210405B-2 ยึดเวทนาจึงไม่เห็นจิต ตอนที่ 1 (ไฟล์แนะนำ)

โควิด-19 ดูจะไม่คลี่คลายในเร็ววัน
ไปออฟฟิศก็โดนห้ามเข้า 
จะทำงานนอกบ้านก็ไม่ได้

Work From Home นานเป็นเดือน
จะ Extrovert หรือ Introvert
ก็รู้สึกฟุ้งซ่านได้เหมือนกัน

มาฟังวิธีรับมือกับอาการฟุ้งซ่าน
เมื่อต้อง Work From Home
แล้วการทำงานคนเดียว
จะไม่เป็นปัญหาอีกต่อไป

#99Problems
#5MinutesPodcast
#MissionToTheMoonPodcast

5M EP.853 | Work from Home แล้วฟุ้งซ่าน แก้ไขยังไง?

จากกรณีทางการสหรัฐฯ สั่งสอบสวนคดีบริษัท Toyota Motor Thailand จ่ายสินบนแก่ผู้พิพากษาไทยในการตัดสินคดีภาษีนำเข้าชิ้นส่วนรถยนต์มูลค่า 350 ล้านดอลลาร์สหรัฐ หรือกว่า 1.1 หมื่นล้านบาท กลายเป็นข่าวดังไปทั่วโลกและสั่นสะเทือนองค์กรศาลยุติธรรมของไทย จนต้องมีการตั้งคณะทำงานตรวจสอบข้อเท็จจริง 

ที่มาที่ไปของเรื่องนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร และมีตัวละครเป็นใครบ้างที่เข้ามาเกี่ยวข้องกับคดีอื้อฉาวนี้ เคน นครินทร์ คุยกับ วิทย์ สิทธิเวคิน โฮสต์รายการ 8 Minutes History พอดแคสต์ประวัติศาสตร์จาก THE STANDARD

Executive Espresso EP.222 สรุปคดีสินบน Toyota ภาษีหมื่นล้าน พาดพิงผู้พิพากษาไทย

อริยมรรคมีองค์ 8 :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 3 ก.ค. 2564 

ถ้าเรามีความเห็นถูก มีความคิดถูก 
มีคำพูดถูก มีการกระทำถูก 
มีการเลี้ยงชีวิตถูก มีความเพียรถูก 
มีสติถูก มีสมาธิถูก อริยมรรคมันก็เกิดขึ้น 
พอถึงจุดที่สมาธิถูก ที่ถูกๆ 7 ตัวแรกนั้นก็ยังอยู่ 
ไม่ใช่มีสมาธิถูกแต่มีมิจฉาทิฏฐิอะไรอย่างนี้ 
ถ้ามีมิจฉาทิฏฐิมันก็ไม่มีสัมมาสมาธิ 
ถ้ามีมิจฉาสังกัปปะ มีความคิดไม่ถูก ก็ไม่มีสัมมาสมาธิ 
ถ้าไม่มีสัมมาวาจาก็ไม่มีสัมมาสมาธิ 
ฉะนั้นสัมมาสมาธิมันจะมีได้ 
มันมีองค์มรรค 7 ตัวนี้เป็นตัวเกื้อกูลสนับสนุน 

ฉะนั้นสัมมาสมาธิ ในคัมภีร์ถึงสอนว่า
สัมมาสมาธิเปรียบเหมือนภาชนะ 
เหมือนเป็นหม้อแกง เป็นที่รวมของเครื่องแกง 
เครื่องแกงก็คือมรรคทั้ง 7 ตัว มันรวมลงในที่เดียวกัน 
ในหม้อแกงอันเดียวกันคือรวมลงที่จิต อริยมรรคก็จะเกิดขึ้น 
ฉะนั้นสัมมาสมาธิเป็นที่ประชุม 
เป็นที่รวม หรือว่าเป็นหม้อแกง 
เป็นที่รวมขององค์มรรคทั้ง 7 ที่เหลือ จะรวมลงมาที่นี้ 
แล้วไม่ใช่องค์มรรคทั้ง 7 เท่านั้น 
โพธิปักขิยธรรม ธรรมะฝ่ายการตรัสรู้ทั้งหมด
อย่างโพชฌงค์ 7 ก็จะรวมลงมาตรงนี้ 
พละ 5 อินทรีย์ 5 อะไร ก็จะรวมลงตรงนี้ที่เดียวกันหมดเลย 
ตรงนี้มันเป็นการผนึกพลังของกุศลทั้งหลาย 
ผนึกรวมลงในจุดเดียวกัน 
รวมลงที่จิตในขณะจิตเดียวกันด้วยกำลังของสัมมาสมาธิ 
แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้น 
ฉะนั้นเวลาจิตมันถึงสัมมาสมาธิแล้ว 
สัมมาญาณะคือปัญญาที่ถูกต้องมันจะเกิด 
แล้วจิตรวมลงไปเราจะเห็นสภาวะเกิดดับอยู่ภายใน 
ตรงนี้ญาณทัสสนะที่แท้จริงมันเกิดแล้ว 
แล้วถัดจากนั้นมรรคผลก็เกิด 
ตรงที่มรรคผลเกิดก็เป็นสัมมาวิมุตติเกิดขึ้น 



