مُوشح سقى الله | مقام حجاز كار كورد - 

سَقى الله أَطلالَ الأَحِبَّةِ بِالحِمى
وَحاكَ عَلَيها ثَوبَ وَشيٍ مُنَمنَما
وَأَطلَعَ فيها لِلأَزاهيرِ أَنجُما
فَكَم رَفَلَت فيها العَرائِسُ كَالدُمى
إِذِ العَيشُ غَضٌّ وَالزَمانُ غُلامُ
فَقُل لِزَمانٍ قَد تَوَلّى نَعيمُهُ
وَرَثَّت عَلى مَرِّ اللَيالي رُسومُهُ
وَكَم رَقَّ فيهِ بِالعَشِيِّ نَسيمُهُ
وَلاحَت لِساري اللَيلِ فيهِ نُجومُهُ
عَلَيكَ مِنَ الصَبِّ المَشوقِ سَلامُ

Ibn Zaydun | Saqa Allah

أحمد مطر - أحضر سلة

عن الحب، د.عدنان إبراهيم

الحب ما منع الكلام الألسنا - أبو الطيب المتنبي‎
صوت: الفنان حسين شحادى‎

الحب ما منع الكلام الألسنا . أبو الطيب المتنبي‎

شاعر لبنانيّ من شعراءِ المهجر البارزين، كتب للطبيعة الأمّ، وللوطن الذي اغترب عنه طويلاً، دعا في شعره إلى التّحرّر الفكريّ ونبذ التّعصّب، والبحث عن الجمال في كلّ شيء، فتميّز أدبه بالنّزعة الإنسانيّة والتّفاؤل وحبّ الحياةْ. تأثّر بالفلسفة الرّومانسيّة، وكان يرى بأنّ الإنسان قادر على تجاوز المِحن، بالنّظرة الإيجابية والتّأمّل في الطّبيعة. إنّه الشّاعر إيليا أبو ماضي، وإليكم سيرة حياته، في حلقة جديدة من بودكاست "بيت القصيد".
الراوية: رغدة الخطيب
الممثلون:
محمود حسن
أيمن السالك
سمر كوكش
مازن لطفي
جمال عقاد
عبد العزيز سويدان
شهد قطريب
نص: نور الدين الإسماعيل
تدقيق: إيمان العلي
هندسة الصوت: عرفات المنشد

بيت القصيد | إيليا أبو ماضي... شاعر المهجر الأكبر

كان نفسي أقول له ليه؟ ليه بتعمل في نفسك كدا ؟!

في زاوية من زوايا الماضي السحيق، حيث تختلط الذكريات بالأحلام، ويمتزج الحنين بصوت الناي الحزين، في زمن كانت فيه الأندلس تودّع مجدها وتئنّ من وطأة السقوط، ويطويْ التّاريخُ صفحةَ حضارةٍ حزينةٍ تتهاوىْ، وُلد صوت شِعري في القرن السابع الهِجري، لشاعر عاصر الفِتن والاضطرابات، وشَهد سقوط مُعظم القواعد الأندلسية في يد الإسبان، فحمل همّ الوطن في قلبه، وسكبه دمعاً رقراقاً في قصائد حزينة. إنه الشاعر أبو البقاء صالح بن يزيد الرُّندي، وإليكم سيرة حياته في حلقة جديدة من بودكاست "بيت القصيد". الراوية: رغدة الخطيب. الممثلون: أيمن السالك، سمر كوكش، جمال عقاد، مازن لطفي، ماجد الماغوط، بشير الحامد، عبد العزيز سويدان، أيهم سلمان، شهد قطريب. نص: إيمان العلي. هندسة الصوت: عرفات المنشد.

بيت القصيد | أبو البقاء الرُّنديّ.. دمعة على أطلال الأندلس

أغنية من فلم الحدود بطولة دريد لحام ورغدا انتاج عام 1986 
ألحان :سمير حلمي 
كلمات : عيسى أيوب 

يا موشحة بثوب القصب ريح النفس قطر ندى
من هامتك غار القصب ما عاد على أهلو اهتدى
رشينا دربك بالورود و عملنا عرسك عالحدود
يا ال عريسك عبد الودود متلو قمر ما في حدا
صدفة اجت متل الصدف بين ليل و صبح ما انعرف
قلبها من الصدر انخطف لما عريسها وعدا
عريسنا بليلة صفا عاهد عروسو عالوفا
و بنظرة محبة اكتفى وراهن حياتو يسعدا
عروسنا بدر السما باللولو خلطت مبسما
ولما عبد الودود وما طير الهوى أصدر شذا
يا من وعدنا بالأمس نشبع فرح يوم العرس
ريتو العمر ورد و شمس ومروج ربيعها ابتدا
عيشو الهوى من أولو صدفة الهوى ما أجملو
تتهنو بالعرس الحلو وتبقو حبايب عالمدى 

يا موشحة بتوب القصب _ فلم الحدود

النص :
"قد اكتب لك عن كم أن الحياة صعبة بينما أنا على وشك أن أنام، عن كيف تعيش وأنا احتضر، عن كيف تتماسك، ووجهي يذوب على الشاشة. اكتب لك عن أهمية الوجود بينما اكتب من منظور السقف، وعن كيف تحب وأنا لم استطع على حب ذاتي، عن كم للأنسان أن يحتمل الألم وأنا في عيادة الأسنان. قد اكتب لك عن السلام وأنا مسمار مغروز في صدر حائط، وقد اكتب لك عن العالم وأنا لم اغادر فراشي منذ شهور، قد اكتب لك عن الكفاية وأنا جائع. قد اكتب لك عن السعادة وأنا في أشد الحزن، عن الحب و انا اكره ، عن الوفاء و انا اخون، قد اكتب لك عن الحياة وانا ميت، قد اكتب لك عن الكثير من الأشياء ولا اكتب يومًا شيئًا لنفسي."
---
Music: https://soundcloud.com/hf112233/fp6htl12qtdi

أكتبُ لك

رضي المتيّم في الهوى بجنونه

كتب الشاعر بدر الدريع قصيدته في إثر إصابة والده وبعض إخوته وأقاربه بفيروس كورونا، وذلك خلال تفشي الوباء في دولة الكويت.
  بدر الدريع يعد أحد أفضل الشعراء المعاصرين ويشتهر بمدائحه لـ آل البيت النبوي الشريف، ويتميز شعره بالجودة والجزالة والمتانة.
 
سَلِ المَرْءَ هَلْ أَبْلَىٰ الهَوَىٰ مَا تَصَرَّمَا .. مِنَ الدَّهرِ أَمْ هَلْ وَرَّعَ الشَّيْبُ مُغْرَمَا
وَهَلْ ثَابَ بَعْدَ الغَيِّ أَو رَاضَ شَوْقَهُ .. بِحِلْمٍ، وهَلْ يُجْدِيهِ أَنْ يَتَحَلَّمَا
وَهَل حَازَ عِلْمًا بَعْدَ جَهْلٍ أَضَلَّهُ .. وَهَلْ دَافِعٌ عَنْهُ الأَذَىٰ مَا تَعَلَّمَا
وَهَلْ مَاتَ حَقًّا بَعْدَ يَأْسٍ رَجَاؤُهُ .. أَمَ أَنَّ ارْتِشَافَ الرَّاحِ يُبْدِي المُكَتَّمَا
خَلِيْلَيَّ إِنِّي قَدْ وَجَدْتُ ابْنَ آدَمٍ .. يَنَالُ رَشَادًا بَعْدَ جِسْمٍ تَهَدَّمَا
فَلَا ذُو حِجَىً ضَعْفُ العِظَامِ يُعِينُهُ  .. وَلَا ذُو شَبَابٍ طَيْشُهُ حَازَ مَغْنَمَا
هُوَ المَرْءُ مَحْكُومٌ بِعَجْزِ وَكُلَّمَا ..  قَدِ ازْدَادَ سُلْطَانًا وَعِلْمًا تَحَجَّمَا
يُحَاوِلُ أَسْبَابَ النَّجَاةِ وَإِنَّهُ .. لَكَالنَّارِ يَذْكُو العُضْوُ مِنْهَا لِتَسْلَمَا
وَيَرْجُو دَوَاءً مِنْ طَبِيْبٍ وَلَوْ دَنَتْ .. مَنَايَاهُ كَانَتْ عِلَّةُ المَوْتِ مَرْهَمَا
خَلِيْلَيَّ رِفْقًا بِالفُؤَادِ فَلِلمُنَىٰ .. جُمُوحٌ وَمَا عُدْتُ الجَوَادَ المُحَمْحِمَا
تَخَرَّمَنَا هَٰذَا الوَبَاءُ وَلَيْتَهُ .. قَدِ اخْتَرَمَ الآمَالَ فِيْمَا تَخَرَّمَا
وَحَسْبُكُمَا أَنِّي تَرَىٰ الزَّادَ أَعْيُنِي .. وَلِيْ وَالِدٌ فِي السُّقْمِ مَا ذَاقَ مَطْعَمَا
وَلِي إِخْوَةٌ قَدْ حِيْلَ بَيْنِي وبَيْنَهُمْ .. وَمَا بَيْنَنَا إِلَّا ذِرَاعٌ مِنَ الحِمَىٰ 
أُسَارَىٰ بُيُوتٍ مِنْهُ إِلَّا نَوَاظِرًا .. تُطَارِدُ غَيْمًا أَوْ تُزَاوِرُ أًنْجُمَا
تَرُوحُ وَتَغْدُو الرِّيحُ فِي صَمْتِهِمْ عَلىٰ .. جُذُوعٍ مِنَ الأَشْجَارِ إِنْ لَمْ أَقُلْ دُمَىٰ
وَقَوْمٍ سِوَانَا قُوتُهُمْ كَدُّ يَوْمِهِم .. غَدَوْا مِثْلَ رِيْشٍ لَا بِأَرْضٍ وَلَا سَمَا
طُيُورٌ بِأَقْفَاصٍ يُقَضِّيْ شُؤُونَهَا .. شَفِيْقٌ عَلَيْهَا وَهِيَ تُبْدِي التَّبَرُّمَا
إِذَا صَاحَ فِيْهِمْ وَاهِمٌ أَوْ مُسَفَّهٌ .. بِبُشْرَىٰ دَوَاءٍ شَلَّ أَوْ كَادَ أَعْظُمَا
وَيَا لأِنَامٍ يُبْصِرُ الآلَ غَيْرُهُمْ .. نَهَارًا وَهُمْ فِي اللَّيْلِ مِنْ شِدَّةِ الظَّمَا
وَلَسْتُ أَسُومُ الخَلْقَ مَا لا يُطِيقُهُ .. فَمِنْ كَذِبِ الأَوْهَامِ مَا كَانَ بَلْسَمَا
وَلَا جَزِعَتْ نَفْسِي لِدُنْيَاكُمَا وَهَلْ ..قُصَارَايَ إِلَّا أَنْ أَعِيْشَ فَأَهْرَمَا
وَلَٰكِنْ لِقَلْبٍ كُلَّمَا لَاحَ بَارِقٌ .. تَوَلَّىٰ شَجِيعا ثُمَّ عَادَ مُهَزَّمَا
يُقَلِّبُهُ كَالنَّرْدِ فِي كَفِّ لَاعِبٍ .. مِنَ الشَّوْقِ مَا لَوْ مَسَّ مَيْتًَا تَكَلَّمَا
لَعَمْرِي لَقَدْ ضَاقَتْ وَمَا خِلْتُ مَرْبَعًا.. يَضِيْقُ وَقَدْ أَضْحَىٰ مِنَ النَّاسِ مُعْدَمَا
كَأَنَّا بِهٰذَا الضُّرِّ أَهْلُ جِنَايَةٍ .. فَمَا يَخْرُجُ المُضْطَرُّ إِلَّا مُلَثَّمَا
نُحَدِّثُ بَعْضًا مِنْ وَرَاءِ مَقَانِعٍ .. وَمِنْ لُغَةِ الإِنْسَانِ أَنْ يَتَبَسَّمَا
وَنَغْفُو عَلَىٰ شَوْقٍ لِمَرْأَىٰ أَحِبَّةٍ .. وَنَخْشَىٰ إِذَا مَا صُودِفُوا أَنْ نُسَلِّمَا
حِصَارٌ بِلَا جَيْشٍ وَبَيْنٌ بِلَا نَوَىً .. وَجُوعٌ بِلَا قَحْطٍ وَصَرْعَىٰ بِلَا دِمَا
تُخَادِعُنَا نَفْسٌ إِذَا هِيَ لَمْ تَجِدْ .. طَبِيْبا يُمَنِّيْهَا تَحَرَّتْ مُنَجِّمَا 
شُهُورٌ مَضَتْ لَيْسَتْ مِنَ العُمْرِ إِنَّمَا .. هِيَ العُمْرُ لَوْ أَنْصَفْتَ فِيْهِ مُعَلِّمَا
تَرَصَّدَهَا بِالنَّحْسِ مَا دَقَّ أَنْ يُرَىٰ .. فَخَلَّفَنَا أَنْفًا يُحَاذِرُ مَنْشَمَا
عَلَىٰ صِيْرِ أَمْرٍ لَا يُعَمِّرُ مَسْجِدًا ..  كِرَامٌ وَلَا مَيْتٌ بِغُسْلٍ تَكَرَّمَا
تُسَافِرُ فِي البُلْدَانِ أَخْبَارُنَا وَقَدْ .. تَبَاعَدَتِ الأَسْفَارُ عَمَّنْ تَجَشَّمَا
فَيَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ تَعُودُ عَوَائِدٌ .. أُعَانِقُ فِيهَا أَوْ أُصَافِحُ مُسْلِمَا
وَهَلْ أَطْرُقُ الحَيَّ الجَمِيْعَ يَضُمُّهُمْ .. عَلَىٰ سَمَرٍ كَالعِقْدِ رِمْثٌ تَضَرَّمَا
أَعِيْدَا عَلَيَّ الأَمْسَ أَوْ بَعْضَهُ عَسَىٰ .. يُقَضِّي بِهِ الحَاجَاتِ مَنْ قَدْ تَلَوَّمَا
أَعِيْدَاهُ أَوْ عُوْجَا بِيَ اليَوْمَ لَا غَدًا .. نُبَاشِرْ مِنَ الأَحْبَابِ جِيْدًا وَمَبْسَمَا
فَإِنِّي امْرُؤٌ فِي مَذْهَبِ العِشْقِ لَا يَرَىٰ ..  خَلَا فِي رُكُوبِ العَارِ وَصْلًا مُحَرَّمَا
وَلَا تَزْجُرَانِي بِالطَّبِيْبِ وَقَدْ أُرَىٰ .. لَدَىٰ المَوْتِ لَا أَخْشَىٰ الوَشِيجَ المُقَوَّمَا
وَلَا تَذْكُرَا عِنْدِي وَصَايَاهُ إِنَّهُ .. عَلَىٰ شَهْوَةٍ مِنْ أَنْ يُطَاعَ تَحَكَّمَا

أحمد مطر - أحضر سلة

user528702997