".. เวลา 1 ชั่วโมงถ้าเห็นว่าตอนแรกเขาใช้ชีวิตโดยการก่อสมุทัยผลเป็นทุกข์ 
.
สมุทัย คือ ใช้ชีวิตตามใจตัวเอง ตามใจกิเลสแล้วก็ไปก่อความคุ้นชิน ก่อความคุ้นชินก็ผุดมาเป็นนิวรณ์ แล้วก็ก่อเป็นกิเลส แล้วก็ไปก่อความคุ้นชินขึ้นมาอีก
.
สร้างเหตุสมุทัย ผลเป็นทุกข์ แต่พอเขาเอา 1 ชั่วโมงนี้เขาเปลี่ยนใหม่มาอยู่ในเส้นทางใหม่เปลี่ยนวิถีชีวิตใหม่ละเส้นทางเก่าออกไปทั้งหมด อยู่ในเส้นทางแห่งอริยมรรคมีองค์ 8 ผลคือความดับทุกข์ 
.
1 ชั่วโมงนี้ลองขยายดูว่าถ้าเป็นทั้งชีวิตเราล่ะ ลองเอง 1 ชั่วโมงนี้มาขยายดูเป็นมิติของทั้งชีวิตถ้าโยมเปลี่ยนแปลงการใช้ชีวิต ปุ๊บ คือการเปลี่ยนแปลงไปตั้งแต่รากอนุสัยเลยนะ เพราะในมรรคมีองค์ 8 ทุกข้อมีแต่ลดละเลิกกิเลสทั้งนั้นเลย 
.
#แสดงว่าหัวใจของการปฏิบัติเป็นการลดละเลิกกิเลสนะ 
#ลดละเลิกกิเลสเพราะว่าจะไปดับที่ต้นทางเลย 
.
อนุสัยทุกอย่างก็จะค่อยๆดับไป..ดับไป..ดับไป ราคะ นันทิ ตัณหาที่ก่อเติมเข้าไปในวิญญาณจะค่อยๆอ่อนกำลังลง เมื่อดับที่ต้นทาง ความคุ้นชินแล้ว อวิชชาก็อ่อนกำลังลงไปเอง นี้คืออริยสัจเลย เป็นเหตุเป็นผลหมดเลยนะ 
.
เมื่อดับเหตุ ผลก็ค่อยๆดับไป อวิชชาก็อ่อนกำลังไป เพราะดับที่ต้นทาง ดับที่อนุสัย ดับที่ต้นทางคือความโลภความโกรธความหลงเปลี่ยนแปลงการใช้ชีวิตใหม่ทั้งหมด 
.
หมั่นเดินเส้นทางแห่งสัมมาทั้ง 8 การใช้ชีวิตฆราวาสก็บางท่านก็สามารถทำได้นะ บางท่านถ้ามีวินัยจริงๆก็สามารถทำได้ บางท่านก็ทำได้ดีด้วยซ้ ตัดอาหารกิเลสแล้วก็อยู่กับการใช้ชีวิตแบบกลมกลืนเลย โลกกับธรรมกลมกลืนแทบจะเป็นเนื้อเดียวกัน.."

…………………………

ถ่ายทอดธรรมโดย 
พระวรินทร นิทฺทโร (พระผู้ช่วยสอน)
ณ สวนธรรมอารี จ.พระนครศรีอยุธยา
ค่ำ 27 กุมภาพันธ์ 2567

#นิวรณ์5 #อนุสัย #อวิชชา #ลดละเลิก #พระวรินทร

ติดตามธรรมะเพิ่มเติมได้ที่
Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/dhammaaree
Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/dhammaareefoundation
YouTube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/@dhamma_aree
Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/dhamma_aree/
SoundCloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/dhamma_aree
LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://bit.ly/3Fxu8Ol
LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ
Website ธรรมอารี :http://www.dhammaaree.com
TikTok ธรรมอารี : https://www.tiktok.com/@dhamma.aree

แก่นแท้ของการปฏิบัติ เหตุเกิดของนิวรณ์ 5 | 27 ก.พ. 67 (ค่ำ)

���������� ������� 4

อวิชชาดับตัณหาจึงดับ

ถ้าคนไหนไม่มีกิเลส คนนั้นไม่ทำกรรม  กรรมภพเป็นมุญจนเจตนา   ปัจจุบันเหตุห้าประการได้แก่ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน กรรมภพ  สังขาร  มีปรากฏอยู่ตลอดเวลา

ตัณหาและอวิชชาเป็นมูลแห่งวัฏฏะ

เมื่อไม่มีวิญญา นามรูปก็ไม่มี   การใช้ชีวิตแบบทวนกระแสต้องมีความรู้มาก

เมื่อไม่ได้ฟังพระสัทธรรมก็ทำให้มีอวิชชาต่อไป

อวิชชาเป็นปัจจัยแก่อปุญญาภิสังขารโดยสหชาต  อวิคคต สัมปยุต เหตุปัจจัย อนันตรปัจจัย  สมนันตรปัจจัย นัตถิปัจจัยและอีกหลายๆปัจจัย

อวิชชาเป็นปัจจัยแก่ปุณญาภิสังขารโดยปกตูปนิสสยปัจจัย

ตอนภาวนา เราก็รู้สึกมีงานต้องทำตั้ง ๔ เรื่อง 
รู้ทุกข์ ละสมุทัย แจ้งนิโรธ เจริญมรรค
ตอนลงมือปฏิบัติจริงๆ 
รู้ทุกข์เข้าไปเถอะ 
รู้ทุกข์เข้าไปให้แจ้ง รู้ลงไปที่จิต

ครูบาอาจารย์บางองค์
ท่านเห็นว่าจิตไม่เที่ยง ท่านก็ปล่อยวางจิต
บางองค์ท่านเห็นว่าจิตเป็นทุกข์​ ท่านก็ปล่อยวางจิต
บางองค์ท่านเห็นจิตเป็นอนัตตา ท่านก็ปล่อยวางจิต
ถ้าเห็นความไม่เที่ยง แล้วปล่อยวาง 
เรียกว่าหลุดพ้นโดยอนิมิตวิโมกข์
ไม่มีนิมิต เพราะเกิดแล้วดับ ไม่มีนิมิต
ถ้าบรรลุด้วยการเห็นทุกข์ เรียกว่า อัปปณิหิตวิโมกข์
ถ้าบรรลุด้วยการเห็นอนัตตา เรียกว่า สุญญตวิโมกข์ 
เพราะฉะนั้น ตอนที่บรรลุพระอรหันต์มี ๓ ลักษณะ
บรรลุแล้วลงไปที่เดียวกัน คือ ทำลายตัวผู้รู้ลงไป

เพราะฉะนั้น หน้าที่เราคือ เรียนรู้ทุกข์ให้มาก
อะไรเป็นทุกข์ ขันธ์ ๕ เป็นทุกข์
รู้สึกลงไป 
คอยรู้สึกอยู่ในร่างกาย 
คอยรู้สึกอยู่ในจิตใจของเรา
ขันธ์ ๕ อยู่ในกายในใจของเรานี้เอง

 
-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๑ เมษายน ๒๕๖๑ ไฟล์ 610401A ซีดีแผ่นที่ ๗๕

CD 75

เรียนรู้ทุกข์ :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๑ เม.ย. ๒๕๖๑ (610401A)

"เราสนใจการปฏิบัติ 
ไม่ใช่แค่การเจริญสติ เจริญปัญญาอย่างเดียว
ความชั่วทั้งหลายต้องละ 
ความดีทั้งหลายก็ทำ
และฝึกจิตของเรา

งานฝึกจิตมี ๒ อัน คือ ทำสมถะ กับทำวิปัสสนา
แต่ถ้าความชั่วไม่ละ ความดีอื่นก็ไม่เจริญเลย
มุ่งแต่ทำสมถะ วิปัสสนาอย่างเดียว ลำบากเหมือนกัน
ยิ่งถ้าความชั่วไม่ละ ไม่ทางบรรลุมรรคผลหรอก

เราสำรวจตัวเอง 
ไม่มีใครเตือนเราได้ดีเท่าเราเตือนตัวเอง
เตือนตัวเอง ดู สำรวจ
อะไรที่ย่อหย่อน อะไรที่ไม่ดี
ละเสีย เลิก ไม่ทำ
จะมารู้อย่างเดียว แต่ว่าทำชั่วไปเรื่อยๆ ไม่มีทาง
สิ่งที่ดีก็ต้องทำ มีโอกาสก็ทำ"

-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๓ มิถุนายน ๒๕๖๑ ไฟล์ 610603A ซีดีแผ่นที่ ๗๖

CD 76

ทำดี ละชั่ว พัฒนาจิต :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๓ มิ.ย. ๒๕๖๑ (610603A)

(๑)
เราจะไม่ละตัวทุกข์ ตัวที่เราละ คือตัวสมุทัย
ที่พระพุทธเจ้าสอน ทุกข์ให้รู้ สมุทัยให้ละ
ทุกข์ละไม่ได้ ตัวทุกข์เป็นผล
ต้องละสมุทัย คือตัวเหตุ
เหตุของความทุกข์ทางใจเรา คือตัวตัณหา ตัวอยาก
สังเกตดู ค่อยๆ ภาวนา ดูของจริง อย่าเชื่อ
ดูของจริงๆ ว่าทุกครั้งที่เกิดความอยาก 
จิตใจเกิดความทุกข์ จริงหรือไม่จริง 
ห้ามเชื่อ ศาสนาพุทธไม่ใช่ศาสนาของคนโง่ 
คนงี่เง่า ใครบอกอะไรก็เชื่อ
ศาสนาพุทธเป็นศาสนาของคนที่ต้องพึ่งตัวเอง 
ต้องสังเกตเอาใช้สติใช้ปัญญา 
เรียนรู้ความจริงเข้าไป
ดูว่าจริงหรือเปล่า 
เวลามีความอยากเกิดขึ้น ความทุกข์จะเกิดขึ้นทันที
ไปดูจากของจริง

(๒)
ความอยากไม่มีอะไรมากหรอก
อยากได้มา
อยากรักษาไว้
อยากให้หมดไป
อยากให้อารมณ์อย่างนี้เกิดขึ้น
อยากให้อารมณ์อย่างนี้คงอยู่
อยากให้อารมณ์นี้หมดไป

มันอยาก เพราะว่าจริงๆ แล้วมันรักตัวเอง
มันอยากได้สุข มันเกลียดทุกข์
เพราะว่ามันรู้สึกกายนี้เป็นของเรา ใจนี้เป็นของเรา
ร่างกายนี้ เราอยากให้มันมีแต่ความสุข
จิตใจนี้ เราก็อยากให้มีความสุข ไม่อยากให้มันทุกข์
ทั้งๆ ที่ความจริงมันคือตัวทุกข์
วันใดที่เห็นว่ากายนี้คือตัวทุกข์ ใจนี้คือตัวทุกข์ 
เราจะบรรลุพระอรหันต์
พระอรหันต์คือคนที่เรียนจบแล้ว
หลักสูตรของพระพุทธเจ้า สาวลงไปจนถึงต้นเหตุ

ส่วนของเรา เอาเริ่มต้นก่อน
มีอยากเมื่อไร มีทุกข์เมื่อนั้น
ไปดูว่าจริงหรือเปล่า ไปดูตรงนี้ก่อน
แล้วต่อไปค่อยดู อยากเพราะอะไร
อยากเพราะไม่รู้ความจริงของรูปนาม กายใจ
ถ้าวันใดรู้ความจริงของรูปนาม กายใจ ว่ามันคือทุกข์
ความอยากก็จะไม่เกิดขึ้นอีก

-- หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๑ กันยายน ๒๕๖๑ ไฟล์ 610901A ซีดีแผ่นที่ ๗๘

CD 78

ทุกข์ให้รู้ สมุทัยให้ละ :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๑ ก.ย. ๒๕๖๑ (610901A)

(๑)
รู้ทันใจตัวเองนะ
หลวงปู่มั่นบอก ได้ใจก็ได้ธรรม
เสียใจไป ก็เสียธรรม
ฉะนั้น ใจสำคัญที่สุด
หลวงปู่มั่นเรียก "ใจดวงวิเศษ"
ตัวจิตผู้รู้มันวิเศษนะ เป็นสภาวธรรมที่วิเศษ
 
พอเราได้จิตผู้รู้มาแล้ว
ไม่ใช่จิตผู้คิด ผู้นึก ผู้ปรุง ผู้แต่ง
ก็ใช้จิตผู้รู้ เรียนรู้ความจริงของรูป นาม กาย ใจไป
เห็นร่างกายมันนั่ง ใจเป็นคนดู
ร่างกายหายใจ ใจเป็นคนดู
ร่างกายเคลื่อนไหว ใจเป็นคนดู
 ดูลงไป แล้วก็หมายรู้ให้ถูก
ร่างกายนี้ไม่ใช่ตัวเราหรอก
เป็นวัตถุ เป็นธาตุ เป็นสมบัติของโลก 
เรายืมมาใช้ชั่วคราว
ถึงวันหนึ่งจะต้องคืนเจ้าของไป
 
(๒)
ถ้าทำถูกแล้วใช้เวลาไม่เยอะ
คนปฏิบัติที่ใช้เวลานาน เพราะจิตมันไม่ถูก
ฝึกกันนานเลย กว่าจิตจะเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ที่ถูกต้อง
แล้วก็น้อมโน้มจิตที่เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
เพื่อให้เกิดญาณทัศนะ
คือใช้จิตผู้รู้ตัวนั้น ไปเจริญวิปัสสนา


-- หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
๑๕ กันยายน ๒๕๖๑ ไฟล์ 610915B ซีดีแผ่นที่ ๗๘

จิตผู้รู้ :: หลวงพ่อปราโมทย์ ๑๕ กันยายน ๒๕๖๑ (610915B)

เบื้องหลังความปรุงแต่งก็คือตัวตัณหา ตัวอยาก
เบื้องหลังตัวอยากก็คืออวิชชา ความไม่รู้อริยสัจ
ไม่รู้ความจริงว่ากายกับใจนี้เป็นตัวทุกข์
ก็เลยเชื่อมโยงขึ้นมาให้เกิดความอยาก
อยากให้กายให้ใจเป็นสุข
อยากให้กายให้ใจพ้นทุกข์
พออยากขึ้นมา ใจก็ปรุงแต่งดิ้นรน
ความดิ้นรนของใจเรียกว่าภพ
บางทีก็เป็นภพที่ปรุงแต่งฝ่ายชั่ว
บางทีก็ปรุงแต่งฝ่ายดี
บางทีก็เป็นภพว่าง ๆ

มีภพขึ้นมาทีไร ก็มีทุกข์ทุกที
ความปรุงแต่งเกิดขึ้นทีไร 
ความทุกข์ทางใจจะเกิดขึ้นทุกที
ความปรุงแต่งมันก็มี 3 แบบ
ปรุงชั่ว ปรุงดี ปรุงที่จะไม่ยอมกระทบอารมณ์
พอกระทบอารมณ์แล้ว ชั่วบ้าง ดีบ้าง
บางคนก็อยากจะไม่กระทบอะไร ทำใจว่าง ๆ
สามอย่างนี้ มีรากเหง้าอันเดียวกันก็คืออวิชชา
ความไม่รู้ความจริงของกายของใจ
พอไม่รู้ความจริงของกายของใจ
ก็อยากให้กายให้ใจเป็นสุข
อยากให้กายให้ใจพ้นทุกข์

(2)
ความปรุงแต่งเกิดขึ้นทีไร ไม่ว่าดีหรือชั่วก็ทุกข์ทุกที
พอรู้ทันว่าความปรุงแต่งเกิดขึ้น แล้วนำความทุกข์มาให้ 
ใจก็ฉลาดรู้ว่าปรุงแล้วทุกข์ ใจไม่ปรุงแล้ว 
ใครไปงานศพแล้วเคยได้ยินพระชักบังสุกุลบ้าง
อนิจจา วะตะ สังขารา อุปปาทะวะยะธัมมิโน
อุปปัชชิตฺวา นิรุชฌันติ เตสัง วูปะสะโม สุโข
 
เตสัง วูปะสะโม สุโข แปลว่า
ความปรุงแต่งทั้งหลาย สงบระงับเสียได้ เป็นสุข
จิตที่จะพ้นความปรุงแต่งได้ คือ จิตพระอรหันต์


-- หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ 16 มีนาคม 2562 ไฟล์ 620316A ซีดีแผ่นที่ 81
﻿
﻿
ความปรุงแต่งเกิดขึ้นทีไร ไม่ว่าดีหรือชั่วก็ทุกข์ทุกที
พอรู้ทันว่าความปรุงแต่งเกิดขึ้น แล้วนำความทุกข์มาให้ 
ใจก็ฉลาดรู้ว่าปรุงแล้วทุกข์ ใจไม่ปรุงแล้ว 
ใครไปงานศพแล้วเคยได้ยินพระชักบังสุกุลบ้าง
อนิจจา วะตะ สังขารา อุปปาทะวะยะธัมมิโน
อุปปัชชิตฺวา นิรุชฌันติ เตสัง วูปะสะโม สุโข
 
เตสัง วูปะสะโม สุโข แปลว่า
ความปรุงแต่งทั้งหลาย สงบระงับเสียได้ เป็นสุข
จิตที่จะพ้นความปรุงแต่งได้ คือ จิตพระอรหันต์

คอร์สปฏิบัติธรรมชาวจีน

ความปรุงแต่ง :: หลวงพ่อปราโมทย์ 16 มี.ค. 2562 (620316A)

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

Buddhism goes beyond religion and is more of a philosophy or 'way of life'.

ไฟล์เสียง บรรยายธรรมโดย พระมหาวรพรต กิตฺติวโร

Popular tracks tagged #อวิชชา