افْنَانِي ذا الحُبُ عَن فَنْائِي 
ْوصِرْتُ بعدَ الفَنَا وُجُود
تَعَجَبَ النَاسُ مِنْ بَقَائِي 
ْوحِبِي مَن يَهوَاهُ يسُود
وصَاَرَ مَشرُوُبِي مِن اِنَائِي 
ْلكِنهُ اسْتَعْذَبَ الوُرُود
مِنْ خَمْرَةٍ ما عَصْرها عاصِر
ْولاجُنَتْ قط من مُعَرْش
كَمْ اسكرت قَبلنا اكَابِر
ْلمِثْلِ هذا الشُرَيْبَ يُعْطَش



ابن عربى - أفْنَانِى ذَا الحُبُ عَنْ فَنَائِى

صوت: أيمن عبد الرازق 

من رواية "مذكرات رجل عجوز / حكاية مملة" لأنطون تشيخوف

"أتدرين ما هي المسألةُ يا صديقتي؟ إن أعظم وأسمى حقوق الملوك هو حق العفو. وكنت أنا دائما أتمتع بهذا الحق دون حدود. لم أصدر حكمًا على أحد أبدًا، وكنت متسامحًا، أغفر ذات اليمين وذات الشمال للجميع عن طيب خاطر. وعندما كان الآخرون يحتجون ويسخطون كنت انا فقط أنصح وأقنع. وكان كل سعيي طوال حياتي أن تكون صحبتي محتملة لأسرتي ولطلبتي ولرفاقي ولخدمي. وأنا أعلم أن موقفي هذا من الناس قد ربى كل من جمعتهم الصدف بي. ولكني الآن لست ملكًا.
إن ما يحدث لي ليس جديرا إلا بالعبيد. ففي رأسي تدور ليل نهار أفكار شريرة. أما في روحي فقد عششت مشاعر لم أكن أعرفها من قبل. فأنا أكره، وأحتقر، وأسخط وأغضب وأخاف. أصبحت مسرفًا في الصرامة والتشدد والعصبية والجفاء والريبة. وحتى ما كان قبلًا يدفعي إلى أن أقول قفشة أو أضحك ببشاشة، أصبح يثير فيّ الآن شعورا ممضّا. وتغير فيّ أيضامنطق تفكيري: من قبل كنت أحتقر النقود فقط، أما الآن فأكن مشاعر البغض لا للنقود، بل للأغنياء، كأنما الذنب ذنبهم. ومن قبل كنت امقت القهر والاستبداد، أما الآن فأمقت الأشخاص الذين يزاولون القهر، وكأنما هم المذنبون وحدهم ولسنا نحن جميعا الذين لا نعرف كيف نربي بعضنا بعضا. فما معنى هذا؟
إذا كانت الأفكار والمشاعر الجديدة ناتجة عن تغير المعتقدات، فمن أين جاء هذا التغير؟ هل أصبح العالم أسوأ وأنا أفضل، اما أنني كنت سابقًا أعمى وغير مبال؟ وإذا كان هذا التحول قد حدث نتيجة تدهور عام للقوى البدنية والذهنية فأنا مريض، وكل يوم ينقص وزني – فإن حالتي إذا تعيسة – فمعنى ذلك أن أفكاري الجديدة غير طبيعية، مريضة، وينبغي عليّ أن أخجل منها وأعتبرها تافهة.."

"شكرا لأحمد قطليش على الإلهام ،وعلى تعديل الصوت"
https://soundcloud.com/ahmed-n-katlish


أنطون تشيخوف | الملوك والعبيد | من رواية حكاية مملة

أداء الصوت: ريم صقر - هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

الأرض لكم - جبران خليل جبران

كلمات ديك الجن 
الرغبة شيء جميل وجارف وقوي.. كما السيل المندفع.. وبإمكانها- أي الرغبة - بكل بساطة أن تدفع أي شخصين نحو علاقة ما .. بدون تفكير أو حتى وقت للتفكير.. لكن هذه العلاقة التي قد يبدو لأول وهلة أنها علاقة حب.. ليست كذلك بالفعل.. هي فقط علاقة قائمة على الرغبة.. وترى الإنسان كأداة ..لذلك مهما بدت جارفة ومذهلة ومشتعلة ومليئة بكلمات الحب .. إلا أنها في الحقيقة هشة.. وغير قادرة على حمل ثقل العلاقة البشرية بما فيها من تعقيدات وتناقضات..

ذلك أن الرغبة ترى الإنسان فقط كأداة.. وليس كموضوع.. وتخاطب فيه فقط, الجزء المؤقت والجميل والمندفع.. ولأننا لسنا جميلين ومندفعين على الدوام.. فإن الرغبة لا تتردد في هجرنا في لحظات اليأس والقنوط والضعف.. بل وفي لحظاتنا العادية حتى.. لا تخترق أرواحنا.. لا تسمع أنيننا.. ولا تقبل صمتنا حتى.. من أجل ذلك.. فهذه العلاقات ومهما قيل فيها من وعود البقاء إلا أنها قصيرة الأمد.. تستطيع ترتيب لقاء .. اثنان .. خمسة .. عشرة.. لكن لا أكثر من ذلك.. تذوي بعدها وتنطفئ كشمعة..

بالمقابل.. فالحب كشيء يرى الطرف الآخر كموضوع.. ويرى سعادته كهدف دائم وأبدي ومقدس.. فهو قادر على حمل ثقل علاقاتنا على المدى القصير والطويل.. بكل ما فيها من تقلّبات ومدّ وجزر.. وضعف وقوة.. لا يتنكر لنا أبدا.. بل يقبلنا بكل ما فينا من عيوب.. لأن هدفه سعادتنا.. وليس مص دمائنا من أجل السعادة.. ويمنحنا الإحساس بأننا جميلون ومرغوبون.. ومحبوبون.. حتى لو كنّا أنفسنا عاجزين عن رؤية ذلك.. في ظل هذا الحب.. يمكن للرغبة التي انطفأت بسهولة في العلاقة الأولى أن تبقى مشتعلة .. ليس لعشرين أو ثلاثين مرة .. بل لأربعين وخمسين ومائة عام.. لأن رغبة الحب هنا.. تستمد نارها من مقدس وسرمدي.. وليس من نزوة عابرة أو فائض هرمونات..

طوبى للحب الخالد والثابت والأزلي كالأشجار.. وطوبى لأولئك الذين سقونا من أرواحهم.. وآمنوا بِنَا.. في أكثر لحظاتنا يأسا وتمزيقا وكفرا..

#لمقامالستزبيدة
#ديك_الجن

بين الرغبة والحب -صوت رضوى حجازى و يحيى سيد

إني أحبك إلى حد أستطيع أن أغيب فيه بالصورة التي تشائين، إذا كنت تعتقدين أن هذا الغياب سيجعلك أكثر سعادة، وبأنه سيغير شيئاً من حقيقة الأشياء
بصوت الراوي: أيمن مسعود
مراقبة لغوية: محمود سلام أبو مالك
هندسة صوتية: أسماء راشد

غياب المحب - غسان كنفاني

بصوت الراوي: ضياء أحمد 
هندسة صوتية: ضحى سليم
هي ذكية وحسّاسة وتفهمني، وهذا ما يشدني إليها بقدر مايُبعدها عني، فهي تعي أكثر مني ربما طبيعة الرمال المتحركة التي غرقنا فيها دون وعيٍ منا .

الرمال المتحركة - غسان كنفاني

"لأملكن هذه الصورة ما ملكت الحياة، وبعد الحياة لتقوضن عوائق وموانع فيكون المصير إليّ.. إليّ وحدي بما أحببت هذا الحب كله.. وإلا فخبريني عن معنى لهذه الحياة ينشد أو عن طعم للخلود يرام، لا تزعم أنك سبرت جوهر الحياة إلا أن تحب، السمع والبصر والذوق والجد واللهو والمودة والظفر مسرات تهوى عند من فعم الحب قلبه، من اول نظرة يا قلبي. ما ارتدت عنها عيناي حتى آمنت بأنها زيارة مقيم لا زيارة عابر، لحظة خاطفة حاسمة، ولكن في مثلها تخلق الأرواح في الأرحام وتزلزل الأرض.. رباه لم أعد أنا.. قلبي تلاطمه جدران الأضلع، أسرار السحر تنفث معانيها العقل يتمادى حتى يمس الجنون، اللذة تسطع حتى تعانق الألم، وأوتار الوجود والنفس تجود بالنغم المكنون، دمي يصرخ مستغيثًا لا يدري مم يستغيث، الأعمى يبصر والكسيح يسير والميت يحيا، حلفتك بكل عزيز ألا تذهبي أبدًا، انت يا إلهي في السماء وهي في الأرض، آمنت بأن ما مضى من حياتي كان تمهيدًا لبشارة الحب".

من رواية قصر الشوق لنجيب محفوظ

كتاب : إيران تستيقظ، مذكرات الثورة والأمل/ الجزء الأول
للقاضية والحقوقبّة الإيرانية الحائزة على جائزة نوبل للسلام لعام 2003: شيرين عبادي.
ترجمة: حسام عيتاني
إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة

الكتاب هو الطبعة العربية الثانية الصادرة بعام 2011 ، من دار الساقي، بيروت- لبنان، أما الطبعة الأولى فصدرت بعام 2010.
عدد الصفحات: 266 صفحة

إيران تستيقظ (مذكرات الثورة والأمل)-الجزء الأول-  للقاضية  شيرين عبادي

نص ل منى أحمد 
صوت يحيى سيد 
هندسة صوتية:- محمود صالح 
ضبط لغوى:- منى أحمد


- هل يُغني الحبُّ في الحبس؟

- الحق أنه يغني في كلِّ شيءٍ وعن كل شيء.. يستغني به المرءُ غيرُ مبالٍ حُبسَ الناسُ أم تحرروا، عُزل الخلقُ جميعًا أو اختلطوا، أغلقَ هذا العالمُ البائسُ أبوابَه أو فتحها، بل تهدّم هذا الكون كلُّه أو أُنشأ فيه خلقٌ آخر..
فكلُّ خرابٍ أمام قلبٍ قد عمَّره الحبُّ لا شأنَ له، وكلُّ خذلانٍ أمام قلبٍ قد نصره الحبُّ لا قيمةَ له، بل كلُّ مخاوفِ العالمِ أمامَ قلبٍ قد أمّنَهُ الحبُّ لا اعتبارَ له..
وتسألُ هل يُغني الحب؟!

يا صديقي.. المُحبُّ يحلقٌ بما يطوي عليه صدرُه فوق كلِّ قيودِ الدنيا، ويخفقُ بأجنحةِ الهوى مُتجاوزًا كلَّ الأبوابِ الموصدة، وكلَّ القضبانِ المغلقة، وكلَّ الطرقِ المُنسدَّة.. عالمُه الحقيقيُّ هاهنا، في قلبِهِ وبين أضلعِه، قد أغلقَ عليه المغاليق، وسدَّ عنه كلَّ مُشوش.. والخلقُ جميعًا في عينِه مساكين، يتنازعون فيما بينهم الأرزاق، وتَقُضُّ مضاجعَهم المعايش، وتؤرقُ لياليهمُ المخاوف.. 
وهو هناك.. في البعيد النائِي وحدَه.. يحلقُ مع من يحب، قد فرَّ من ضجيجِ الكون إلى سكونِ قلبِه به، ومن نزاعاتِ الخلقِ إلى مصالحةِ روحِه معه، فلا وحشةَ ولا اعتزال.. 

يا صديقي.. لا حبسَ إن كان الحبُّ يسكنُنا، ولا وحشةَ إن كان الحبُّ يملؤنا، ولا خوفَ إن كنا به وإليه مطمئنين.. 
لا اصطلاحَ للحبسِ إلا حين يهجرُ المحبوب، ولا دركَ لمعناه إلا بجفاءِه، ولا تألّمَ من سقمٍ إلا في غيابِه.. 
حينها، وحينها فقط تجتمع في القلب وحشةُ هذا العالمِ كلِّه!

هل يغني الحب في الحبس؟

كتاب-: خلاصة اليومية والشذور-الجزء الثاني
للمفكر المصري الأستاذ عباس محمود العقّاد رحمه الله
إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة

هذا الكتاب هو أول مؤلفات العقاد رحمه الله وصدر للمرة الأولى عام ١٩١٢ عن دار الهلال، أما هذه النسخة فهي الطبعة الصادرة عام ١٩٩٥ عن دار نهضة مصر للنشر والتوزيع- القاهرة

عدد الصفحات: ١٦٣ صفحة

خلاصة اليومية والشذور(الجزء الثاني) - للمفكر الأستاذ عباس محمود العقّاد

قلتَ إنكَ لا تطيق الانتظار
حتى تسمعني أقول "أحبكَ"
لكني رددتها كل يوم
بطرق لم تعرفها من قبل قط؛
انهمرت فوق المظلة التي حملتها لك تحت المطر
ظهرت في الطريقة التي قبّلت بها كدماتك - فقط - لأزيح الألم
خُبزت مع الكعكة التي أعددتها
عندما أخذتَ النصيب الأكبر منها
وعندما أخبرتني أنك أحببت أني حضرتها لك مرتين
تشبثت بحزام الأمان الذي دائمًا ما أطلب منك إحكامه
وفي القدر الذي أفتقدك به عندما تغادر كل مرة.
ربما لم أنطقها بالطريقة القديمة المعتادة
إلا أني تعلمت أن الأفعال أعلى صوتًا من كل ما قد يقال
لذا، لو أنك حقًا سئمت انتظار خروج تلك الكلمة من فمي
كل ما أستطيع قوله هو:
الجو بارد بالخارج.. لا تنس معطفك.
.
إيرين هانسون- #ترجمة_ضي_رحمي

:الموسيقي
Jan AP Kaczmarek - Evening OST

" من ترجمات ضي رحمي "الجو بارد بالخارج لا تنس معطفك

يبدو أن العالم ليس مصنعًا لتحقيق الأمنيات.

من رواية قصر الشوق لنجيب محفوظ

yehia sayed يحيى سيد