قصائد

تسجيلاتى

The Upload

فاروق جويدة لا أنتِ أنتِ

شيلة امي توفت - شيله حزينه  at والله ي طول بعمر امي وامهاتكم..

ما قلت لك - عبدالعزيز ثويني الدلح

ابيك بجنبي الليلة

صوت يحيى سيد
الشاعر وديع سعادة -نظرة-
يتركونَ عيونَهُمْ و يمشون
متَّكئينَ على نظراتٍ قديمة
مُسجّىً على أجسادهم صمتٌ
مُسجَّاةٌ نسائمُ موتى
أرواحُ أمكنةٍ أُبيدَتْ
وفي بالهم إذا مرَّ غيمٌ
ينزِلُ المطرُ على حقولهم البعيدة.
 
يمشونَ
وحينَ يتعبون يفرشون نظرةً
وينامون.

نظرة _ وديع سعادة

بين القلب والعقل..
لو كنت تبحث عما يعبر عني.. فإن آخر ما يمكن ان يعبر عني هو الكلام الذي يقوله لساني.. ذلك العضو الأحمر الملتوي الذي لا يفعل شيئا سوى الكذب ..علي وعلى الآخرين.. ولا يغرك عقلي.. فعقلي هو الآخر يخدعني كما يخدعك .. يحاول التظاهر أنه أنا.. ويتكلم كأنه أنا.. ويتصرف كأنه أنا.. ويبدو كأنه هو كل شيء.. لكنه في الواقع لا شيء.. هو فقط أشبه ما يكون بحاسوب عملاق أصم.. لا يملك أي صورة أو فكرة أساسية من نتاجه.. بل يستقبل المعلومات و يحللها و يخزنها.. أما أنا الحقيقي... فموجود داخل قلبي.. داخل تلك الحجرة الصغيرة المتنكرة على هيئة مضخة دم..
في تلك الحجرة الصامتة. .. توجد كل مشاعري الحقيقية.. وفيها كل ما أؤمن به أو أكفر به ولو أنكرته..هي عقلي الحقيقي وعيني التي ترى.. و فيها كل دوافعي التي تأمر العقل والجوارح.. فيها كل أمراضي التي تختفي خلف العيون الخائنة.. عندما أنظر إلى شيء.. وأقصد شيئا آخر.. عندما أقول شيئا وأَضمر شيئا آخر.. فيها شهواتي التي لا أستطيع التحكم بها.. تخيلاتي الدنيئة التي يندى لها الجبين.. ضعفي .. إنكساري.. إحتقاري لنفسي.. فيها ثقتي و غروري.. ورغبتي في التفوق على الآخرين.. فيها شكوكي وإلحادي ويقيني .. فيها ظلمي للناس و شعوري بالظلم,, وأسئلتي عن القضاء والقدر.. فيها نظرتي الحقيقية لله.. كيف أرجوه وأغضب منه وأعاتبه.. ثم ألوم نفسي وأستغفر.. ثم أعود...

بين العقل والقلب - صوت يحيى سيد

لا تتعثّر الحياة بتعثر أحدنا، تمضي ولا تأبه بالتعثر، تعبر فوق أجسادِنا حتى تمر، وتواصل المسير..

وطالما أنَّها تسير، فالنفوسُ فيها تتقلب، ومُحالٌ أن تتقلب الأولى، و تثبت الثانية.. لا تطيق!

تغيبُ نفوسنا حينا وحين، ثم هي تعود للإشراق ثانية.. كما قرص الشمس البعيد النائي، نراه كل يوم، ولا يجهله منا أحد، و لا ندرك حقيقته حتى بنواظرنا التي هي نوافذ البشر الأكبر لإدراك كل محسوس.. فما بالُكَ بنفسٍ لا نعقل لها ماهيةً ولا كُنه.. أنَّى لنا بإدراكِ حقيقتها وهي تأفل وتعود بلا ترتيب منا ولا تدبير ؟!

نعلمُ من أنفسنا الخُبثَ والقُبح، ونعلمُ من ربِها الستر والإمهال..

نعلمُ منها العز والإباء، والصبر والجلد على لأواء الحياة وعواتيها، كما نعلم منها الخوف والضعف والخوار.. ونعلمُ كذا من بارئها اللطف والعطف.

نعلمُ منها الإنصاف والعدل، كما نعلم منها ا لسفسطة وانكار الحقائق.. ونعلمُ أن لها ربًا عليمًا حكيما، لا سبيل عنده للإنكار.

نعلمُ منها الجُنونَ والتقلب، ونعلم منها التَّعقل والرشد.. ونعلم من خالقها العون والإرشاد.

نعلمُ منها الرغبة في التحصيل، والشره للمعرفة، كما نعلم منها النفور والتمرد.. ونعلم من بارئها المعية والرحمة!

نعلم منها أفكارها الخبيثة، و نواياها المُشتتة، كما نعلم منها الاستكانة والإنابةَ، والتوق إلى الوصول.

نعلمُ منها رقة القلب، ومحاولته صدق التوجه، كما نعلم منها اضطرابه وتمرده وعجزه.

والحقيقةُ الثابتة -التي لا سبيل لإنكارها- أنَّ علمنا بنفوسنا يتأرجحُ ما بين الظنَّ تارة، والشك تارة، والوهمِ تاراتٍ وتارات.

ألم أخبرك أنَّا لا نعلمُ عن حقيقتها شيء!

كلُّه قد طُوي عني وعنكَ في عالمٍ لا يحسن أحدنا إدراكه الآن، لكنَّا مأمورون بالإيمان به، و بالاعتقاد بصحة وجوده، وإن جَهِلنا عنه كل شيء، والحقيقةُ أني أومنُ به أشد إيمان.. وإلا لما صبرت!

وتمضى الحياة - صوت يحيى سيد- كلمات منى أحمد

نحن لا نكف عن السير ندفع أنفسنا  بالأمل دفعًا.. نرجوه ونلعنه، نتعلق به تعلق غريق وحيد في لجج بحرٍ تقاذفته أمواجه، بقارب نجاةٍ مُهتريء، أنهكته الأمواج ذاتها.. 
لاهو يقدر على مدافعة الموج وحدَه، ولا هو يرضى تسليم روحه للغرق.. نحن نحبُ الحياة وإن أنكرنا، وإن تناكرنا..

نحن نحيا بالأمل ونسير به، ننام متكئةٌ عليه مضاجعنا في المساء، وتنفتح مستندة به أجفاننا  في الصباح، نحن نلعنه كلما حل المساء أو جاء الصباح..

نحن ندرك عبثيةَ خطُواتِنا، تلك التي تسوقنا إلى اللاشيء، لكنه وحده الذي يدفعنا لنستحث الخطى، ملبين نداءاته التي لا يسمعها أحدٌ سوانا، ويكفر بها أكثر المحيطين.. نحن فقط من آمن وصدّق.

نداءاته التي لا تكف.. نداءاته التي بها يحيا كلُّ ذابلٍ فاقدٍ لرمق الحياةِ فينا.. نداءاته التي ننجو بها من كل خوفٍ وخيبةٍ يتربصان بنا.. نداءاته التي لولاها لعلقنا لأنفسنا المشانق كل صباح!
 أن ثمة بريق يلمع من على منأىً وبعد.. فتنتفض لأجله خطواتنا من جديد.
أن شيئًا مما نرجو ينتظرنا بحق.. لا كما تخط يد العابثين أن ما ننتظره لا ينتظرنا.. خابت أيمانهم.
أن الحبَّ الذي به نؤمن، وله نسلم.. ينتظرنا..
أن من نحبه.. يحبنا.

نحن نذكر جيدًا كل خيبات الأمل السالفة، ولم ننس آلامَها.. لم تنمحِ بعد من تلك الذاكرة اللعينة التي تأبى إلا أن تسجل كل شيء، ما نحب وما نكره، ماكنا نرجو وما كنا نخاف، ما انتشينا به وما سخطنا عليه، ما أسعدنا، وما أوجعنا.. 

ولم تزل بعدُ أشباحها تطاردنا في النوم واليقظة، أشباح خيبات الأمل والسقطات المدوية، تلازمنا ملازمة الخيال لنا.. تقف ماثلة أمامنا في كل خطوةٍ نخطوها..
نحن مازلنا نخاف، ومازلنا في حذر، وما زلنا نخبيء الدمعات بضحكات عالية، تكذبُ حينًا، وتبلغ أقصى درجات الصدق حين.. 
نحن ما زلنا ننام مضجعةً جنوبنا على الأمل، ومتوسدةً رؤوسنا الرجا، وما زالت جفوننا تستيقط مستندة عليه، راجية فيه، مؤمنةً به.. نحن ما زلنا في أمل.

ويبقى الامل- صوت يحيى سيد - كلمات منى أحمد

To A.

خَليلَيَّ هَذا رُبعُ عَزَّةَ فَاِعقِلا 		قلوصَيكُما ثُمَّ اِبكِيا حَيثُ حَلَّتِ 	
وَمُسّا تُرابًا كَانَ قَد مَسَّ جِلدَها 		وَبيتا وَظِلاَ حَيثُ باتَت وَظَلَّتِ 	
وَلا تَيأَسا أَن يَمحُوَ اللهُ عَنكُما 		ذُنوبًا إِذا صَلَّيتُما حَيثُ صَلَّتِ 	
وما منت أَدري قَبلَ عَزَّةَ ما البُكا 		وَلا مُوجِعاتِ القَلبِ حَتَّى تَوَلَّتِ 	
وَما أَنصَفَت أَما النِساءُ فَبَغَّضَت 		إِلينا وَأَمَّا بِالنَوالِ فَضَنَّتِ 	
فَقَد حَلَفَت جَهدًا بِما نَحَرَت لَهُ 		قُرَيشٌ غَداةَ المَأزَمينِ وَصَلّتِ 	
أُناديكَ ما حَجَّ الحَجِيجُ وَكَبَّرَت 		بِفَيفاء آل رُفقَةٌ وَأَهَلَّتِ 	
وَما كَبَّرَت مِن فَوقِ رُكبةَ رُفقةٌ 		وَمِن ذي غَزال أَشعَرَت وَاِستَهَلَّتِ 	
وَكانَت لِقَطعِ الحَبلِ بَيني وَبَينَها 		كَناذِرَةٍ نَذرًا وَفَت فَأَحَلَّتِ 	
فَقُلتُ لَها يا عَزَّ كُلُّ مُصيبَةٍ 		إِذا وُطِّنَت يَومًا لَها النَفسُ ذلَّتِ 	
وَلَم يَلقَ إِنسانٌ مِنَ الحُبَّ مَيعَةً 		تَعُمُّ وَلا عَمياءَ إِلّا تَجَلَّتِ 	
فَإِنَ سَأَلَ الواشُونَ فِيمَ صَرَمتُها 		فَقُل نَفس حُر ّسُلِّيَت فَتَسَلَّتِ 	
كَأَنّي أُنادِي صَخرَةً حِينَ أَعرَضَت 		مِن الصُمِّ لو تَمشي بِها العُصمُ زَلَّتِ 	
صَفوحٌ فَما تَلقاكَ إِلَّا بخيلَةً 		فَمَن مَلَّ مِنها ذَلِكِ الوَصلَ مَلَّتِ 	
أَباحَت حِمًى لَم يَرعَهُ الناسُ قَبلَها  		وَحَلَّت تِلاعًا لَم تَكُن قَبلُ حُلَّتِ 	
فَلَيتَ قَلوصي عِندَ عَزَّةَ قُيِّدَت 		بِحَبلٍ ضَعيفٍ غُرَّ مِنها فَضَلَّتِ 	
وَغودِرَ في الحَيِّ المُقيمينَ رَحلُها 		وَكانَ لَها باغٍ سِوايَ فَبَلَّتِ 	
وَكُنت كَذي رِجلَينِ رِجلٍ صَحيحَةٍ 		وَرِجلٍ رَمى فيها الزَمانُ فَشلَّتِ 	
وَكُنتُ كَذاتِ الظَلعِ لَمّا تَحامَلَت 		عَلى ظَلعِها بَعدَ العِثارِ اِستَقَلَّتِ 	
أُريدُ الثَوَاءَ عِندَها وَأَظُنُّها 		إِذا ما أَطَلنا عِندَها المُكثَ مَلَّتِ 	
يُكَلِّفُها الخَنزيرُ شَتمي وَما بِها 		هَواني وَلَكِن لِلمَلِيكِ اِستَذَلَّتِ 	
هَنيئًا مَرِيئًا غَيرَ داءٍ مُخامِرٍ 		لِعَزَّةَ مِن أَعراضِنا ما اِستَحَلَّتِ 	
وَوَالله ما قارَبت إِلا تَباعَدَت 		بِصَرمٍ وَلا أَكثَرتُ إِلّا أقلّت 	
وَلي زَفراتٌ لَو يَدُمنَ قَتَلنَنَي 		تَوالي الَّتي تَأتي المُنى قَد تَوَلَّتِ 	
وَكُنّا سَلَكنا في صَعودٍ مِنَ الهوى 		فَلَمّا تَوَافَينا ثَبَت وَزَلَّتِ 	
وَكُنّا عَقَدنا عُقدَةَ الوَصلِ بَينَنا 		فَلمّا تَواثَقنا شَدَدتُ وَحَلَّتِ 	
فَإِن تَكُنِ العُتبى فَأَهلًا وَمَرحَبًا 		وَحُقَّت لَها العُتبَى لَدينا وَقَلَتِ 	
وَإِن تَكُنِ الأُخرى فَإِنَ وَراءَنا 		بِلادًا إِذا كَلَّفتُها العيسَ كَلَّتِ 	
خَليلَيَّ إِن الحاجِبِيَّةَ طَلَّحَت 		قَلوصَيكُما وَناقَتي قَد أَكَلَّتِ 	
فَلا يَبعُدَن وَصلٌ لِعَزَّةَ أَصبَحَت 		بِعَاقِبَةٍ أَسبابُهُ قَد تَوَلَّتِ 	
أَسِيئي بِنا أَو أَحسِني لا مَلومَةً 		لَدِينا وَلا مَقلِيةً إِن تَقَلَّت 	
وَلَكِن أَنيلي وَاِذكُري مِن مَودَةٍ 		لَنا خُلَّةً كَانَت لَدَيكُم فَضَلَّتِ 	
وَإِنّي وَإِن صَدَّت لَمُثنٍ وَصادِقٌ 		عَلَيها بِما كانَت إِلَينا أَزَلَّتِ 	
فَما أَنا بِالدَاعي لَعَزَّةَ بِالرَدى 		وَلا شامِتٍ إِن نَعلُ عَزَّةَ زَلَّتِ 	
فَلا يَحسَبِ الواشُونَ أَنَّ صَبابَتي 		بِعَزَّةَ كَانَت غَمرَةً فَتَجَلَّتِ 	
فاَصبَحتُ قَد أَبلَلتُ مِن دَنَفٍ بها 		كَما أُدنِفَت هَيماءُ ثُمَّ اِستَبَلَّتِ 	
فَوَالله ثُمَّ الله لا حَلَّ بَعدها 		وَلاقَبلَها مِن خُلَّةٍ حَيثُ حَلَّتِ 	
وَما مَرَّ مِن يَومٍ عَلَيَّ كيومِها 		وَإِن عَظُمَت أَيامُ أُخرى وَجَلَّتِ 	
وَحَلَّت بِأَعلى شاهِقٍ مِن قُؤادِهِ 		فَلا القَلبُ يَسلاها وَلا النَّفسُ مَلَّتِ 	
فَوا عَجَبًا لِلقَلبِ كَيفَ اِعتِرافُهُ 		وَلِلنَفسِ لَمّا وُطِّنَت فَاِطمَأَنَّتِ

(خليلي هذا ربع عزة - كُثيّر عزة (فالح القضاع

أنتي لـ محمد طارق - بصوتي

Composed by Khaled Al Kammar
Cello Performance: Ahmed Hassan Fikry

Zahra - زَهرة

عندما تمتزج الموسيقى العربية بروح موسيقى الچاز في ألمانيا ..

من حفل أحمد منيب و فريقه الجديد بميونخ ..
راديو عربي: رؤية و إعادة توزيع أحمد منيب (لثلاث ألحان عربية: لونجا رياض - بنت الشلبية - لما بدا يتثنى)

From Ahmed Mounib's concert with his new band in Munich
Arabian Radio: Vision and rearrangement by: Ahmed Mounib (for 3 Arabian melodies: Longa Riad - Bent Elshalabya - Lama bada yathana)

Ahmed Mounib (violin)
Stefan Noelle (percussion)
Wilbert Pepper (bass)
Abathar Kmash (oud)
Nino Stübinger (piano)

Arabian Radio (live) - راديو عربي

صوت ضياء أحمد و يحيى سيد 
كلمات الشيخ علاء عبدالحميد
هندسة صوتية :- محمود طه
- أرى الحزن يكسو وجهك رغم ما بك من نِعم.
- وما لذة النعم عند نزول الألم؟!
- ألا تذكرها فتدفعه؟
-مثلك كمن يقول للغني في مرضه لا تتألم وأذكر أموالك!
- آلام البدن إن اشتدت دفعت لذة الروح بالأشياء .. ولكن إن تلذذت الروح بشيء انشغلت به عما يشوشها .. فتذكُرُ النعمة هو من باب دفع الخاطر بالخاطر.
- قد يسهل هذا إذا كانت خواطر تتنازع فكيف بآلام النفس الحالة وأحزانها القائمة.
- وما الذي أقامها؟
- كثرة فراق الأحباب.
- الموت تقصد؟
-الموت أهونها ..فهو مقرون باليأس ، والقلب أن انقطع أمله سكن وسلم.
- فالسفر تعني؟
- السفر أحد صور الفراق ، ولكن كل انقضاء للقاء فهو منه!
- وهل الحياة إلا انقضاء وفناء؟
- بل هي حياة ونماء ، نفوس تولد وقلوب تنبض 
- أعني أن ما من شيء منها إلا وهو زائل .. فكأنك تنظر لأوائل الأشياء وانظرُ لأواخرها.
- هذا وهم .. فثمة زوال يبقيك وآخر يحيك
فليس كل زائل بمفارق لك ، بل مما يزول ما يتركك وقد أحيا قلبك في وصله وشغل فكرك في أثره، فلا يفارقك إلا وقد أحيا مواتك وبنى عامرك واستوطن مساكنك.
- فمم الألم إذا؟
- من ضعف القلب حال ميلاده ، فالحب يرققه ثم يقويه .. كحارث الأرض ، يقَلّبها فهي من آلام المحراث تأن.. فإن استوى الزرع فيها على سوقه طابت أيامها.
- ومتى تطيب؟
- إن سقاها الحبيب.

ليس كل زائل بمفارق

هندسة صوتية / مصطفى الملواني 
..
..
العالِم قال : كفايانا فيران ..
وتعالوا نجرّب في الإنسان ..

العالَم ردّ وقالّه : أمين ..
مايصحّش يبقى العلم جبان ..
طلباتك إيه ؟

محتاج شخصين
مش شرط لا دين ولا لون ولا شكل ..
محتاج زنزانة من الزنازين
مافيهاش كابانيه ولا نور ولا أكل ..

آدي الزّنزانة
ودول شخصين بيشُرّوا غباء ..
دكتور مارسيل !
من فضلك تبعت للعلماء ..
يحضَروا دلوقت ..

همّا دقيقتين
كان الاتنين أصبحوا سجناء
واتظبط الوقت ..

و ف أول يوم..
ماكانوش صاحيين
قضّوه تقريبًا حلم ونوم ..
والنّوم لو سيطر ع المظلوم ..
هينام عمرين
والحلم مُسَكّن للمساجين
بيخلّي سنين تجري في لمْحة ..

بيعدّي يومين..
وبيصحى الأوّل ويخبّط
على كتف التّاني عشان يصحى ..
ماحناش خارجين سوا في الفسحة ..
أعملّك شاي !
عايزين نهرب .. نعملها ازّاي ؟
ماحناش هنعيش ..
في السّجن مفيش ولا لقمة عيش ..
هات إيدي في إيدك نبقى فريق ..
مات سيدي وسيدك في التّفريق ..
قوم ناخد وعدْ ..
طول ما احنا في قبضة هذا الضّيق ..
هنساعد بعض ..

في اليوم التّالت
بدأ الوضع يكون أسوأ ..
وعيارك فالت
تبقى عنيف وتكون أصدق ..

تسبق ؟
أسبق ..
قالها السّجناء أوّل ما اكتشفوا هناك ثغرة ..
وقف العلماء بذكاء ودهاء ، قالوا : الثّورة ..

في مفيش ساعتين كان الاتنين
حفروا الأنفاق
وبكلّ غباء
ماكانوش عارفين هتودّي لفين ..

ماحناش خايفين؟
- أيوه ماخوفناش ..
رايحين ع الوجهة المجهولة؟
- لسّه ماروحناش ..
معقولة هننجح؟
- معقولة !!
وانْ مانجحناش؟
- استرجل وازحف ويّايا ..
وانْ ماوصلناش؟
- وسط التّواريخ نبقى حكاية .. ونموت بنحاول وبنسعى ..
هي الأنفاق ليه مش واسعة ؟
- مايهمّش بسّ توصّلنا ..
الْحقّ يا رفيق ! داحنا وصلنا ..
- في فتحة هناك مش مقفولة ..

زحف الاتنين زيّ المجانين
خرجوا وبيبصّوا شمال ويمين
وفي نفس الصوت
مش معقولة!!
مش كنّا بنهرب دلوقتِ ..
إيه جابنا الزّنزانة الأولى؟

ضحك العلماء 
واكتشفوا من الأحداث بالفَهْم ..
إنّ الحريّة شويّة وهْم ..
وبإنّ مفيش إنسان في النّاس يتصنّف شهم ..
وده بان بوضوح في ساعات اليأس ..

هنموت ؟
- لا بأس ..

وده كان تقريبًا آخر صوت مفهوم مسموع..
قبل امّا الجوع يفرض سيطرته على الموضوع..
ويبصّ الأوّل للتّاني ، وفي عينيه الشّرّ..
- أعذرني أنا هاكلك .. مضطرّ.
حضّرلك نعش ..
يتحوّل فجأة الجحش لوحش ..
والحُرّ لعبد ..
والعبد مالوش لا في دين ولا وعْد ..
هنموت جعانين ؟
قالها الاتنين .. بعدين قالوا :
هنعيش وهناكل جتّة بعض ..
..

وساعتها جميع العلماء بدؤوا التّسقيف..
دكتور مارسيل
قال في التقرير من غير تزييف :-

مهْما الإنسان كان شخص قنوع ..
هيجي له جنان لو حَسّ بجوع ..
ويصاب بذهان ويشوف تخاريف ..
ويحوّل جسم الناس لرغيف ..
ويشيل ويضيف من غير إحساس ..
وتعاتبه يقولّك : عاوز اعيش ..
ما النّاس بتحلّل أكل الناس ..
بعدين بيقولوا : بناكل عيش ..

سجن أُس أربعة / حسام ابراهيم

AKA BZB
Vocal: Smokable
Production: Daz Khaz & Smokable
Follow Daz Khaz:
https://soundcloud.com/dazkhaz
Artwork: https://soundcloud.com/vudio
Sefr Records 2019

Smokable X Daz Khaz - Paranoia

كل مرة الخيط بيضعف كل مرةالخيط بيطول كل مرة  انا وانت بنبعد كل مرة وانا بليل بعيط ... شايفنى حرة حلوة جريئة بس للاسف انا فعلا حزينة محتاجة كلمة محتاجو حضن محتاجة امان حتى لو لدقيقة 60 ثانية من الامان 60 ثانية من الاحتياج 60 ثانية من وقت الكون طلعت فعلا مش قليلة .... ملامحى فى المرايا بريئة وراها سواد حقيقة ... حقيقة انى بحبك وانك بعيد .. حقيقة انك شارد بدون توجيه حقيقة انى خايفة ومش لاقية طريق وحقيقة انى مش مبسوط بالرحلة ومش لاقية السعادة
وحقيقة انى حياتى طلعت طعم القهوة سادة :") عمق الكلمة مش معناها ... مرة حلوة كئيبة تشبهنى وانا برقص كل ليلة ... بس مش شبها لما بتبسط وفيها لذة جميلة
ايد بتتساب زى كل مرة بنفس الطريقة انا اسف انا مش قادر وانتى مش ضعفية !!
مين قال انى مش ضعيفة مين قال انى مش عاوززة رفيق من قال هقدر لوحدى اكمل فى الطريق مين قال ان الحياة لوحدى بطعم مين قال انى هاعيش من بعدك بحب مين قال ..؟
عارفنى ؟ لا .... حستنى ؟ لا .... حبتنى ؟ ممكن ... للأسف فعلا اشك
اشك كونك حسيت بيا اشك كوننك حبيت فيا كل اللى بتقوله ليا كل ليلة اشك انك عوزنى شريكة اشك فى كونى رفيقة اشك ... ووجعنى قلبى من  الشك عشان يقينك عدم وعشان فى تفكيرى وجع وعشان فى قرارى ندموعشان الشط بينا بعيد وعشان انا وانت هو نفس الشخص بس وحيد وعشان انا وش بيضحك حزين وعشان انا معرفكش بعد نص الليل
بعد ماكنت بعرفك من صوتك بعد ماكان كل املى سكوتك ... بعد ماحسيتك وشوفتنى فيك ... بعد م اتفقنا نمشى نفس الطريق بس السكة اتغيرت والمشاعر اتطورت من حب واثق لشئ مشوش ملوش ملامح ... انا عوزاك ؟ مش عارفة ... اانا محتجاك مش عارفة .... انا بحبك ؟؟ ... دور على الاجابة

60 ثانية

من رواية ذاكرة الجسد - أحلام مستغانمى

يبدو أن العالم ليس مصنعًا لتحقيق الأمنيات.

ليس كل زائل بمفارق

yehia sayed يحيى سيد