HUM những vị Trời, Quỷ Ma và Loài Người được điều phục
Nhờ VAJRA hành giả có quyền năng đối với những thế lực ác ý của
những vị Trời và Quỷ Ma nào đó
Nhờ GURU hành giả kiểm soát được những thế lực ác ý của Thần Chết
và những Quỷ Ma ăn thịt người
Nhờ PADMA hành giả kiểm soát được những ảnh hưởng xấu của yếu tố
nước và gió (thủy đại và phong đại)

Nhờ SIDDHI hành giả kiểm soát được những ảnh hưởng xấu của thế lực
phi nhân và tinh linh mang lại họa hại và sử dụng sự khống chế tiêu cực sinh mạng của hành giả nhờ HUM hành giả kiểm soát được những ảnh hưởng xấu của các hành tinh và những tinh linh đất.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

OM AH HUM thành tựu 6 đức hạnh tâm linh
VAJRA thành tựu việc làm hoạt động an bình (tức tai)
GURU thành tựu hoạt động làm thịnh vượng (nhiêu ích)
PADMA thành tựu hoạt động lôi cuốn (kính ái)
SIDDHI thành tựu hoạt động Giác ngộ nói chung
HUM thành tựu hoạt động Giác ngộ phẫn nộ (hàng phục) .

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

OM AH HUM ngăn ngừa mọi sự nguyền rủa và tai họa
VAJRA ngăn ngừa những hậu quả tiêu cực của việc làm gãy bể Samaya
với những Bổn Tôn của Giác tánh nguyên sơ
GURU ngăn ngừa những ảnh hưởng tiêu cực của 8 loại Trời và
Quỷ Ma trong Luân Hồi Sinh Tử
PADMA ngăn ngừa những ảnh hưởng tiêu cực của những vị
Trời thế tục và Quỷ Ma
SIDDHI ngăn ngừa những ảnh hưởng tiêu cực của các vị
Rồng và Tinh linh đất
HUM ngăn ngừa những ảnh hưởng tiêu cực của các vị Trời, Quỷ Ma,

Con Người, Những Vị Trời trong Luân Hồi Sinh Tử.

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM

OM AH HUM đánh bại đội quân của 5 độc trong Tâm
VAJRA đánh bại sự sân hận
PADMA đánh bại sự khát khao – tham muốn
SIDDHI đánh bại sự thèm muốn, ganh tỵ
HUM đánh bại đội quân của các vị Trời, Quỷ Ma và Con Người.

Thần Chú Kim Cương Đạo Sư Liên Hoa Sanh - Padmasambhava Guru Rinpoche Mantra

Mahakala Mantra - 印能法师 - Compact Version

Thần chú Kim Cang Tát Đoả Bồ Tát 100 chữ - Bách Tự Minh Chú - Vajrasattva 100 Syllables Mantra

– OM, VAIZA SATO SAMAYA, MANU PALAYA,
VAIZA SATO TENOPA TISHA, DRI DRO MEY BHAWA,
SUTO KAYO MEY BHAWA, SUPO KAYO MEY BHAWA,
ANU RAKTO MEY BHAWA,
SARWA SIDDHI MEM PRAYATSA SARWA KARMA SU TSA
MEY TSI TAM SHRI YAM KURU HUM, HA HA HA HA HO,
BHAGHAVAN SARVA TATHAGATA BENZA
MA MEY MUN ZHA BEN ZHI BHAWA MAHA SAMAYA SATO AH (HUM PHAT)

Trì Tâm Chú: (dành cho hành giả đã được quán đảnh)

OM VAJRA SATOA HUNG (108 lần )
OM VAJRA SATO AH (21 lần) .

Tác dụng của thần chú Kim Cang Tát Đoả giúp cho người trì tụng được trừ đi những tội lỗi họ đã phạm phải. Nếu mỗi ngày trì tụng 7 lần thần chú này mọi lỗi trong ngày đó đều được sám hối. Tụng trì nhiều sẽ có công năng hoá giải mọi sự xui, hạn, nghiệp ác.

Hành giả trì tụng với tâm chí thành tha thiết ,nương nhờ oai thần lực của ngài để giải trừ nghiệp chướng .Thật ra con người rất yếu đuối trước những cám dỗ của cuộc sống.Việc giữ giới giúp chúng ta không động tâm ,ngăn chặn những hành vi xấu ác.Nhưng việc tuân thủ giới luật là một chuyện vô cùng khó khăn,nhất là các giới nguyện của mật thừa.Nếu không có thần chú của ngài chắc chắn những hạnh nguyện vĩ đại của mật thừa sẽ không thể nào thực hiện được.

Các tai nạn,thư ếm,tà thuật,sự xáo trộn trong quá trình tu tập khiến hành giả khó có thể trụ nổi trong luân hồi.
Nguyện cho thần chú của Đức Thế Tôn Kim Cang Tát Đỏa tịnh hóa tâm thức của con cùng vô lượng chúng hữu tình khổ não

Phiêm âm chú ra tiếng việt:

ÔM BEN GIA SA TÔ SA MA DA, MA NU BA LA DA
BEN GIA SÁT TÔ TÊ NÔ BA, TI THI RA ĐỜ RI ĐÔ MÊ BA QUA
SU TÔ KHA DÔ MEI BA QUA, A NU RẮT TÔ MEI BA QUA, SU BÔ KHA DÔ MEI BA QUA
SA RỜ QUA SÍT ĐI MEI BỜ RA DÁT SA, SA QUA KA MA SÚT SA MÊ
TỜ SI TAM SỜ RI YAM CU RU HÙM, HA HA HA HA HÔ BA GA QUAN
SA QUA TA THA GA TA HẬT RỊ ĐA DA, BEN GIA MA MEI MUN SA
BEN GI BA QUA MA HA SA MA DA SÁT TÔ AH (HÙM PHAT)

Còn Tâm Chú là: ÔM BEN GIA SÁT TÔ HÙM

Phương pháp sám hối bằng Kim Cang Tát Đỏa là pháp tối vi diệu thù thắng nhất trong tất cả các Pháp Sám . Nó không chỉ cần thiết cho kẻ tu tập mà thôi mà ngay cả những kẻ không tin là có luân hồi , kiếp sau cũng nên thực hành Pháp này , vì Pháp tịnh hóa của Kim Cang Tát Đỏa có năng lực mạnh hơn các Nghiệp bất thiện ! Nó có thể che chở cho ta khỏi trải nghiệm những khó khăn , đau khổ do chư Nghiệp bất thiện mang tới , do vậy thực hành tịnh hoá Kim cang Tát Đỏa là việc nên làm ngay , xin chớ chần chờ.

Đức Pabongka Dechen Nyingpo Đạo Sư của các Đạo Sư dòng Geluk có nói rằng : Nếu bạn giết 1 con dế hay con trùng mà không mà không tu hành tịnh hoá Kim Cang Tát Đỏa trong ngày đó , sức nặng của Nghiệp sẻ tăng gấp đôi ở ngày sau , , ngày thứ ba lại tăng gấp đôi và tới ngày thứ 15 sẻ nặng như giết 1 người .Ở ngày thứ 18 sẻ phát triển 131.072 lần . Và như vậy chúng ta thấy hằng tuần , tháng , năm ..... trôi qua chỉ một Nghiệp bất thiện nhỏ bé sẻ tăng nhân lên nhiều lần , rất nhiều lần như vậy , và trong đời chúng ta phàm phu thì tránh làm sao không mang Nghiệp ? Và chắc chắn sẻ trở thành kích thước của ngọn núi so với trái đất này . Và đến lúc chết , nó trở nên quá đổi nặng nề .....!

