i don't own this track..
all copyrights goes to the owner..

enjoy ! :)

موسيقى فيلم المركب (النهايه)

أنا الرّجل السيء/ كان علي أن أموتَ صغيراً 

هذه ثاني قصيدة في ديوانه الأول، الذي نشر في 1979، والذّي لم تطُل حياتُه بعده، ومات صغيراً بالفعل بعدها بثلاثة أعوام فقط بالغاً من العمر 28 عاماً.

الرجل السيء
 
"الموت!
فن، ككل شيء آخر
و أنِّي أتَّقنه تمامًا"
 
سيلفيا بلاث
 
 
و أذكر أنَّ المرأة الزرقاء عندما رأتني أبكي جثثًا و فقراء
قالت: عيناك مرآتان لخمسين قارَّة من الوجع
و الانتظار
و قالت المرأة التي ترتدي العاصفة و الوحوش:
أنت تعرف الكثير عن صبايا الأزقَّة المغلَّفات
بالأقفال البلاستيكيَّة الملوَّنة
و الأطفال الأغبياء المتمسِّكين بالأحصنة الخشبيَّة
و نهود الأمَّهات
و قالت المرأة بعد أن فتحت شاشتي عينيها:
(كان ثمَّة عاشق يرعى فيهما شجرًا و معتقلات)
يداك قاسيتان و وديعتان
و أصابعك نحيفة و معذَّبة
فهل لمست بهما الرغيف الثمين أو الشفاه الرماديَّة المرتعشة؟
هل قبضت على العالم؟
و قالت المرأة لي:
أنت تهذي كثيرًا بأسماء الأسماك و الأعشاب البحريَّة
و تفتح مملكة دماغك ليل نهار لقوافل الغجر التائهة
و تمزِّق بأظافرك لحم الأبواب و الجدران السميكة
فأيّ الأشياء أحبّ إليك:
أن تمضغ بشراسة رؤوس العصافير؟
أو أن تكسّر الصحون و الموائد المصنوعة
من خشب الجوز؟
و قالت لي أيضًا
و هي تنظر إلى الرأس
المشوّه المتوتّر في لوحة لسعد يكن:
أمك بجانبك تنحني عليك كيمامة
و أصدقاؤك يقبلون في المناسبات
و أنا أدفئك في ليالي تشرين الباردة
و أرسل إليك الأحلام الشاسعة و المكاتيب
فماذا تطلب غير ذلك؟!..
أتريد أن تفجّر النبع؟ أم تودّ أن تحرث المجرّة؟
و قالت المرأة القاسية:
أبتكر لك الدنيا..
خمسة جدران بيض
و سريرًا أبيض
و وردة بيضاء في كأس:
 
و كان يمكن أن أبتكر نعشًا
-أنا الرجل السيء-
لفاطمة العنيفة و نزيه الخائف و البحر التعيس
للأقفال الكريستالية السوداء.
للقرى الصاخبة بالعنب و الديوك و البطون المقعرة
للأغاني الممزقة في سلة المهملات
للمعاملات العقارية المبطنة بالأختام
لحبوب الأسربين و العشاق
لمصارعي الثيران الأذكياء في إسبانيا
للمجرفة الصلبة و الفلاح الرقيق
للدم الأخضر و مرتزقة الانقلابات
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن أعرف المناجم و الدروب
المرأة التي تغسل يديها بالعطور
و الملك الذي يزيّن رأسه بالجماجم
الولد الخبيث ذا اللثة الطرية الذي يقشر
الحليب من البكتيريا و الحروب من الانتصارات
 
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن أعرف الأشجار الارهابية و مافيا السلام
وفاة بائع المرطبات على سكة القطار
و الغجرية التي أهدتني تعويذة و قبلة
و كثيرًا من الأكاذيب
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن تفترسني الوردة،
و ينحت الفنان النظيف من عظامي القلائد
و الأقراط:
 
الفنان النظيف و الوردة النظيفة
يرسم الفنان النظيف الوردة النظيفة
في حجرة ممتلئة بزجاجات البيرة
و العرايا
لافتة الفنان النظيف
الفنان النظيف يحب الوردة
 
الحب للوردة و الوردة للسكاكين.
 
أيتها السكاكين المسكينة
أيها الجسد الإنساني القذر
أيتها الكلاب المعبأة بالمقانق و المحبة و عبير النعناع
أنا رياض الصالح الحسين
عمري اثنتان و عشرون برتقالة قاحلة
و مئات المجازر و الانقلابات
و للمرة الألف يداي مبادتان:
 
للمرة الألف يداي مبادتان
كشجرتي فرح في صحراء
الشمس الشمس
الشمس الناضجة
الشمس المدورة كنهد
المنتشرة كالطاعون في القرن التاسع عشر
المضيئة كعيني طفلة بقميص شفاف على البحر
الشمس الشمس
تمرّ بأسنانها على عنقي اليانع
و تقضم أيامي كما يقضم الطفل تفاحة أو قطعة بسكويت
فتنقفل يداي على صدري
يداي، كخطى الجنود، مبادتان
أسأل صديقتي
(صديقتي لحم و دم و خراب)
في الشارع أسأل صديقتي
(الشارع ضيق عندما نبكي
قليل عندما نشتاق)
أسأل صديقتي:
لماذا، للمرة الألف، نباد؟
منقطعان عن الحب
ممتلئان بالخنادق كامتلاء دمية بالقش
و بعد قليل يغطي الغبار جسدينا
بعد قليل نتشبث بغصن التعب.
متعبان اليوم
و ربما غدًا، أيضًا، نكون متعبين
فمي مباد و لذا لا أستطيع أن أسرقك
من البرد
في المقهى ننام
في الشارع نبكي
من الحقل مطرودان
من المدينة أيضًا
السيارة أداة للقتل
و غصن الزيتون مشرط لإقتلاع جلدة الرأس.

Music: Arvo Part - Fur Alina

تنويه مع اعتذار: وردت أخطاء لفظية في التسجيل، شكراً لـنجيب للفت انتباهي اليها:
سعد يَكَن هو اللفظ الصحيح، والفعل هو "أدفئك" وليس أدفنك. 



الرجل السّيء - رياض الصالح الحسين

لقد تركت الحياة أثراً كأثر المِحراث في صدري، و ما أن ينزلق النهار و تندمج الأجسادُ بالعتمة. حتّى تتفتّح أغشيته، فأنظر في عينيّ صدري مُباشرة بلا توجّس أو خوفٍ من ذاك التّراب غير الصّالح للخلق. و ما فيه من صدفٍ و حجرٍ و جذور متعفّنة و دود أرض و أسماء ميّتة.
لم ينزل مطرٌ ظلّت تعدُني به السواقي، و لم يُنبت ذلك التلمُ قمحًا ولا بايزلاء و لا شقائق نعمان و لو يندمل بفعل الإهمال و أقدام العابرين و عوامل الطقس و زحف الرّمل. إنّه ثابتٌ غائرٌ و قديم.

مهنّد ذويب، نهايات محتملة للركض ( مدخل)

لو عددت الوقت الذي قضيت لوحدي فسيكون رقما كبيرا بالتأكيد، رقما لا يمكن لانسان اجتماعي تخيله، حتى الأوقات التي قضيتها رفقة اناس اخرين كنت قادرا فيها بشكل ما على المكوث لوحدي.

جلست لوحدي الوقت الذي يكفيني لأعلم علم يقين أن الانسان قادر على فعل أي شيء، حتى الاشياء الفضيعة جدا و ليست الاشياء العظيمة فقط كما يريدون لكم أن تتخيلوا،
ما لم يكن الانسان حازما مع نفسه قادرا على ترويضها، فستجعلك تفعل أشياء حتى أنت ما كنت تظن أنه يمكنك  الغوص عميقا لذلك الانحطاط الانساني أو السموا لتلك الرفعة كلها . . تحتاج للصبر الشديد لتنجز الأشياء العظيمة، و ستحتاج للشجاعة الكافية لتقوم بالفضائع، حتى إذا لم تنزلها على أرض الواقع، فستجسدها في عقلك.
لا يوجد بيننا و لا ملاك واحد، و لا إنسان مخلص، و لا قدوة خالصة . . و أقصد بيننا الان.
ما لم نكابد حقيقتنا التي بين صدورنا و التي بالتأكيد لا نعلم حتى نحن، بوجودها، فستخرج للواقع، و حين تخرج !   هذا أكيد أنكم تعلمون، ما يمكن أن تفعله. 
الذين في الاخير طبقوا ذلك أضحوا في الوصف شياطين ربما، لكن هذا لا يعني أبدا أننا ما دمنا نحن و ليس هم، فهذا يصنفنا بعيدا عنهم كنوع اخر، أنت أفضل من أن تصدق هذه الاكاذيب. نحن نفس النوع، نملك داخلنا نفس الامكانيات الخيّرة و الشريرة، أي شيء تم اقترافه في هذا العالم فأنت قادر على فعله، و لن أقول لو توفرت لك الظروف المناسبة، أو لو أنك نَشأت بنفس الطريقة، أو حملت نفس الجينات إلخ، ابدا، فكل هذا بديهي و بلا ثِقل مهم، كلنا قادر على فعل نفس الشيء، ما لم نكبح أنفسنا. 
هل هناك نفوس خيّرة ؟ لا أعلم، لكن إذا أردتني أن َأصدقك القول من وجهة نظري لا وجود لتلك النفس الخيّرة، وجودا هكذا من غير جهد، إن هي إلا المكابدة، من اللحظة الأولى إلى آخر نفس، المكابدة وحدها من تحدد الفرق بيننا، و لذلك، كل إنسان غير قادر، أو لا يمرّن نفسه كفاية على ترويض و كبح هذه النفس، هو إنسان خطير مهما بدى طيبا وديعا، هو بحاجة للظرف و الوقت المناسب ليريك العجائب، و بنفس المنطق كل واحد مهما بدى مخيفا أو قاسيا، ما دام يحاسب نفسه، و نمّى في داخله القدرة على مراقبة محصول أفعاله، و يرى الطبيعة التي هو عليها في كل ممارسة أو سلوك أو خاطرة، مهما كانت طبيعته، و مهما بدت صورته، فهو إنسان تأمن جانبه، لا يؤدي، و حتى إذا فعل لا يتمادى، و حتى إذا تمادى ينيب بعدها، و يعتذر، و يصلح، فيه في الاخير ما يدلّه من غير دليل، يرجع في نهاية يومه لفطرته الأولى. 
لقد كتب ديستويفسكي مرة يقول أن الشخص الذكي لا يمكن أن يكون خطيرا، بينما الشخص الغبي يمكنه أن يكون أي شيء. أتفق مع المعنى العام أكيد، لكن حين أُفصّل الأمر على طريقتي، كلمة كملة، لا يمكنني أن أنزع صفة الذكاء عن كل مجرم، حتى الغبي الذي باستطاعته ان يكون، و ان يفعل اي شيء، هو بحاجة لذكي يقوده، لذلك، لطالما ارتبط الخبث و الاجرام، بالدهاء و الذكاء، و لكن أيضا من حيث نعلم نحن أنه ليس هنالك ذكاء واحد، أو تعريف واحد للذكاء، و إنما هي مجموعة من الذكاءات الكثيرة و المتنوعة، اذا كان هذا ما قصده فيودور، و أنا أميل لهذا الاعتقاد، أي أن الذكاء ليس منزلة عقلية فحسب، و إنما قد يتفرّع لذكاء نفسي و عاطفي و اجتماعي، و ذكاء وعي بالدرجة الأولى، و أقصد هنا بالتحديد القدرة على الخيال، التي تسهل لنا، أن نضع أنفسنا مكان الآخرين تحت أي ظرف، و بالتالي ننمي داخلنا القدرة على التعاطف،  مع الناس، و مع أنفسنا أيضا، القدرة أيضا على رؤية المصلحة العامة في حفظ مصلحة الفرد الشخصية، و مصلحة الاخرين حوله، القدرة على مراقبة الذات من فوق، فتكون رقيبا على نفسك، و على ما تفعل. هذا ذكاء من نوع اخر.
و كان لديستويفسكي كما أعلم، الخبرة و التجربة، و العبقرية أيضا، في الغوص في أعماق النفس البشرية، ليعرف بالتحديد، ما يريد أن يوصله لنا، انطلاقا من جملة " الانسان الذكي ".

لا أريد الاستشهاد بأي نص ديني، لكن لا يمكن انكار الدقة التي، جاءت بها النصوص الدينية، في وصف علاقتنا بأنفسنا، كيف يجب أن تكون، متى ما أردنا أن لا نهلك، كأفراد، كجماعات، و كنوع.

و الأهم كي لا نهلك مع أنفسنا في خلوتنا، و في خلوتنا مع من نحب.

28/01/25.  00:58

‎⁨لو عددت الوقت الذي قضيته لوحدي⁩ - الحسن خرباش

طيّر حمامك/ أحمد بخيت  at شعر

أحمد بخيت قصيدة بالأمس

"عن الحنين" توليفة  من قصائد لابن الفارض ود. غازي القصيبي و الشريف الرضي أداء د. سراج منير

عن الحنين) من قصايد ابن الفارض-غازي القصيبي-الشريف الرضي

بين قلبينا رسولُ
.. من سكوت قد يطولُ فيك شوقٌ مثل شوقي
.. وغرامٌ لايزولُ فكلانا مستهامٌ 
.. وكلانا لا يقولُ . 
كل مافيك جميل ما لعينيك مثيل
ورقة فيها دلال
لست ادري يا هوانا
ممكن ام مستحيل

مهنّد ذويب، نهايات محتملة للركض ( مدخل)

شيماء قويّون

Related tracks