--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
3 กรกฎาคม 2564 ไฟล์ 640703 ซีดีแผ่นที่ 90

CD 90

อริยมรรคมีองค์ 8 :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 3 ก.ค. 2564

เริ่มจากอินทรียสังวร ถ้าอินทรียสังวรดี สุจริต 3 จะเกิด 
สุจริต 3 ดี การเจริญสติปัฏฐานจะสมบูรณ์ขึ้นมา 
การเจริญสติปัฏฐานที่สมบูรณ์จะทำให้โพชฌงค์ 7 สมบูรณ์ขึ้นมา 
แล้วโพชฌงค์ 7 บริบูรณ์ขึ้นมา มรรคผลจะเกิด นิพพานจะปรากฏ

เป็นเรื่องของเหตุกับผล 
ถ้าทำเหตุอย่างนี้จะมีผลอย่างนี้ ทำเหตุอย่างนี้จึงมีผลอย่างนี้ 
ธรรมะทั้งหลายของพระพุทธเจ้ามีลักษณะอย่างนี้ 
แล้วสิ่งที่เป็นเหตุผลที่ประณีตที่สุดก็คือปฏิจจสมุปบาท 
เพราะอวิชชามีอยู่สังขารจึงมีอยู่ 
เพราะสังขารมีอยู่วิญญาณจึงมีอยู่ 
เพราะวิญญาณมีอยู่นามรูปจึงมีอยู่ 
เพราะนามรูปมีอยู่อายตนะจึงมีอยู่ 
เพราะอายตนะมีอยู่ผัสสะจึงมีอยู่ 
เพราะผัสสะมีอยู่เวทนาจึงมีอยู่ 
เพราะเวทนามีอยู่ตัณหาจึงมีอยู่ 
เพราะตัณหามีอยู่อุปาทานจึงมีอยู่ 
เพราะอุปาทานมีอยู่ภพจึงมีอยู่ 
เพราะภพมีอยู่ชาติจึงมีอยู่ 
เพราะชาติมีอยู่ทุกข์จึงมีอยู่ 

ฉะนั้นธรรมะของท่านไปดูให้ดี มันจะเป็นเรื่องเหตุกับผล 
แล้วบางทีก็เป็นเหตุกับผลที่สืบเนื่องกันไป 
เป็นขั้นๆๆ สืบเนื่องกันไป 
เราค่อยๆ ภาวนาเดี๋ยวเราก็เข้าใจ


--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
10 กรกฎาคม 2564 ไฟล์ 640710 ซีดีแผ่นที่ 90

ธรรมะเป็นเรื่องของเหตุกับผล :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 10 ก.ค. 2564

เวลาที่เราเดินทางไกลในสังสารวัฏ
เราก็มีพ่อ มีแม่ มีสามี มีภรรยา มีลูก มีหลาน 
แต่ละภพแต่ละชาติก็มีเยอะแยะไปหมด 
ชาตินี้คนนี้มาเป็นสามี 
ชาติหน้าคนอื่นก็มาเป็นอะไรอย่างนี้ 
วัฏฏะไม่มีความแน่นอน 
หรือมาเป็นพ่อแม่ เป็นลูกหลานกัน 
วัฏฏะที่ยาวนานนั้น 
พระพุทธเจ้าท่านถึงขนาดบอกว่า 
คนในโลกที่มาเจอกัน 
ที่ไม่เคยเป็นพ่อแม่พี่น้องกัน 
ไม่เคยเป็นลูกเป็นอะไรอย่างนี้ หาแทบไม่ได้เลย

