حوض

محلی

Iranian Folk Music

hamintori

محلی ها

قلم برکش که بگریزد سیاهی
سپیدی پاش بر دل با نگاهی
به لبخندی بکش رنگ تباهی
که می پاشد زلبخندت سپاهی
ندارد جنگ عشاقت تناهی
نمانده بر سر یک تن کلاهی
نخواهی بر کمال کس گواهی
که خود جاهی و نقصان را بکاهی
دلم مغروق از آهی به آهی
چوماهی که شود مفتون ماهی
ز چاهی میرسم هردم به چاهی
نشان ده بر من مفقود راهی
نشانده بر شب تارم پگاهی
خیال در طلوعت پادشاهی
چنین واهی دلم گاهی به گاهی
کند در آرزویت کوه،کاهی

که می پاشد ز لبخندت سپاهی

The long Goodbye - Ara Dinkjian

آهنگ مازندرانی ابی ابراهیمی با نام ته محله سنگ تراشون
It's nice... Try To Listen (y) :-)

Te Mahale Sang Terashon [Www.N

موسیقی مقامی مازندران - استاد محمد حسن طالبی
در این قطعه ، آواز صنم ( حقانی ) و نجمای شرق را در دو نوبت پی در پی اجرا میکند و برای هر نوبت یک بندِ دوبیتی از صنم را بلافاصله به یک بند از دوبیتی نجما پیوند می زند
در صنم بیشتر سبک گفتاری-آوازی حائز اهمیت است

محمد حسن طالبی - صنم و نَجمای شرق - مازندران- رادیونواحی

سِرو ، گاگِریو ، دُمدال ، گُوگِریو ، دُنگِ لال و خون گِریو همه سوگ آواز هایی هستند که در وصف متوفا و توسط زنان خوانده می شوند ، اما در دهه های اخیر مردان نیز گاگریو میخانند.
روایان اصلی این آواز ها زنان هستند . سِروی بازُفت جزو اصیل ترین نوع " سِرو " در مناطق بختیاری نشین است.
نحوه ی اجرای آن بدین گونه است که یک زن خوش صدا مصرع اول یک بیت را میخواند و بقیه ی زنان مصرع دوم را واخوان می کنند.
یادگیری این آوازها بصورت سینه به سینه است و انتخاب اشعار با توجه به خصوصیات فردی متوفا صورت میگیرد.ویژگی سروها و گاگِریو ها به کارگیری نام متوفا و خویشان نزدیک و بزرگان طایفه در بین ترجیع اشعار است .

دایه مال بَوت هَی به لَلونَه ( چادر پدر من همیشه در حال جابجایی ست)
مو دلم به سی کسونم هی به غمونه ( من دلم برای کَسانم پر از غم است )
جمعی از زنان روستای مورِشاه ، طایفه ی کریم وند
به کوشش پیمان بزرگ نیا

سرویِ بازُفت(موسیقی عزا ) - روستای مورِشاه - چهارمحال و بختیاری - رادیونواحی

استاد نورمحمد دُرپور
صدای استاد نورمحمد چنان نافذ است که اکنون نزد خوانندگان به نام تربت جام به عنوان مصدر الحان تلقی می شود . وی علیرغم تسلط بر کلیه ی مقام های موسیقی تربت جام ، حتا پادایرگی ها ، تنها اصوات معنوی اهل معرفت را به آواز می خواند . در زمینه های اختراع الحان وی تنها بازمانده ی تواناست .
صراحت بیان ، بداهه و اختراع اجزای آواز ، رعایت نسبت های الحان ذکری در الحان آوازی و مقام ها ، تسلط و اقتدای به شیوه ی قدما و انگیزه های ناب معنوی بارزترین ویژگی های آواز نور محمد دَرپور است. 

ضبط موسیقی توسط ساسان فاطمی 


ذکر طریقت نقشبندیه -  با صدای نورمحمد دُرپور - تربت جام - رادیونواحی

مراسم مالِد يا پير پتر را مي توان از جهاتي شبيه مراسم خانقاه قادريه كردستان دانست. اين مراسم بيشتر در
مناطق ساحلي بلوچستان رايج است. در اين مراسم تنها از سما (دف) استفاده مي شود. گاه عنوان سما به كل مراسم مالد نيز
اتلاق مي شود. تحركات جسماني و انجام اعمال خارق العاده در اين مراسم همانند مراسم خانقاه قادريه در كردستان است .رهبر مراسم مالد نيز خليفه نام دارد كه گاه نوازندگي دف بر عهده ي اوست .ذكر و آوازهاي مالد بوسيله خليفه خوانده مي شود و دستيارانش(چاووش) آنرا تكرار مي كنند.
 هدف اصلي اين مراسم رسيدن به خلسه و بيخودي است. به كساني كه دست به اعمال خارق العاده مي زنند، مستان مي گويند . از مراسم مالد نيز گاه براي درمان بيماري هاي رواني استفاده 
.مي شود

ضبط موسیقی توسط ساسان فاطمی

ذکرهای آیین مالِد (پیرِ پَتَر ) - سیستان و بلوچستان - رادیونواحی

این آواز شالیزار را هنگامی که هوا رو به تاریکی می رود می خوانند 
این آواز در قریه ی نا در ( ارتفاعات اسالِم ) ضبط شده است.

بُدا شَونَم ویرا ، شب گل پِرا ، شب مستَه لیلی
 گل باجی مَمَدُوا  - خان بی بی عظیم اُوا
ضبط توسط آرمین فریدی هفتخوانی



موسیقی شالیزارهای تالش - مستَه لَیلی - ارتفاعات اَسالِم - رادیونواحی

به کوی لاله رخان هر که عشقباز آید
امید نیست که دیگر به عقل باز آید 

علی زند وکیلی - لاله رخان - Ali Zande Vakili - Laleh Rokhan

Ali Zand Vakili - Faghat Doa Kon - علی زند وکیلی - فقط دعا کن

آنکه فادِه تی دیمَه، رَنگ اُمید وبیمَه، خوانِه تی مِهرلیمه 
کی ایسه کی ایسه کی ایسه 
آنکه دِهِه تی جانَ ، مَستی بهارانَ، لسّی خمارانَ 
کی ایسه کی ایسه کی ایسه 
هی هی تو مگو هیسّ، گِل کی ایسه، راز چیسَه 
گیرم بزنی تَمّه، دانَمَه، خوانَمه 
آنکه فادِه تی دیمَه، رَنگ اُمید وبیمَه، دانه تی فند و لیمه 
کی ایسه کی ایسه کی ایسه
آنکه دِهِه تی جانَ ، مَستی بهارانَ، لسّی خمارانَ 
کی ایسه کی ایسه کی ایسه

ترانه: جهانگیر سرتیپ پور
آهنگساز: کریستوف رضایی
خواننده: روزبه رخشا

What's The Time in Your World? | ترانه کی‌ایسه | HQ

Meysam Marvasti - Ashegh kosh - میثم مروستی - عاشق کش

محمدرضا اسحاقی گُرجی - صَنَم - گُرجی محله - مازندران - رادیونواحی

نسخه اصلی کمر باریک که در اجراهای بعدی «بت تاجیک من» از ترانه ابوالقاسم لاهوتی کرمانشاهی حذف شد.

کمر باریک من، بُت تاجیک من...‏

آهنگساز و تنظیم ، آریا عظیمی نژاد
با صدای علی عرب

علی عرب - هرمزگان - رادیونواحی

ذکر خنجر - رقص رایج و مردانه در بین ترکمنان است که با موسیقی آوازی اجرا می شود و سازی آن را همراهی نمی کند . غزل خوان که خنجر دار  است دسته ی ذکر گو را هدایت می کند و در میان "هو هو" ، " یا هو " و "الله الله"  از خدا می خواهند که درویش و عاشق شکسته بال را حمایت کند و از حضرت نبی مدد می جوید.حرکت پاها در این رقص مثل حرکت دست ها کششی است و در نیم دایره ای اجرا می شود که مختص هر رقصنده است.در عین حال رقص در دایره ای باز صورت می گیرد که ممکن است به مرور بسته شود . حرکت با پای راست شروع می شود و پای چپ از زمین برداشته شده و در مرکز دایره قرار میگیرد .دست ها هماهنگ با پاها روی سینه جمع و سپس یه داخل و خارج دایره باز می شوددر حالی که انگشتان مشت شده اند.رقصندگان گوش به غزل خوان دارند تا دورهای ذکر را اعلام کند، مثل "دور اوچ" ( سه دور )و " دور وال " (برپا ایستادن) .غزل خوان با گفتن " خنجر " آخرین مرحله ی رقص را تذکر می دهد و در این مرحله دست ها به صورت نمادین به سمت خنجر که در دست غزل خوان قرار دارد می رود و بالای سر رقصندگان قرار میگیرد. رقص خنجر را همتای آیین پُرخوانی می دانند که برای درمان بیماران اجرا می شود.در آیین با نوک خنجر یا شمشیر به بیمار شوک وارد میکنند تا بهبود یابد.در این رقص گویی غزل خوان همراه ذکر گویان با ارواح و نیروهای ماوراءالطبیعه ارتباط برقرار می کند و از آنان می خواهد تا ارواح خبیث و بادها و نیروهای شریر و اهریمنی را از بیمار دور کنند . این مراسم نزد یموت سابقه ای طولانی دارد . اجرای این رقص ها را در مراسم آیین دور از تاثیرات مانوی ، بودایی و شمنی ندانسته اند که جنبه ای نیایشی نیز داشته و پس از اسلام وجهی اسلامی به خود گرفته است.
ضبط توسط ساسان فاطمی.

آیین ذکر خنجر و پُر خوانی - ترکمن صحرا - گلستان - رادیونواحی

صحرا

Naser vahdati - aha bogoo

our night
...
بیدارم بیداری
بیمارم تیماری
مینوشم مینوشی
میجوشم میجوشی
...
آغوشت میپوشم
آغوشم میپوشی
از لعلت مینوشم
از هرمم میجوشی
...
گیسویت میپوشم 
از دوشی بر دوشی
نامم را میخوانی
از گوشی بر گوشی
....
بیمارم تیماری
مینوشم مینوشی
میجوشم میجوشی
بیهوشم بیهوشی
...

شب

ترانه ای تاجیکی از Muboraksho Mirzoshoyev
ترانه ای که بعدا گروه کیوسک بازخوانیش کرد

آی یارم بیا - Muboraksho

موسیقی تیتراژ پایانی انیمیشن کوتاه  "قصه ی مردی که لب نداشت "  به کارگردانیِ میلاد شاهجانی که مراحل پایانی ساخت خود را میگذراند
بر اساس شعرِ "قصه ی مردی که لب نداشت" از احمد شاملو 
آلبوم: مخرج مشترک
موسیقی : گروه بمرانی
میکس: کاوه عابدین
مَسترینگ: پویا احصایی
تصویرساز: سیامک پورجبار
آها راستی
روزِ جهانیِ کودک مبارک

Common Vent

Sorrowful غصه خورک

فرآواز
صورت مجازی

ترانه‌سرا و آهنگ‌ساز: آرش صلواتیان

لینک دانلود
www.radiojavan.com/mp3s/mp3/Faravaz-Soorate-Majazi
ویدیوکلیپ
http://www.radiojavan.com/videos/video/faravaz-soorate-majazi

Soorat-e Majazi

www.radionavahi.com

رادیونواحی؛ رسانه‌ای برای شنیدن صدای هنرمندان حاشیه‌نشین و دور از مرکز

محمد حسن طالبی - صنم و نَجمای شرق - مازندران- رادیونواحی

Radionavahi