جدلية العزلة -  Octavio Paz/أوكتافيو باث

أحمد قطليش - خذ الباب بوجهك
هندسة صوتية: محمود أبو غلوة

تقولُ العائلة للغاضبِ: اخرج، اخرج وخذ الباب بوجك!
أخذَ الباب بوجهه ولم يعد، تركهم بلا باب، وظلّ الباب في وجهه بقفلٍ دون مفاتيح، بقبضةٍ مخلوعة.
لم يفتح وجهه لأحد فكانوا يكتبون عليه ما يكتبه التلاميذ في حمّامات المدارس، ما يكتبه السكارى على أبواب الحانات.
 
حجزه عن الكلام، وعن أسئلة قاعات الانتظار واللقاءات الأولى.
حجزه عن البرد، لكنه كان يحترق في الشمس. لم يبالِ، كان يمجّ نار الحريق كسيجارة، يراكم الدخان ولا يستطيع زفيره. كان على رئته أن تختنق، لكن قبيل أن يوصد عليها كان جوفه قد امتلأ بصراخ العائلة، وظل الصوت في الداخل يسلي وحشته.
 
لم يأبه أحدٌ قبلًا بوجهه القبيح. الآن، إذا ما أحبّ امرأةً فالباب حليفه، والنساءُ يحببن الأبواب ويخفن فتحها. أن يحب امرأةً وأن تحبه امرأةٌ وبينهما بابٌ موصد. هذا كفايته من الآخرين.
 
قريباً سيموت، بعد أن يجوّف الدخان جذعه ويصير صلصالاً. ولأن هناك باباً بوجهه، سيصير بيتا، بيتاً موصداً يحفظ صوت العائلة.

أحمد قطليش - خذ الباب بوجهك

I'm Thinking of Ending Things/Eva H.D / قصيدة فلم أفكر في إنهاء الأشياء

Bonedog by Eva H.D.
Coming home is terrible
whether the dogs lick your face or not;
whether you have a wife
or just a wife-shaped loneliness waiting for you.
Coming home is terribly lonely,
so that you think
of the oppressive barometric pressure
back where you have just come from
with fondness,
because everything's worse
once you're home.

You think of the vermin
clinging to the grass stalks,
long hours on the road,
roadside assistance and ice creams,
and the peculiar shapes of
certain clouds and silences
with longing because you did not want to return.
Coming home is
just awful.

And the home-style silences and clouds
contribute to nothing
but the general malaise.
Clouds, such as they are,
are in fact suspect,
and made from a different material
than those you left behind.
You yourself were cut
from a different cloudy cloth,
returned,
remaindered,
ill-met by moonlight,
unhappy to be back,
slack in all the wrong spots,
seamy suit of clothes
dishrag-ratty, worn.

You return home
moon-landed, foreign;
the Earth's gravitational pull
an effort now redoubled,
dragging your shoelaces loose
and your shoulders
etching deeper the stanza
of worry on your forehead.
You return home deepened,
a parched well linked to tomorrow
by a frail strand of…

Anyway . . .

You sigh into the onslaught of identical days.
One might as well, at a time . . .

Well . . .
Anyway . . .
You're back.

The sun goes up and down
like a tired whore,
the weather immobile
like a broken limb
while you just keep getting older.
Nothing moves but
the shifting tides of salt in your body.
Your vision blears.
You carry your weather with you,
the big blue whale,
a skeletal darkness.

You come back
with X-ray vision.
Your eyes have become a hunger.
You come home with your mutant gifts
to a house of bone.
Everything you see now,
all of it: bone.

I'm Thinking of Ending Things/Eva H.D / قصيدة فلم أفكر في إنهاء الأشياء

تشانج خونج/Chan Khong من كتاب البوذية في زمن الحرب ـ
 Learning True Love: Practicing Buddhism in a Time of War
عرّفت صديقة لي بالمعلم تيك نيِّت هان ووافقت معه على أن عملي للفقراء كان كمن على السكين من نصله.

يمكن أن يؤدي العمل الإنساني إلى تدميرك عندما لا تكون مستنيراً. عليك أن تنتظر حتى تستنير قبل أن تتمكن من تقديم مساعدة حقيقية للمحتاجين "كانت حجتها صادقة ومنطقية، لكن في أعماقي كنت أؤمن أنهما كانا مخطئين، على الأقل في حالتي. لقد أعطتني مشاركة مدخولي مع طلاب المدارس الثانوية الفقراء مزيدًا من السلام والفرح أكثر من أي جهود تهدف إلى "التنوير". ذكّرتني كلمات صديقتي بما قاله الكثير من الشباب في مدرسة ماري كوري الثانوية: "سننضم لك في مساعدة المحتاجين عندما أتخرج. "ولكن عندما تخرجوا، كان عليهم الحصول على شهادات جامعية، ثم شهادات أعلى، ولم تتح لهم الفرصة أبدًا للعمل من أجل المحتاجين. كان التنوير الذي وصفه صديقي نوعًا من الدكتوراه، يمكننا أن نسعى إليه بلا هوادة أثناء رفض مساعدة من هم أمام أعيننا.

لذلك واصلت دراسة البوذية دون أي استنارة. قرأت نصوصًا جميلة، لكنني شعرت كما لو كنت أقف أمام وادٍ شديد الانحدار دون أي طريق للتسلق. أخبرنا الرهبان والراهبات على سبيل المثال أن ننفس عن غضبنا، "لأن الحياة وهم" ، لكنهم لم يخبرونا كيف نفعل ذلك. بالنسبة لي ، لم تكن الحياة وهمًا - فالظلم ومعاناة الحياة في الأحياء الفقيرة كانت حقيقية جدًا، وأردت أن أتعلم كيفية التعامل مع هذه الحقائق، وليس إنكارها.

 عندما أتيحت لي أخيرًا بعد عدة سنوات الفرصة لدراسة البوذية بعمق، علمت أن بوذا لم يؤمن بأن الحياة وهم بالطريقة التي آمن بها هؤلاء الرهبان والراهبات. لقد علم أن تصوراتنا عن الحياة غالبًا ما تكون غير دقيقة، لأنها مشروطة بمعرفة غير مكتملة أو سطحية اكتسبناها من تجاربنا السابقة. تعلم ممارسة التأمل أن نكون متواضعين بشأن تصوراتنا وأن ننظر بعمق في الأشياء لكي نكون أقرب إلى واقعها. إذا كنا مؤمنين بتصوراتنا عن الحياة ثم تتحول الأمور بعيدًا عن ما ظنناه  فسنسقط في المعاناة، وصدمة كهذه يمكن أن تجعلنا نقول أن الحياة وهمية.

 أخبرني العديد من الراهبات والرهبان أنه إذا كانت ممارستي التأملية جادة. فقد أولد رجلًا من جديد في حياتي القادمة. وبعد ذلك مجددًا في عشرات الأرواح الأخرى، وإذا واصلت بذل الجهد، يمكن أن أصبح بوديساتفا، وبعد فترة طويلة أصبح بوذا. 

" أوضحوا لي أن بوذا ليس إلهًا، وأن أي شخص يمكن أن يصبح مستنيرًا، لكن وصفهم للتنوير كدولة ذات قوى خارقة بدا لي غير منطقيًا كما أنه تمييز ضد المرأة. لم أرغب في أن أصبح رجلاً أو حتى بوذا. أردت فقط أن أساعد الأطفال الذين كانت معاناتهم حقيقية للغاية ، وعندما استفسرت من المعلم نات هانه وافق على أنه من المستحيل على النساء أن يسترن، وابتسم وهو يحاول ألا يؤذيني.

تشانج خونج/Chan Khong من كتاب البوذية في زمن الحرب

W.S. Merwin / ميروين - ناظرًا إلى الشرق ليلًا - ترجمة سركون بولص

الموت
يد بيضاء
إليها تطير الفراشات الليلية في الظلام
فكرت أنك القمر يرتفع
ضوء من إذاً
أنت تعكس
وكأنه ينبعث من جذور الأشياء
شحوب الحصاد هذا الذي فيه
ليس لي ظل غير نفسي.

Looking East at Night
Death
White hand
The moths fly at in the darkness

I took you for the moon rising

Whose light then
do you reflect

As though it came out of the roots of things
This harvest pallor in which

I have no shadow but myself

— W.S. Merwin, from The Lice, 1967

For the Many

W.S. Merwin / ميروين - ناظرًا إلى الشرق ليلًا - ترجمة سركون بولص

عدي الزعبي - ليل ميسون - من كتاب نصف ابتسامة

بعد اثني عشر يوماً من المطر  - دوريان لوكس - تـ سامر أبو هواش
لم أستطع تسميته: ذلك الحزن
اللذيذ المتدفّق فيّ منذ أسابيع.
لذا مسحت الغبار، ووجدتني واقفة
في غرفة، وفي يدي خرقة،
والطيور تشدو: (آن وقت الذهاب، آن وقت الذهاب).
وكامرأة عجوز عند نهاية حياتها
كان في وسعي استذكاره؛ صوت
رجل لم أُحببه عضعض مرةً
نهديّ وراح يهمس:
(حمامتيّ الصغيرتين، زنابقي، زنابقي البيض)
كدت أبكي حين تذكّرته.

لا أذكر متى بدأتُ بمناداة
الجميع (حبّوبي)
كما لو كانوا بناتي،
أعزائي، وعصافيري الصغيرة.
لطالما أحببت أكثر مما يلزم،
أو ليس بما يكفي. الليلة الفائتة
قرأتُ قصيدة عن الله وكدتُ
أصدّقها - الله يحتسي القهوة
ويدخّن التنباك المعسّل.
بلغت مرحلة في حياتي
حيث يمكنني أن أصدّق
كلّ شيء تقريباً.

اليوم، وأنا أملأ خزان سيارتي بالبنزين، وقفتُ
تحت المطر دون أي شعور بالكراهية وكل العالم
استحال صمتاً - السيارات تمرّ ساكنة على الإسفلت
المبلل، فم عامل المحطة
ينقفل وينفتح على هواء
وهو يتنقّل من مضخّة إلى أخرى، وخطواته
تمّحي تحت المطر - لا شيء
سوى الأرقام الصغيرة على نوافذهم المربّعة
تمرّ سريعاً بجوار كتفي، تنزلق الثواني
مهرولة وأنا واقفة هناك
متوازنة على قدمي، ممسكة خرطوم
البنزين بيدي، والمطر يتجمّع في شعري.

ورأيت أنه ما عاد مهماً
من أحبّني أو من أحببت. كنت وحيدة.
الإسفلت الأسود المزيّت، الوسامة الصقيلة
لعامل المحطّة الإيراني، الغيوم
المتكاثفة - لا شيء لي. أدركت أخيراً،
وبعد (فصل في الفلسفة)،
وألف كتاب من الشعر، وبعد الموت
والولادة وصرخات الرجال الحادّة
الذين هتفوا باسمي وهم يلجونني،
أدركت أني وحيدة، شعرت بذلك
في أعماق قلبي، وسمعت صداه يتردّد
كجرس رفيع. وعادت الأصوات، العجلات
والخطوات، وكل الحمولة الرقيقة
التي حملوها قائلين بلى وشكراً.
دفعتُ الرسم وصعدت إلى سيارتي
كأن شيئاً لم يكن -
كأن كل شيء يهم - ماذا يمكنني أن أفعل سوى ذلك؟

قدت سيارتي الى محل البقالة
واشتريت خبزاً أبيض وحليباً
ولوح شوكولا ملفوفاً بورقة ذهبية،
ابتسمت لموظّفة المحاسبة المراهقة
بوجهها المبثّر واسمها
البلاستيكي المعلّق فوق صدرها الصغير،
وعرفت سرّها، خوفها اللذيذ،
ذلك الطائر الصغير. العزيزة الصغيرة. أعطتني
بقية النقود، وكيسي البني، والوصل الممزق،
دفعَت دُرج النقود بوركها،
وبادلتني الابتسامة.

بعد اثني عشر يوماً من المطر  - دوريان لوكس - تـ سامر أبو هواش

من آخر الشهود لـ  سفيتلانا أليكسيفيتش 
دار ممدوح عدوان
صوت أحمد قطليش
تـ عبد الله حبهتتناول سفيتلانا اليكسييفيتش الأحداث من خلال أعين الشهود ، فقد يحتوي الكتاب على عشرات الروايات لنفس الحدث ولكن من هذه روايات الشهود الذي كانت تتراوح أعمارهم بين الأربعة و الأربعة عشر عام عند وقوع الحرب ، حيث تأخذنا الكاتبة في رحلة نفسية عميقة داخل ما شاهده هؤلاء الأطفال ولم تشاهده في ذلك الوقت وسائل الإعلام العالمية ، التفاصيل الصغيرة  التي تهم عالم الصغار والتي قد تكون أشد ألم من قذائف المدافع أو قصف الطائرات العسكرية .
Music by: Lorenz Dangel

من آخر الشهود لـ  سفيتلانا أليكسيفيتش / تـ عبد الله حبه

رواية الكتاب الأبيض
 هان كانغ
صوت أحمد قطليش

من الكتاب الأبيض - لهان كانغ / Han Kang

شعر محمود درويش
الموسيقى مأخوذة من قناة محمود خليل على يوتيوب
الصورة لخالد صدقة
-----

لا أَنام لأحلم قالت لَه
بل أَنام لأنساكَ. ما أطيب النوم وحدي
بلا صَخَب في الحرير، اَبتعدْ لأراكَ
وحيدا هناك، تفكٌِر بي حين أَنساكَ/
لا شيء يوجعني في غيابكَ
لا الليل يخمش صدري ولاشفتاكَ...
أنام علي جسدي كاملا كاملا
لا شريك له،
لا يداك تشقَّان ثوبي، ولا قدماكَ
تَدقَّان قلبي كبنْدقَة عندما تغلق الباب/
لاشيء ينقصني في غيابك:
نهدايَ لي. سرَّتي. نَمَشي. شامتي،
ويدايَ وساقايَ لي. كلّ ما فيَّ لي
ولك الصّوَر المشتهاة، فخذْها
لتؤنس منفاكَ، واَرفع رؤاك كَنَخْب
أخير. وقل إن أَردت: هَواكِ هلاك.
وأَمَّا أَنا، فسأصْغي إلي جسدي
بهدوء الطبيبة: لاشيء، لاشيء
يوجِعني في الغياب سوي عزْلَةِ الكون

I Do Not Sleep To Dream | لا أنامُ لأحلمَ | موسيقى وصوت

Poetry and vo: Muḥammad al-Ṣaghīr Awlād Aḥmad
source (https://youtu.be/b02LwFSOXbQ)

music: Artist: Best sad music background music (no copyright)
source (https://youtu.be/FF9s3OEkxtc)
_____________________________________________________________________
قلق محض وتفسير أحاجي
وحروف ضلت الدرب إلى الحاضر
تعوي
وأنا في الليل من دون سراج
عادت الناس من الجنة والنار
وأهلي علقت أرواحهم
وسط الحجاج
بلد هشمه الأحياء بالموتى
فتاهوا وتشظوا في أقاليم الزجاج
لا أبكي أحدا
أبكي على نفسي
وحر في مزاجي

قد أموت شهيدا
وقد لا أموت شهيدا
هكذا قلت للصحفي
وعدت إلى البيت …
أكتب هذا القصيد
داخل المصعد الكهربائي
قط يجاورني منذ عام
غدا نلتقي ..قال
قلت :
– غدا ليس يوما أكيدا
هاهي الكلمات
والوقت أبيض قان
نشيد للموت عشين
عشا حديثا …
وعشا جديدا
أيها الطب والرب :
لاتتركاني مع الذئب وحدي
وإن شئتما فدعاني إلى وحدتي …
واحدا ووحيدا


قل لي صباح الخير
قبل صباح الخير
واطلق جناح الطير
في بسمة الفجر
قل لي مساء الخير
بعد مساء الخير
ان كنت تخشى الغير
أخفيك في صدري
قل لي أحب الناس
الناس كل الناس
قلبي من الاحساس
قد لايفي عمري
قل لي حروف الماء
اسقي بهن الماء
عطشى هنا الأسماء
ان كنت لاتدري
ياسيدي اني
صاح ولكني
من كثرة الظن
أبدو على سكر
ساق على ساق
يشدو مع الساقي
في كفه روحي
بل جزؤها الباقي
خير صباح الخير
خير مساء الخير
فاطلق جناح الطير
في بسمة الفجر


Poetry and vo: Muḥammad al-Ṣaghīr Awlād Aḥmad
source (https://youtu.be/b02LwFSOXbQ)
music: Artist: Best sad music background music (no copyright)
source (https://youtu.be/FF9s3OEkxtc)

من آخر الشهود لـ سفيتلانا أليكسيفيتش / تـ عبد الله حبه

Tiklam - Ahmad katlesh

Recent comments

Ghadeer

basma sayadi

zaiinl

Related tracks