ถ้าเราเข้าใจความเป็นจริงของวัฏสงสาร 
ตามที่พระพุทธเจ้าท่านสอนว่า 
คนเราที่เจอกันที่ไม่เคยเป็นพ่อแม่พี่น้องกันแทบไม่มีเลย 
เราก็จะไม่ค่อยเกลียดใคร 
อย่างคนที่เราเกลียดก็คงเป็นพ่อแม่พี่น้องเรามา 
ไม่รู้จะไปเกลียดมันทำไม มันน่าสงสาร 
เราระลึกชาติไม่ได้ เราก็คิดว่าเรามีพ่อแม่อยู่ 2 คนนี้ 
หรือมีสามี มีภรรยา 1 คน ตายไป โอ๊ย เศร้าโศก 
จะเศร้าโศกสักเท่าไรไม่นานก็ลืม 
บางคนไม่ลืมตลอดชีวิต ไปเกิดใหม่ก็ลืม ก็ไปรักคนอื่นต่อ 
สังสารวัฏไม่ได้มีอะไรน่าชื่นใจเลย 
แล้วก็ไม่มีอะไรยั่งยืนมั่นคงเลย 
มันเป็นอย่างนี้มาตลอด 
ถ้าเราเข้าใจเราก็ไม่ยึดถือมันมาก

--
หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 
วัดสวนสันติธรรม 
17 กรกฎาคม 2564 ไฟล์ 640717 ซีดีแผ่นที่ 90

วัฏฏะไม่มีความแน่นอน :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 17 ก.ค. 2564

"เราค่อยๆ ฝึกตัวเอง 
เราจะรู้เลยการถือศีลอย่างงมงายใช้ไม่ได้ 
การมีข้อวัตรปฏิบัติอย่างงมงาย 
คิดว่าทำอย่างนี้แล้วจะดี ทำอย่างนี้แล้วจะดี 
สิ่งที่มุ่งคือดีปรารถนาดี แต่พวกเรานักปฏิบัติเราไม่ได้มุ่งที่ดี 
เพราะดีมันไม่เที่ยง 
สิ่งที่เรามุ่งนั้นต้องการเห็นความจริงของรูปนามกายใจ 
เราภาวนาเราค่อยๆ ฝึกตัวเองไป 
ทีแรกเราคิดว่าทำอย่างนี้ดี ทำอย่างนี้ดี 
เช่น ตื่นตีสองมาภาวนาแล้วดีอะไรอย่างนี้ 
ทุกวันก็พยายามตั้งนาฬิกาปลุกไว้ตีสอง 
เครียดมากเลย จะนอนก็คอยระวังว่าจะถึงตีสองหรือยัง 
จะได้ลุกขึ้นมา นี่เรื่องงมงาย 
ทำแล้วมันไม่ได้หายเครียดหรอก มันเครียดมากกว่าเก่า 

เราค่อยๆ สังเกตไป เราภาวนาไม่ได้มุ่งไปที่ดี 
ไม่ได้มุ่งไปที่สุข ไม่ได้มุ่งไปที่สงบ 
แต่ถามว่าภาวนาแล้วดีไหม ดี 
ภาวนาแล้วสุขไหม สุข ภาวนาแล้วสงบไหม สงบ 
แต่ความดี ความสุข ความสงบ ไม่ใช่เป้าหมาย
เป้าหมายจริงๆ คือความพ้นทุกข์
เราจะพ้นทุกข์ได้เราก็ต้องปล่อยวางสิ่งที่เรียกว่าตัวทุกข์ 
เราไม่ไปหยิบฉวยตัวทุกข์ขึ้นมา 
ตัวทุกข์ก็คือตัวรูป ตัวนาม ตัวกาย ตัวใจของเรา 
เราจะวางรูปนามกายใจได้ก็ต้องเห็นความจริงของมัน 
คือเห็นไตรลักษณ์ 

ฉะนั้นถ้าเราภาวนา เราคิดว่าถือศีลอย่างนี้มีข้อปฏิบัติอย่างนี้ดี 
นั่นคือสีลัพพตปรามาส ถือศีลบำเพ็ญพรตแบบลูบๆ คลำๆ 
ก็ต้องรู้ว่าการรักษาศีลเป็นข้อดีไหม ดี 
แต่ไม่ใช่รักษาศีลเพื่อจะดี เพื่อจะสุข เพื่อสงบ 
การมีข้อวัตรปฏิบัติพระก็มี แต่ไม่ได้มีข้อวัตรปฏิบัติเพื่อไว้ข่มคนอื่น 
แต่เอาไว้เพื่อจะขัดเกลาจิตใจตัวเอง 
จนกระทั่งวันหนึ่งให้การอบรมกับจิตใจ 
จนกระทั่งวันหนึ่งมันเห็นความจริงของกายของใจ 
ฉะนั้นเราจะต้องก้าวพัฒนาตัวเองมาสู่
การเห็นไตรลักษณ์ของกายของใจให้ได้ 
ถ้าเราภาวนาถือศีลบำเพ็ญพรต 
แต่ไม่ก้าวมาสู่การเห็นไตรลักษณ์ของกายของใจ 
อันนั้นยังลูบๆ คลำๆ อยู่ ยังไม่ใช่แก่น 
ยังไม่ได้แก่นของการปฏิบัติ"


