Contributor: Blaine Thompson

100.7 KGBI-FM/Omaha, NE - Legal ID - 2018  #2 (Contemporary Christian)

“คนรุ่นหลังเรา คำว่าปฏิบัติธรรมมันเพี้ยน 
มันเป็นความหมายที่แคบลงเรื่อยๆ 
อีกหน่อยถ้าไม่มีใครท้วงติงไว้ 
แล้วอีกหน่อยเหลือแต่นั่งสมาธิหรือเดินจงกรมคือการปฏิบัติ 
ถ้าไม่ได้นั่งสมาธิ ไม่ได้เดินจงกรม ไม่เรียกว่าปฏิบัติ 
จริงๆ นั่งสมาธิเดินจงกรม มันเป็นแค่วิธีการที่จะภาวนา 
ภาวนาคือการเจริญ เจริญสติ เจริญปัญญา แค่วิธีการ 
เราไปหลงวิธีการจนกระทั่งคิดว่ามันคือหลักการ คือทั้งหมด 
ชาวพุทธไม่ได้ทำแค่ทำสมถะวิปัสสนา 
ชาวพุทธก็ทำหน้าที่ของตัวเอง 
หน้าที่ต่อครอบครัว หน้าที่ต่อชุมชน พัฒนาตัวเองไป 
ฉะนั้นการที่เราอยู่บ้าน ทำมาหากินอยู่อะไรนี่ด้วยความสุจริต 
เราได้ปฏิบัติธรรมอยู่แล้ว อันนี้เป็นโลกิยธรรม

ส่วนถ้าเราอยากพ้นจากโลก เราก็มาฝึกให้หนักขึ้น 
เข้มงวดในการรักษาศีล เข้มงวดในการฝึกสมาธิ 
ขยันขันแข็งในการเจริญปัญญา ถ้าเราทำได้ก็เดินไปสู่โลกุตตระ 
ศีล สมาธิ ปัญญานั่นล่ะ เป็นมรรค 
มรรคก็คือหนทางไปสู่ความดับสนิทแห่งทุกข์ 
ฉะนั้นที่เราปฏิบัติธรรมๆ สูงสุดก็คือเพื่อดับทุกข์ 
เพื่อความดับสนิทของทุกข์นี่เป้าหมายสูงสุด 
ในทางโลกิยธรรมก็คือเพื่อจะดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างดี 
แล้วก็เกื้อกูลที่วันหนึ่งเราจะสามารถพัฒนาจิตใจตัวเอง
ไปสู่ความดับสนิทแห่งทุกข์ได้ "


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
22 สิงหาคม 2564

CD 91

โลกิยธรรมและโลกุตตรธรรม :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 22 ส.ค. 2564

“โลกนี้ไม่สมบูรณ์หรอกมีทุกข์ตลอดเวลา 
โลกก็สอนธรรมะเรา สอนให้เราเห็น 
เราต้องพลัดพรากจากสิ่งที่รักที่พอใจ 
ต้องประสบกับสิ่งที่ไม่รักที่ไม่พอใจ 
ร่างกายเราเองก็ต้องแก่ ต้องเจ็บ ต้องตาย 
จิตใจเราเองเที่ยวหาความสุขมา ความสุขก็ไม่ยั่งยืน 
เกลียดความทุกข์ไล่มันก็ไม่ได้ 

พอเราเข้าใจ เรียกว่าเราเข้าใจความจริง 
การเข้าใจความจริงก็คือเข้าใจธรรมะ 
ธรรมะก็คือตัวสัจธรรมตัวความจริงนั่นล่ะ 
ความจริงในทางโลกกับความจริงในทางธรรม 
ก็เป็นความจริงเรียกโลกิยธรรมกับโลกุตตรธรรม 
ถ้าเราเข้าใจความจริงของโลก 
เราก็อยู่กับโลกอย่างมีความสุข 
ถ้าเราเข้าใจความจริงในโลกุตตระ 
เรามีความสุขที่ไม่อิงอาศัยคนอื่น ไม่อิงอาศัยสิ่งอื่น 
ความสุขตัวนี้ยั่งยืน ในขณะที่ความสุขในโลกนั้นไม่ยั่งยืน 

ฉะนั้นเราทิ้งของซึ่งไม่สำคัญ 
แค่อาศัยอยู่ พออยู่พอกิน พอเลี้ยงชีวิต 
ไม่มีภาระกับสังคมกับอะไรอย่างนี้ แค่นี้พอใจอยู่ได้แล้ว 
ในทางจิตใจก็พัฒนาของตัวเองไป 
ในทางโลกรู้จักพอ ส่วนที่เกินพอก็เจือจานคนอื่น 
ในทางธรรมภาวนาจนมันพอ 
มันพอจริงๆ นะ ภาวนาถึงจุดหนึ่งมันพอ 
ตอนนี้ยังไม่พอก็ภาวนาต่อ"


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
28 สิงหาคม 2564

ความจริงทางโลกกับความจริงทางธรรม  :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 28 ส.ค. 2564

“ภาวนา อย่าทำตัวเองให้ลำบากเกินไป ให้เครียด 
ภาวนา บางทีพอตั้งใจ มันบังคับกาย บังคับใจมากไป 
ให้เดินอยู่ในทางสายกลาง 
ทางกลางๆ ไม่ย่อหย่อน 
ย่อหย่อนก็คือปล่อยเนื้อปล่อยตัว 
ปล่อยกายปล่อยใจตามกิเลส 
ผัดวันประกันพรุ่งอะไรอย่างนี้ ย่อหย่อน 
ตึงเกินไป พอคิดถึงการปฏิบัติก็บังคับกายบังคับใจ 

ก็ผิดอยู่ 2 ด้าน หย่อนไปกับตึงไป 
มันเลยไม่เข้าทางสายกลางเสียที 
ทางสายกลางคือมรรคมีองค์ 8 
ไม่ตึงเกินไป ไม่หย่อนเกินไป 
มรรคมีองค์ 8 ย่อลงมาก็เป็นศีล สมาธิ ปัญญา 
ถือศีลหย่อนเกินไปก็ใช้ไม่ได้ 
ถือศีลแล้วก็ตึงเกินไปก็ใช้ไม่ได้ 
สมาธิหย่อนไปก็ไม่ได้ ตึงไปก็ไม่ได้ 
เจริญปัญญาหย่อนไปก็ไม่ได้ ตึงไปก็ไม่ได้”
ต้องทางสายกลางจริงๆ 

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
29 สิงหาคม 2564

ทางสายกลาง :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 29 ส.ค. 2564

Make music with 10 acoustic instrument samples all in a shared key.

Daniel in C - disquiet0507

Star Family - The Well

ปัญหาในการทำกรรมฐานเกิดทั้งวัน 
ไม่ใช่เกิดวันละครั้ง เกิดทั้งวัน 
รอบันทึกจดเอาไว้ 
แล้วไปถามครูบาอาจารย์ก็ไม่ได้เรื่อง ไม่มีของจริง 
เพราะฉะนั้นใช้ความสังเกต ใช้โยนิโสมนสิการให้มาก 
ที่ทำอยู่ถูกตรงที่พระพุทธเจ้า ที่ครูบาอาจารย์สอนไหม 
ทำไปแล้ว กุศลเจริญไหม อกุศลลดลงไหม ถ้าคงที่ก็ผิดแล้ว 
อกุศลก็ไม่ได้ละ กุศลก็ไม่ได้เจริญนี่ผิดแล้ว 
ฉะนั้นค่อยๆ ดู ค่อยๆ สำรวจตัวเอง 