Do đó có câu " Kẻ trí Nghiệp nặng cũng thành nhẹ , người ngu Nghiệp nhẹ cũng hoá nặng " , đó cũng là do chúng ta có biết thực hành Tịnh Hóa , Sám Hối hay không mà thôi . Và Sám Pháp , công năng mảnh liệt , thù thắng nhất là Kim Cang Tát Đỏa Sám

Vajrasattva 100 Syllables Mantra - Thần Chú Kim Cang Tát Đỏa - Bách Tự Minh Chú

Đại Lực Kim Cương Thủ, Kim Cương thủ hay Đại thế Chí Bồ tát

Ngài là một vị bồ tát nổi tiếng trong truyền thống Phật giáo Đại thừa, Kim Cang thừa.
Vị bồ tát này nêu biểu cho Dũng, cho sức mạnh vô song  có thể giúp hành giả vượt qua mọi chướng ngại trên con đường thực hành Phật Pháp
Ngài xuất hiện với rất nhiều vai trò như:
- Hộ pháp của phật giáo nói chung (rõ nét trong kim cang thừa)thường biết là Kim Cang thủ
- Là một trong tam thánh Tây Phương (rõ nét trong Đại thừa, tịnh độ tông) được biết là Đại thế Chí bồ tát
- Là hộ pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni
- Là tổ của Mật tông (Đông Mật)

Vajrapani (tiếng Phạn; Tây Tạng: phyag na rdo rje (Chagna Dorje); giữ của Vajra) là một trong những "tám vị Ðại Bồ Tát" của Phật giáo Đại Thừa Ông được gọi là đặc biệt trong Phật giáo Tây Tạng, nơi ông cũng được coi là "chúa tể của các bí mật". và thuộc nhánh  Kim Cương Phật Bộ.

Theo một giả thuyết, Vajrapani được cho là đã được bắt nguồn từ thần mưa Ấn Độ và chiến tranh Indra, từ khi mà kim cương thừa phát triển. Vào đầu  thế kỷ thứ 1. U. Z. Vajrapani vẫn được coi là hộ pháp của Đức Phật Thích Ca, 

Vajrapani được coi là hiện thân của năng lượng của tất cả chư Phật. Vì vậy, ngài thường được thấy trong tôn tượng đang đứng, giận dữ tượng trưng cho pháp của mình. Tuy nhiên, năng lượng của ngài hàm chứa  của sự khôn ngoan tuyệt vời, được đại diện bởi con mắt thứ ba, cũng như những ngọn lửa xung quanh .
Phật Vajrapani, theo hình thức này là "chúa tể của các bí mật" (Tây Tạng: gsang bdag phyag rdor; Phạn: Guhyapati)
-
Om Vajrapani Hum
-
Phật Giáo Mật Thừa cho rằng, để có thể “tức thân thành Phật”, đạt đến cảnh giới giải thoát, nhất định cần có đủ 3 điều kiện: TỪ BI, TRÍ TUỆ VÀ NĂNG LỰC PHỤC ÁC.

Kim Cương Thủ chính là vị Bồ tát có sức mạnh từ bi và phục ác, có 1 mặt, 2 tay, 2 chân, da màu xanh lam, có con mắt thứ ba, ở trong tư thế chiến đấu. Tay phải giơ cao chày kim cương (tượng trưng cho từ bi), tay trái kết thủ ấn kỳ khắc (tượng trưng có khả năng điều khiển và hàng phục thế lực của ác ma.
(Để dẹp những chướng ngại bên trong, bên ngoài và bí mật đặc biệt là những linh thể gây hại, những loài rồng ác, tạo nên những năng lượng tiêu cực và tạo ra sự bảo vệ cho tất cả mục tiêu [hướng đến của hành giả])

Vajrapani Bodhisattva Mantra  ✡ |Om Vajrapani Hum|

Padmasambhava Mantra - Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung 🌸 bit.ly/4iEZZNj 🌸

Om Mani Padme Hum

Nguồn từ chị Tina Tình. Mình chuyển qua mp3 cho các bạn tiện nghe hơn. Chúc các bạn ngày một tinh tấn và an lạc.

Vajrasattva Mantra 100 Syllable (1Hour) Thần Chú Mật Tông Kim Cương Thừa- Tinna Tinh.mp3

Pháp danh : Quảng Vinh 
Đạo hiệu : Tâm Đăng - Tổ Tuệ Đăng - Phật Tử Tùng Lâm Hương Tích
096.590.7543

Vajrapani Bodhisattva Mantra ✡ |Om Vajrapani Hum|

ॐ Saṃsāra ॐ -(संसार)