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
24 กรกฎาคม 2564

วันอาสาฬหบูชา

สีลัพพตปรามาส :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 24 ก.ค. 2564

"ฝึกกรรมฐานจะทำแต่ความสงบไม่พอ 
แต่ไม่ทำความสงบเลยไม่ได้ 
ถ้าเราไม่ทำความสงบเลย ใจฟุ้งซ่าน เราจะดูสภาวะไม่ออก 
จิตที่มันกระเพื่อมหวั่นไหวมาก มันดูสภาวะไม่ได้ 
พอเราฝึกจนจิตใจเราสงบ ตั้งมั่นแล้ว 
เราถึงจะเจริญปัญญาได้ 
ถ้าจิตฟุ้งซ่านเจริญปัญญาไม่ได้ 
ทำไมต้องใช้จิตตั้งมั่น สงบอย่างเดียวไม่ได้ ต้องตั้งมั่น 
ถ้าจิตสงบ จิตจะไปจมอยู่ในอารมณ์กรรมฐานอันใดอันหนึ่ง 
นิ่งๆ อยู่ในอารมณ์อันนั้น ไม่ตั้งมั่นแต่ลงไปตั้งแช่อยู่ที่ตัวอารมณ์ 
มันจะไม่เดินปัญญา มันจะสงบเฉยๆ พักผ่อนมีความสุข 
เราก็พัฒนาจิตให้มันตั้งมั่นขึ้นมา 
สงบด้วยตั้งมั่นด้วย 
ถ้าจิตตั้งมั่น มันก็มีความสงบอยู่ในตัวของมัน

พอจิตมันตั้งมั่นขึ้นมาแล้ว มันจะเห็นทุกข์ได้ 
ถ้าจิตไปว่างอยู่ข้างนอก ไม่มีวันเห็นทุกข์หรอก 
มันมีแต่สุข มันมีแต่สบาย มีแต่ว่าง 
ถ้าจิตใจอยู่กับเนื้อกับตัวจริงๆ 
ระลึกลงในกายก็เห็นทุกข์ในกาย 
ระลึกลงที่จิตก็เห็นทุกข์ที่จิต 
ตรงนี้จิตมันเดินปัญญาได้ แล้วขันธ์มันแยก 
มันแยกตั้งแต่จิตเราตั้งมั่นเป็นผู้รู้ผู้ดูแล้ว"


หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช
วัดสวนสันติธรรม
25 กรกฎาคม 2564

วันเข้าพรรษา

จิตตั้งมั่น :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 25 ก.ค. 2564

For @disquiet junto project 520, 17th Dec 2021: On The Clock, Stop procrastinating ...

This is a nice "end of the year" project. I spent 2 hours this Friday morning working on this 18 years old track.
It started as a slow jam with my friend  Ringo Estrella playing drums, I was playing upright bass.
It was a pointless jam, but I liked the groove, so I kept it aside for further use.
5 years later  I went back to it and added acoustic guitar to make something out of it (mimicking a bass lick to create a sort of hook) It was still pointless so I shelved again.
3 years later I need a slow groove for a project, considered this one and added a Hammond organ to glue it together. Still didn't work but kept it aside promising to finish that later.
Fats forward 5 years and I fulfilled my promise , went back to it, recorded some melodies on my accordina...and then did nothing with it, didn't mix it, nothing.
This morning, another 5 years later, inspired by this project I decided to just mix it and share it, as pointless as it is, just to get rid of it...

I took that photo in Asturias, Spain, 6 years ago.

https://llllllll.co/t/disquiet-junto-project-0520-on-the-clock/

Procrastination (slow jam) disquiet0520

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย - ทุกข์และมหาสติ จิตแท้จิตดั่งเดิม

What it's like to be backstage of Dr.Phil's show right after he yelled at a PA and someone accidently turned off all of the soundstage lights

มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง

สีลัพพตปรามาส :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 24 ก.ค. 2564

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช