anasheed

الفخر والحماسه

كان عمرو بن الحارث من قبيلة جُرهم، حكّام مكة وولاة البيت الحرام في الجاهلية قبل سيادة قريش .. فلمَّا دارتْ عليهمُ الأيام أخرجتهم بنو بكرٍ من الحرمِ ونَزَعَتْ عنهمُ الولايةَ والحكم .. ومُنِعَت جُرهم من دخول مكة فنزحوا إلى اليمن .. وحزنوا على ما فارقوا من أمر مكة ومُلكِها ..

فقال عمرو بن الحارث هذه الأبيات .. 




وقائلةٍ والدمْعُ سَكْبٌ مُبادِرٌ .. وقَد شَرِقَتْ بالدَمْعِ منها المحاجِرُ
كأنْ لم يَكُنْ بينَ الحَجُونِ إلى الصَّفا .. أنيسٌ ولم يَسْمُرْ بمكةَ سَامِرُ
فقلتُ لها والقلبُ مني كأنما .. يُلَجْلِجُهُ بينَ الجناحيْنِ طائِرُ
بلى نحن كُنَّا أهلَها فأزالنا .. صُروفُ الليالي والجدودُ العَواثِرُ
وكُنَّا وُلاةَ البيتِ من بعدِ نَابِتٍ .. نَطوفُ بذاكَ البيتِ والخيرُ ظاهِرُ
ونحن وَلينا البيتَ من بعدِ نابتٍ .. بعزٍّ فما يَحْظى لدينا المُكاثِرُ
مَلَكْنا فَعزَّزْنا فأعْظِمْ بمُلكِنا .. فليس لحيٍّ غيرِنا ثمَّ فَاخِرُ
ألمْ تُنْكِحوا من خيرِ شخصٍ عَلِمتُهُ .. فأبناؤهُ مِنَّا ونحنُ الأصاهِرُ
فإن تَنْثَنِ الدنيا علينا بحالها .. فإنَّ لها حالًا وفيها التَشاجُرُ
فأخْرَجَنا مِنها المَلِيكُ بقُدْرَةٍ .. كذلكَ يا للناسِ تجري المقادِرُ
أقولُ إذا نامَ الخليُّ ولمْ أنَمْ .. أذا العرشِ: لا يبعُدْ سهيلٌ وعامرُ
وبُدِّلْتُ منها أوجُهًا لا أُحِبُّها .. قبائلُ منها حِمْيَرٌ ويُحابِرُ
وصِرْنا أحاديثًا وكُنَّا بِغِبْطَةٍ .. بذلكَ عَضَّتْنا السِّنونُ الغوابِرُ
فسحَّتْ دموعُ العينِ تبكي لبلدةٍ .. بها حَرَمٌ أمْنٌ وفيها المَشاعِرُ
وتبكي لبيتٍ ليسَ يؤذَى حَمامُهُ .. يَظَلُّ بهِ أمْنًا وفيهِ العَصافِرُ
وفيهِ وحوشٌ لا تُرامُ أنيسةٌ .. إذا خرجتْ منهُ فليستْ تُغَادِرُ
أرِقتُ وما ليلُ المُضامِ بنائمٍ .. وقد ترقُدُ العينانِ والقلبُ ساهرُ
فيا نفسُ لا تَفني أسًى واذكُري الأسى .. فيُوشِكُ يوماً أن تدورَ الدَّوائرُ


صوت : نوّاف

وقائلةٍ والدمْعُ سَكْبٌ مُبادِرٌ

إِنّا مُحَيّوكِ يا سَلمى فَحَيّينا
وَإِن سَقَيتِ كِرامَ الناسِ فَاِسقينا
وَإِن دَعَوتِ إِلى جُلّى وَمَكرُمَةٍ
يَوماً سُراةَ كِرامِ الناسِ فَاِدعينا
إِنّا بَني نَهشَلٍ لا نَدّعي لِأَبٍ
عَنهُ وَلا هُو بِالأَبناءِ يَشرينا
إِن تُبتَدَر غايَةٌ يَوماً لِمَكرُمَةٍ
تَلقَ السَوابِقَ مِنّا وَالمُصَلّينا
وَلَيسَ يَهلَكُ مِنّا سَيِّدٌ أَبَداً
إِلّا اِفتَلَينا غُلاماً سَيِّداً فينا
إِنّا لنُرخِصُ يَومَ الرَوعِ أَنفُسَنا
وَلَو نُسامُ بِها في الأَمنِ أُغلينا
بيضٌ مَفارِقُنا تَغلي مَراجِلُنا
نَأسو بِأَموالِنا آثارَ أَيدينا
إنّا لمن معشرٍ أفنى أوائلهم
قولُ الكُماةِ ألا أين المحامُونا
لَو كانَ في الأَلفِ مِنّا واحدٌ فَدَعَوا
مَن فارِسٌ خالَهُم إِيّاهُ يَعنونا
إِذا الكُماةُ تَنَحَّوا أَن يُصيبَهُمُ
حَدُّ الظُّباةِ وَصَلناها بِأَيدينا
وَلا تَراهُم وَإِن جَلَّت مُصيبَتُهُم
مَع البُكاةِ عَلى مَن ماتَ يَبكونا
وَيركَبُ الكُرهَ أَحياناً فَيَفرُجُهُ
عَنّا الحِفاظُ وَأَسيافٌ تُواتينا

إنا محيوك يا سلمى فحيينا - بشامة بن حزن النهشلي

أخي صبراً على ألم الفراقِ | سعد الغامدي

يا رفيق الصِّبا .. أين عهدٌ مضىٰ؟

كانوا وكانَ الحُبُّ والأملُ

يا حنينَ الشَّوقِ فينَا * حلَّ بينٌ يا حنينَا

أُعانِي بالفِراقِ أسىٰ

أبيات في الفخر
من قصيدة جفا وده للشاعر الكبير بشار بن برد
أداء :فهد مشعل

إذا الملك الجبار صعر خده *** مشينا اليه بالسيوف نعاتبه ... من روائع شعر بشار بن برد في الفخر

اللهُ أكْرَمَنا بنصرِ نبيّه،	وبنا أقامَ دعائمَ الإسلامِ
وَبِنا أعَزَّ نَبيَّهُ وَكِتَابَهُ،	وأعزَّنَا بالضّرْبِ والإقْدَامِ
في كلّ معتركٍ تطيرُ سيوفنا	فيه الجماجمَ عن فراخِ الهامِ
ينتابنا جبريلُ في أبياتنا،	بفرائضِ الإسلامِ، والأحكامِ
يتْلو علينا النُّورَ فيها مُحْكماً،	قسماً لعمركَ ليسَ كالأقسامِ
فنكونُ أولَ مستحلِّ حلالهِ،	وَمُحَرِّمٍ لله كُلَّ حَرَامِ
نحنُ الخيارُ منَ البرية ِ كلها،	وَنِظَامُها، وَزِمامُ كلّ زِمَامِ
الخائضُو غَمَرَاتِ كلّ مِنيّة ٍ،	وَالضّامِنُونَ حَوَادِثَ الأيّامِ
والمُبْرِمونَ قوَى الأمورِ بعزْمهمْ،	والناقضونَ مرائرَ الأقوامِ
سائِلْ أبا كَرِبٍ، وَسائلْ تُبّعاً،	عنا، وأهلَ العترِ والأزلامِ
واسألْ ذَوي الألبابِ عن سَرَواتهم	يومَ العهينِ، فحاجرٍ، فرؤامِ
إنا لنمنعُ منْ أردنا منعهُ،	ونجودُ بالمعروفِ للمعتامِ
وَتَرُدُّ عَافِيَة َ الخَمِيسِ سيوفُنا،	ونقينُ رأسَ الأصيدِ القمقامِ
ما زَالَ وَقْعُ سيوفِنا وَرِماحِنا	في كلّ يومٍ تجالدٍ وترامِ
حتى تركنا الأرْضَ حَزْنُها،	منظومة ً منْ خيلنا بنظامِ
وَنجا أرَاهِطُ أبْعَطُوا، وَلَوَ أنّهم	ثَبَتُوا، لمَا رَجَعوا إذاً بسلامِ
فَلَئِنْ فخَرْتُ بهمْ لَمِثْلُ قديمِهمْ	فَخَرَ اللّبيبُ بِهِ على الأقْوَامِ

الله أكرمنا بنصر نبيّه - حسان بن ثابت

كل شيء مصيره للزوال | الحارث ابن عباد.

وما نُنشِدُ الأشعارَ إِلا تَداوِيا ..

وقائلةٍ والدمْعُ سَكْبٌ مُبادِرٌ

أحمد الأنصاري