เวลาเราภาวนา บางทีเราอยู่ห่างครูบาอาจารย์ 
ไม่มีโอกาสจะไปหาท่าน 
เรานึกถึงท่าน แล้วเราก็ตั้งหน้าตั้งตาภาวนาของเราไป 
ไม่ใช่ดิ้นรนแสวงหาคำตอบมากมาย 
ยิ่งดิ้นรน ยิ่งแสวงหาคำตอบ 
ยิ่งไม่เจออะไรเลย ยิ่งฟุ้งซ่าน 
เราภาวนาของเราไป แล้วจิตใจเราสงบ 
จิตใจเราตั้งมั่นอยู่กับเนื้อกับตัวแล้ว เดี๋ยวปัญญามันจะเกิด 
ถ้ามีสมาธิแล้วปัญญามันจะเกิด จะเกิดรู้ถูกเข้าใจถูกขึ้นมา 
เพราะฉะนั้นเวลาเราภาวนาแล้วเกิดข้อสงสัยขึ้นมา ไม่ต้องไปคิดมาก 
แขวนข้อสงสัยไว้ แล้วภาวนาของเราไปเรื่อยๆ 
มันจะรู้สักวันหนึ่ง จะนานเท่าไหร่ก็ช่างมัน 
เราภาวนาของเราไป ถึงจุดหนึ่งมันก็เข้าใจขึ้นมา 
ตรงที่จิตมันทรงสมาธิขึ้นมา ปัญญามันจะเกิด 
ฉะนั้นการภาวนา ไม่ใช่การมานั่งถามครูบาอาจารย์ตลอดเวลา 
แต่ปฏิบัติไป ถ้าจิตมันมีสติ จิตมันมีสมาธิ 
แล้วปัญญามันเกิด มันตอบปัญหาได้เอง 


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
12 กันยายน 2564

อย่ามัวแต่รอถามครูบาอาจารย์ :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 12 ก.ย. 2564

จับหลักให้แม่นๆ แล้วลงมือทำ จะได้ไม่พลาด 
ที่ภาวนาแล้วใช้เวลานานมาก เพราะภาวนาผิด 
ธรรมะของพระพุทธเจ้าไม่ใช่ของกระจอก 
ถ้าทำถูกแล้วทำพอ เราจะได้ผลในเวลาอันสั้น 
ธรรมะของพระพุทธเจ้าเป็นธรรมะที่ลัดสั้นไปสู่ความพ้นทุกข์ 
ไม่ใช่ทำกันนาน มองไม่เห็นผล ไม่เห็นฝั่ง 
ทำไปเรื่อยๆ ไม่รู้เหตุรู้ผล 
ไม่ใช่ลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้าจริงๆ หรอก 
ยิ่งพระพุทธเจ้าเราเป็นปัญญาธิกะ 
ท่านเดินมาด้วยปัญญา ใช้สังเกตค้นคว้าพิจารณาเอาจนได้หลัก 

ฉะนั้นเราก็ใช้เหตุใช้ผลในการดำรงชีวิตของเรา 
ถ้าจะภาวนาเราต้องรู้เราจะภาวนาเพื่ออะไร 
เราภาวนาเพื่อให้เกิดปัญญา 
ให้รู้แจ้งเห็นจริงในรูปธรรมนามธรรมว่าเป็นไตรลักษณ์ 
งานหลักจริงๆ ของการทำวิปัสสนาเพื่อให้เกิดปัญญา 
ปัญญาคือความรู้ถูกความเข้าใจถูกในรูปนามขันธ์ 5 
เมื่อรู้ถูกเข้าใจถูก 
จิตก็จะเบื่อหน่ายคลายกำหนัดแล้วก็ปล่อยวาง 
เข้าถึงความบริสุทธิ์หลุดพ้น 
เพราะฉะนั้นท่านสอนบุคคลถึงความบริสุทธิ์ได้ด้วยปัญญา 


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
19 กันยายน 2564

เนิ่นช้าเพราะภาวนาผิด :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 19 ก.ย. 2564

Sinny: boiling noises, congas, metallaphone, cabasa, mini djembe, cowbell, güira, claves, wood blocks, mini marimba, triangle, castanets, electronic drums, maracas, sleigh bells

More on this 544th weekly Disquiet Junto project — Feedback Loop (The Assignment: Share music-in-progress for input from others) — at: https://disquiet.com/0544/

More on the Disquiet Junto at: https://disquiet.com/junto/

Subscribe to project announcements here: https://tinyletter.com/disquiet-junto/

Project discussion takes place on llllllll.co: https://llllllll.co/t/disquiet-junto-project-0544-feedback-loop/

Butter Boil Beach (disquiet0544)

Pete Swinton's German Beats

This track was created for the Naviar Haiku group.
468 week haiku
https://www.naviarrecords.com/2022/12/21/naviarhaiku468-winter-moon/

2022-12-22

Winter Moon  ( Naviarhaiku 468 )

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

ทางสายกลาง :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 29 ส.ค. 2564

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช