มีคำกล่าวว่า 
"ความสุขเหมือนคนที่เรารัก"
ส่วน "ความทุกข์ เหมือนคนที่รักเรา"
ทุกข์เป็นอริยสัจจ์ ที่เราต้องรู้
ต้องรู้ว่ามันเป็นความทุกข์ แต่ไม่ใช่ต้องเป็นทุกข์
เรามาพากัน "ชักสะพานความทุกข์" ออกเสีย
ด้วยการไม่ไปยึดถือ ว่าของธรรมชาตินี้
เป็นเรา เป็นของเรา  ...เป็นกำลังใจให้ทุกท่านนะคะ

05 ชักสะพานความทุกข์   ธรรมะช่วงแยกตัวอยู่บ้าน  พระอาจารย์ไพศาล วิสาโล

เราอย่าไปคิดว่าการปฏิบัติคือการนั่งสมาธิ การเดินจงกรม 
อันนั้นตื้นเกินไป ตื้นอย่างยิ่งเลย 
การปฏิบัติจริงๆ หัวใจของมัน
คือการมีสติอยู่ในชีวิตธรรมดานี้เอง 
ครูบาอาจารย์ใหญ่ท่านอาจารย์มั่น ท่านก็สอนบอก 
“ทำสมาธิมากก็เนิ่นช้า คิดพิจารณามากก็ฟุ้งซ่าน 
หัวใจของการปฏิบัติ คือการมีสติในชีวิตประจำวัน” ตัวนี้สำคัญ 
นี้เรายังถือว่าการปฏิบัติคือการนั่งสมาธิ เดินจงกรม 
ทุกวันเราทำอยู่แล้ว แต่เวลาที่เหลือเราก็อวดดี อวดเบ่ง 
เที่ยวระรานคนอื่น ไม่ได้ดูกิเลสตัวเอง 
อันนั้นเรียกว่านักปฏิบัติไม่ได้
จุดสำคัญของการปฏิบัติ ก็คือ
ในชีวิตธรรมดานี่ล่ะต้องปฏิบัติให้ได้ 
กิเลสมันเกิดขึ้นมารู้ทัน 
ถ้ามันไม่รู้ทัน มันก็บงการความคิดของเราให้ชั่ว 
ถ้ามันบงการความคิดของเราแล้ว 
เรามีสติรู้ทัน เราก็ไม่ทำชั่วทางกาย ทางวาจา 
ถ้ารู้ไม่ทัน ความชั่วมันก็ล้นออกมาทางกาย ทางวาจา 
อย่างคนพูดชั่ว รู้ได้เลย มันมาจากจิตที่ชั่ว 
คนที่พูดไม่ดี ระรานคนอื่นด้วยวาจา 
มันก็ถ่ายทอดออกมาจากจิตที่ชั่วนั่นล่ะ แล้วก็มองไม่เห็น 
ฉะนั้นการเจริญสติในชีวิตประจำวัน 
ที่ว่าเป็นหัวใจของการปฏิบัติ 
คือเรามีสติรู้เท่าทันจิตใจของตัวเองไว้

ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ กระทบอารมณ์ 
จิตเกิดสุข เกิดทุกข์ รู้ทัน 
จิตเกิดกุศล เกิดโลภ โกรธ หลง รู้ทัน 
จิตมีปฏิกิริยายินดี ยินร้าย รู้ทัน 
สังเกตอย่างนี้ในชีวิตจริงๆ 
นี่คือหัวใจของการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน 
ถึงเวลาเราก็นั่งสมาธิ ไหว้พระ สวดมนต์ นั่งสมาธิ เดินจงกรม 
มีเวลาเราก็ทำ ตั้งอกตั้งใจทำทุกวันๆ จิตจะมีพลัง 
แต่ว่าตัวสำคัญเลยที่จะแตกหักได้จริงๆ 
อยู่ในชีวิตธรรมดานี่ล่ะ 
คนส่วนใหญ่มันคิดว่าการปฏิบัติคือการนั่งสมาธิ เดินจงกรม 
ฉะนั้นอยู่ข้างนอกนี่ไม่ปฏิบัติ 
พวกนี้บอกเลยไม่มีวันบรรลุมรรคผลหรอก ไม่ได้กินหรอก 
เพราะอะไร ชีวิตส่วนใหญ่เราอยู่ข้างนอกนี้ 
ชีวิตส่วนใหญ่เราไม่ได้ไปนั่งสมาธิอยู่เสียเมื่อไร 

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
25 มิถุนายน 2565

CD 94

การมีสติในชีวิตประจำวัน :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 25 มิ.ย. 2565

Kazania dominikańskie ze Służewa wygłoszone w XXVI Niedzielę Zwykłą C, 25 września 2022

XXVI Niedziela Zwykła C

Paweł Krupa OP - XXVI Niedziela Zwykła 2022 / rok C (godz. 9.30)

ประเทศไทย “ทำไปคิดไป”
ทุกคนคิดว่าประโยคนี้
มีความหมายว่าอย่างไรกันแน่
ฟังดูเผินๆ อาจจะเป็นความหมายที่ดี
แต่ถ้าหากลองขบคิดดูให้ดี
มันอาจจะมีความหมายอะไรซ่อนอยู่
.
ขอเปิดศักราชใหม่ของ “สนทนาหาทำ” Season 3
ด้วยนานาประเด็นร้อนแรงประจำประเทศไทย
ที่ตั้งแต่เปิดหัวปีใหม่มาก็เรียกได้ว่า
กระหน่ำเข้ามากันอย่างไม่พัก
ตั้งแต่ Forex 3D จนเปลี่ยนป้ายสถานีรถไฟ
ทั้งหมดนี้มันทำให้ประเทศไทยเป็นประเทศที่
“ทำไปคิดไป” อย่างไรบ้าง
.
มาร่วมหาคำตอบและ “สนทนา” ไปกับ
รวิศ หาญอุตสาหะ, 
โธมัส พิชเยนทร์ หงษ์ภักดี 
และ ปิ๊ก ธรรศภาคย์ เลิศเศวตพงศ์ 
ในรายการ สนทนาหาทำ EP. นี้
.
.
#สนทนาหาทำ
#missiontothemoon
#missiontothemoonpodcast

ประเทศไทย ทำไป คิดไป | สนทนาหาทำ SS3 EP.49

Bhante Sujato (Anthony Best) urodził się 4.11.1966 r. w Perth (Zachodnia Australia). Wychowywał się w liberalnej, katolickiej rodzinie, uczęszczał do szkoły Christian Brothers. Zafascynowany naukową wizją świata, a w szczególności teorią względności, odrzucił chrześcijaństwo, gdy był jeszcze nastolatkiem.

Studiował literaturę i filozofię na Uniwersytecie Zachodnioaustralijskim, ale po dwóch latach zrezygnował z dalszej nauki i zaczął grać rock’n’rolla. Założył z Peggy van Zalm zespół Martha’s Vineyard, formacja grała indie rocka, odnosząc sukcesy w późnych latach 80-tych. Zespół jednak rozpadł się, zanim w pełni rozwinął swoje możliwości.

Po latach działań związanych z muzyką alternatywną Bhante Sujato pozbył się iluzji dotyczących kariery muzycznej i potrzebując gruntownej zmiany, udał się do Tajlandii. Mimo że wcześniej nie był związany z buddyzmem, znalazł dla siebie miejsce w świątyni w Chiang Mai. Zaczął poszukiwać umocnienia i głębszego zrozumienia praktyki buddyjskiej. Po roku udał się do Wat Pah Nanachat, międzynarodowego klasztoru leśnego prowadzonego przez anglojęzycznych mnichów w tradycji, z której wywodził się Ajahn Chah. Tam przyjął święcenia nowicjusza, a w następnym roku (5 maja 1994) – pełne święcenia mnicha (bhikkhu). 

Spędził trzy pory deszczowe (vassa), ucząc się u Ajahna Brahma, w Klasztorze Bodhinayana oraz kilka lat w odległych pustelniach i jaskiniach, w Tajlandii i Malezji. Na początku 2003 r., po powrocie do Australii, przybył do posiadłości znanej wtedy jako Citta Bhavana Hermitage. Podjęto wtedy decyzję, by świątynię rozwinąć w klasztor, w którym mogłyby się odbywać nowe święcenia, i zmieniono jej nazwę na Santi Forest Monastery. To spowodowało znaczne postępy, klasztor zaczął się gwałtownie rozwijać. Wynikiem było pierwsze święcenie nowicjusza (sāmaṇera) 9 marca 2008 r. oraz liczne upasampadā (przyjęcia do Saṅghi) bhikkhów. Zgodnie z życzeniem Bhante Sujato, w 2012 roku Santi zostało klasztorem mniszek, a on sam powrócił do Bodhinyana.

Ajahn Sujato napisał kilka książek, między innymi "A Swift Pair of Messengers", "A History of Mindfuless", "Sects & Sectarianism", oraz we współautorstwie z Ajahnem Brahmalim "The Authenthicity of Early Buddhist Texts". W 2005 roku Bhante Sujato wraz z Rod'em Bucknell'em oraz John'em Kelly współzałożyli buddyjską stronę Internetową SuttaCentral, by zapewnić dostęp do wczesnych buddyjskich tekstków, zarówno w oryginale jak i tłumaczenia we współczesnych językach. Po tym jak nie udało się zapewnić przekładów wolnych od praw autorskich, Bhante Sujato przeniósł się na wyspę Chimei na wybrzeżach Taiwanu i żył tam od 2015-1018 roku, oddany zadaniu by przetłumaczyć wszystkie cztery nikaje. Te przekłady od tamtego czasu są publikowane na stronie SuttaCentral oraz jako darmowe książki.

W 2019 roku Bhante Sujato przeniósł się do Sydney by założyć Lokanta Viharę, inaczej "Klasztor na Końcu Świata", by wraz z jego uczniem Bhante Akaliko eksplorować co oznacza podążanie za naukami Buddy w erze zmian klimatycznych, globalnego konsumeryzmu oraz politycznego niepokoju. Niedawno jego uczeń opuścił Viharę by realizować swój projekt "Little Dust", a Bhante Sujato kontynuuje swoje działania stacjonując w Lokanta Vihara.

Nagranie mowy Dhammy i sesji medytacyjnej odbyło się 25.06.2023 w ramach comiesięcznych spotkań z Australijską Sanghą BSWA. Tworzymy związek wyznaniowy, dowiedz się więcej na stronie Sangha.pl

Możesz nas też posłuchać na tych serwisach podkastowych -
Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/sasana-pl/id1592163368?uo=4 
Spotify: https://open.spotify.com/show/039TDu6Pil0s4jutio5VeA 
Google Podcast: https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly93d3cuc3ByZWFrZXIuY29tL3Nob3cvNTE5OTg5OC9lcGlzb2Rlcy9mZWVk 
RSS: https://www.spreaker.com/show/5199898/episodes/feed 

Wspomóż prace Sasany: https://patronite.pl/sasanapl

Pomóż nam tłumaczyć teksty źródłowe: https://patronite.pl/TheravadaPL 

Tłumaczenie: Piotr Płaneta (https://www.youtube.com/c/Sunyanando)

Mowa Dhammy 25.06.2023 - Bhante Sujato [LEKTOR PL]

เริ่มต้นทำธุรกิจต้องรู้อะไรบ้าง? The Secret Sauce MEDLEY สรุปรวมทุกวิชาสำหรับการเริ่มต้นทำธุรกิจแบบ 101 ฉบับรวบรัดในปี 2024 วิธีคิดกลยุทธ์เบื้องต้น กรอบการเงินที่ต้องรู้ รวมถึงเทคนิคการตลาด ให้คุณสามารถออกสู่โลกธุรกิจได้ใน 3 ชั่วโมง

The Secret Sauce MEDLEY #66 เริ่มต้นทำธุรกิจ คิดกลยุทธ์ การตลาด การเงิน 2024

รวมธรรมยายโดยท่านพุทธทาสภิกขุ เพื่อประโยชน์ สุข แก่สาธารณะ
จาก youtube
-Thai Bhikkhus
- Buddhadharm
-เสียงอ่านโดยโจโฉ
.
จากเวปไซค์
http://www.buddhadasa.org
.
จาก DVD
ธรรมบรรยาย โดย พุทธทาสภิกขุ , สวนโมกข์กรุงเทพ
หากตกหล่นที่ใด ผมขออภัยด้วย
ขอขอบคุณมา ณ.โอกาสนี้ครับ

121-128

121 - การบวชคืออะไร  24มิย2521

191-198

สิ่งทั้งปวงเป็นอนัตตาในฐานะเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา  3กพ2528

รวมธรรมยายโดยท่านพุทธทาสภิกขุ เพื่อประโยชน์ สุข แก่สาธารณะ
จาก youtube
-Thai Bhikkhus
- Buddhadharm
-เสียงอ่านโดยโจโฉ
.
จากเวปไซค์
http://www.buddhadasa.org
.
จาก DVD
ธรรมบรรยาย โดย พุทธทาสภิกขุ , สวนโมกข์กรุงเทพ
หากตกหล่นที่ใด ผมขออภัยด้วยครับ
ขอขอบคุณมา ณ.โอกาสนี้ครับ

ปรมัตถสภาวธรรม

17. อาการที่เกิดและเกิดไม่ได้แห่งปัญจุปาทานขันธ์ และภาวะพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่าคน

200620A1-1 เส้นทางแห่งปัญญา ตอน 4 (ไฟล์แนะนำ)

สุญญตาปริทรรศน์ เล่ม 1 , 4สิงหา2512
เลขประจำเล่ม 38
หมายเหตุ ไฟล์เสียงที่ 13 ไม่พบในต้นฉบับ
.
ธรรมโฆษณ์คือ ?
หนังสือชุดธรรมโฆษณ์ เกิดจากการปรารภของท่านพุทธทาสว่า
"ธรรมะที่เราพูดไปมากต่อมากแล้ว มันจะสูญหายเสียหมด ที่พิมพ์กันเป็นเล่มเล็ก ๆ หรือที่อื่นเอาไปพิมพ์ มันก็กระจัดกระจาย ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน จึงพยายามทำขึ้น ให้เป็นชุด ๆ เป็นชุดสมบูรณ์...เมื่อคิดว่าจะพิมพ์เป็นหนังสือเล่มใหญ่ขึ้นมา ก็คิดว่าใช้ชื่อ ธรรมโฆษณ์ มันง่ายดี ความหมายก็ดี"
โครงการหนังสือชุดธรรมโฆษณ์ นับเป็นหนังสือหลักที่ประมวลคำบรรยายธรรมทั้งหมดเข้าชุด เป็นหมวดหมู่ ให้สะดวกต่อการสืบค้น อ้างอิง คัดลอกไม่ให้ผิดเพี้ยนพลาดเสียหาย เริ่มดำเนินการเมื่อปี ๒๕๑๕ โดยท่านพุทธทาสเป็นประธานในการชำระร่วมกับธรรทานมูลนิธิ สวนอุศมมูลนิธิ และมูลนิธิเผยแพร่ชีวิตประเสริฐ โดยจัดแบ่งเป็น ๕ หมวด คือ
๑. จากพระไตรปิฎกโดยตรง คือ หมวดจากพระโอษฐ์ รวมพระพุทธภาษิต เอามาทำเป็นรูปเรื่องตามต้องการ
๒. หมวดปกรณ์พิเศษ จากการบรรยายเรื่องใดเรื่องหนึ่งโดยเฉพาะ อธิบายปริยัติและปฏิบัติจนจบเรื่อง
๓. หมวดชุมนุมธรรมเทศนา รวบรวมเทศนา ทุกชนิด ทุกแห่ง ทุกสมัย มารวมพิมพ์เป็นเล่ม
๔. หมวดชุมนุมธรรมบรรยาย รวมรวมคำบรรยายทุกประเภท ทุกแห่ง ทุกสมัย มารวมพิมพ์เป็นเล่ม
๕. หมวดเรื่องปกิณกะ รวมงานเบ็ดเตล็ดต่าง ๆ ทุกประเภท นอกจากที่กล่าวข้างต้น
แต่ละหมวด แต่ละหมายเลขอาจมีได้หลายเล่ม เนื้อหาแต่ละเล่มถอดจากเทปธรรมบรรยายทุกคำพูด ไม่ต่อเติมหรือตัดคำใด ๆ ออก มีโครงการทั้งสิ้น ๑๐๐ เล่ม ขณะนี้มีความคืบหน้าถึงลำดับที่ ๗๖
(ที่มา หนังสือ พุทธทาสจักอยู่ไปไม่มีตาย หนังสืออนุสรณ์ เนื่องในงานเฉลิมฉลอง 100 ปี ชาติกาล พุทธทาสภิกขุ 27 พฤษภาคม 2549)
.
หมายเหตุ
ลำดับเสียงธรรมเรื่องนี้ใน SoundCloud ผมทำตามสารบัญไฟล์ PDF
ไฟล์ PDF นำมาจาก https://tinyurl.com/ycblvyh3  
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/ycfvd6b8  
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/ybacxb2z  
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/y7wcao38  
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/y9wj7hft  
เสียงธรรมนี้นำมาจากยูทูป https://tinyurl.com/y73pqbg8  
และ DVD ธรมมบรรยายพุทธทาส-สวนโมกข์กรุงเทพ https://www.bia.or.th/  
ภาพประกอบจาก ธรรมสภา https://www.thaibookfair.com/  
ภาพประกอบจาก TRILAKBOOKS http://www.trilakbooks.com/  
ผู้แนะนำ Jknew New - FBpage https://tinyurl.com/ycnu8gfo  
ขอขอบคุณทุกท่าน มา ณ โอกาสนี้ครับ

23.การเป็นอยู่ด้วยจิตว่าง  2กันยา2512

ข้าพเจ้าขอมอบชีวิตและร่างกายนี้ 
ถวายแด่พระพุทธเจ้า, 
ข้าพเจ้าเป็นทาสของพระพุทธเจ้า, พระพุทธเจ้าเป็นนายของข้าพเจ้า 
เพราะเหตุดั่งว่ามานี้ ข้าพเจ้าจึงชื่อว่า 
"พุทธทาส" 
๒๘ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๗๕
.
ข้าพเจ้าไม่มีมรดกอะไรที่จะฝากไว้กับเพื่อนพุทธบริษัท  ผู้เป็นเพื่อนเกิดแก่เจ็บตายทั้งหลาย นอกจากสิ่งที่ระบุไว้ในข้อความข้างล่างนี้ ด้วยความหวังว่า ถ้ายังมีการสืบมรดกนี้อยู่เพียงใด กิจกรรมสวนโมกขพลารามก็จะยังคงมีอยู่ตลอดกาลนานเพียงนั้น และ
" พุทธทาส " ก็จะยังคงมีอยู่ในสถานที่นั้นๆตลอดกาลเพียงนั้น ขอได้โปรดรับพิจารณากันเสียแต่บัดนี้ ซึ่งจะเป็นการง่ายในการสืบมรดกดังกล่าว ขอให้ถือว่าเป็นมรดกธรรมแก่บรรดาเพื่อนผู้มอบกายถวายชีวิตในการสืบอายุพระศาสนา เพื่อประโยชน์แก่คนทั้งโลกเถิด มิได้เป็นเรื่องส่วนบุคคลแต่ประการใด 

ถ้าในอนาคตกาลอันนานไกล ยังมีผู้ใดหยิบหนังสือเล่มนี้ขึ้นอ่านอยู่เพียงใด ก็จะกล่าวได้ว่าข้าพเจ้ายังไม่ตาย ยังมีชีวิตอยู่ด้วยกันกับท่านทั้งหลายอยู่เพียงนั้น และขอขอบคุณท่านทั้งหลายเหล่านั้นไว้ล่วงหน้า ในเพราะการกระทำเช่นนั้นไว้แต่บัดนี้

 ด้วยธรรมะ พร และ เมตตา อย่างสุดชีวิตจิตใจ แก่ท่านทั้งหลาย ตลอดกาลนาน 

พุทธทาสอินทปัญโญ 
โมกขพลาราม ไชยา 
๒๗  พ.ค.  ๒๕๒๙
.
พุทธทาส จักไม่ตาย
พุทธทาส จักอยู่ไป ไม่มีตาย
แม้ร่างกาย จะดับไป ไม่ฟังเสียง
ร่างกายเป็น ร่างกายไป ไม่ลำเอียง
นั่นเป็นเพียง สิ่งเปลี่ยน ไปในเวลา

พุทธทาส คงอยู่ไป ไม่มีตาย
ถึงดีร้าย ก็จะอยู่ คู่ศาสนา
สมกับมอบ กายใจ รับใช้มา
ตามบัญชา องค์พระพุทธ ไม่หยุดเลย

พุทธทาส ยังอยู่ไป ไม่มีตาย
อยู่รับใช้ เพื่อนมนุษย์ ไม่หยุดเฉย
ด้วยธรรมโฆษณ์ ตามที่วาง ไว้อย่างเคย
โอ้เพื่อนเอ๋ย มองเห็นไหม อะไรตายฯ

แม้ฉันตาย กายลับ ไปหมดแล้ว
แต่เสียงสั่ง ยังแจ้ว แว่วหูสหาย
ว่าเคยพลอด กันอย่างไร ไม่เสื่อมคลาย
ก็เหมือนฉัน ไม่ตาย กายธรรมยัง

ทำกับฉัน อย่างกะฉัน นั้นไม่ตาย
ยังอยู่กับ ท่านทั้งหลาย อย่างหนหลัง
มีอะไร มาเขี่ยไค้ ให้กันฟัง
เหมือนฉันนั่ง ร่วมด้วย ช่วยชี้แจง

ทำกับฉัน อย่างกะฉัน ไม่ตายเถิด
ย่อมจะเกิด ผลสนอง หลายแขนง
ทุกวันนัด สนทนา อย่าเลิกแล้ง
ทำให้แจ้ง ที่สุดได้ เลิกตายกันฯ
พุทธทาสภิกขุ
.
ปณิธานของท่านอาจารย์พุทธทาส 3 ข้อ คือ 
1. ให้พุทธศาสนิกชน หรือ ศาสนิกแห่งศาสนาใดก็ตาม
     เข้าถึง ความหมายอันลึกซึ้ง ที่สุดแห่งศาสนาของตน
2. ทำความเข้าใจอันดีระหว่างศาสนา
3. ดึงเพื่อนมนุษย์ให้ออกมาเสียจากวัตถุนิยม
ฟัง https://soundcloud.com/user-327441149/sets/3-2521a  
สืบสานงานท่านพุทธทาส ทำขึ้นเพื่อรับใช้ปณิธานท่านอาจารย์
ขอเชิญติดตาม สืบสานงานท่านพุทธทาส ได้จากช่องเหล่านี้ครับ 
1.เฟสบุคเพจ
https://bit.ly/2YDBE49 
2.กูเกิ้ลชีต
https://bit.ly/3lVbX8B 
3.กูเกิ้ลไซต์
https://bit.ly/3aZgBOy 
4.ซาวด์คลาวด์
https://soundcloud.com/user-327441149 
5.รวมเสียงบรรยาย อานาปานสติ
https://soundcloud.com/user-327441149/sets/tgxy9fbellmf 
6.ยูทุป 
https://tinyurl.com/yxwp9og6 
ถ้าพบลิงค์ขัดข้อง/แจ้งปัญหาอื่นๆที่ http://m.me/976227579192504 
 ขอบคุณครับ