جميله الحلقه جدا وعجبتني الأفكار اللي طرحتها نضال بذي الطريقه الجميله والمقنعه والملهمه بنفس الوقت ممتنه لكم الأثنين 💛💛

جميل جدا الحوار و جميلة نضال و جميلة أسئلتك يا نورا ❤أقول لنضال أنت جميلة بكل أفكارك و بكل ما تحملينه من آراء و مبادئ و بالتوفيق و ربنا يكون معاكي في كل خطوة و كل ما تقدمين عليه ، أحبك 🖤 

عجبني كلامها   بالتوفيق يا نضال استمتعت  بكلامك 

توجد مشكلة تقنية هنا ولا غير عندي 

يال الجمال لو اني سمعت نضال الى الابد ماكفاني

في مشكلة فالصوت متكرر مرتين 

أسئلة الحياة الكبيرة | سلسلة رمضان

مقال نُشِر بموقع: إضاءات، أداء الصوت: علا عودة

إدوارد ودرويش: ثنائي استعادة الهوية

كاري فيرلي

ترجمة: محمد الضبع

لم تكن حياتي سهلة أبدًا. لم أكن صادقة، ولم أفعل الصواب في معظم الأحيان. لطالما كنت محاصرة بذكرى حزينة لما حدث معي في الماضي. أجد صعوبة في مسامحة نفسي والآخرين، أجد صعوبة في المضي قدمًا. والآن بعد أن استطعت التخلص من الكثير من الأعباء، أتساءل: لماذا يصعب علي الاعتراف بأنني مررت بفترات صعبة؟ لماذا يصعب علينا الاعتراف بأننا نشعر بالحزن؟ لماذا يصعب علينا الاعتراف بأننا نواجه صعوبة في العثور على أشباهنا، على شركائنا؟ أو بأننا نبحث عن السعادة خارج أنفسنا؟ أو بأننا لا نعرف حتى ماهيّة السعادة الحقيقية التي تنتظرنا؟

لقد أخبرني أحدهم مؤخرًا أنني أمر بمرحلة هائلة من الغضب.

حسنًا، هذا خبر رائع!

إنني سعيدة لصعودي على متن هذه الرحلة، التي تمر بطريق الشفاء والمشاعر المختلطة. لاحظت خلال هذه الرحلة أن بعض المقربين مني يشعرون بعدم الارتياح لكوني غاضبة ومستاءة طوال الوقت. إنهم لطفاء، ويحملون أرواحًا نبيلة. يتمتعون بأنفس تحب العطاء والدعم. لا يغضبون البتة، لا يتذمرون على الإطلاق. ولكنهم أحيانًا، عندما أنفعل بحماس لأصف روعة شعوري بالغضب، يشعرون بالحاجة لتذكيري بأصواتهم الهادئة واللطيفة بأن الغضب قد يكون قناعًا لإخفاء شيء آخر. نعم بالطبع هذا صحيح. لا أختلف معكم أبدًا، وأقدر لكم الملاحظة. بإمكان الغضب أن يخرج عن السيطرة ويتحول لسلاح مدمر. ولكن ليس من الجيد أيضًا أن أقوم بكبته.

في السابق عندما كنت أتجاهل غضبي، كنت فتاة تعيسة. ولكنني استطعت التعبير عن غضبي بطريقة مناسبة، وأصبحت إنسانة مختلفة. ولكن كيف بإمكانك فعل هذا؟ حسنًا، نحن كائنات معقدة وسهلة الكسر. والحديث عن الصواب أسهل من محاولة تطبيقه. إنني أرى أن التعبير عن الغضب ضرورة تشبه ضرورة الاجتهاد في العمل، وإيجاد التوازن من خلاله. لا تدع الغضب يسيطر عليك.

استمر بالاستيقاظ كل صباح من نومك.

انهض ورتّب سريرك.

وأعني بترتيب السرير، أن تنزع كل الملاءات والأغطية وتقوم بوضعها من جديد بشكل مثالي.

اشرب بعض الماء.

مرّن جسدك الثمين قليلًا، ثم اشكره.

حتى عندما لا تشعر بالرغبة في قول شكرًا، حاول وقلها، حاول واشعر بها.

ولا تقسو على نفسك إن لم تشعر بها.

مجرد التمرين يفي بالغرض.

دع قلبك يشعر بكل شيء، حتى وإن آلمك ذلك.

خاصةً إن آلمك ذلك.

وتذكر أن تضحك من نفسك، لأنك تمتلك حس الدعابة.

إن كنت مازلت تقف على الحافة، دع المعاناة تمر، ثم عد أدراجك وسر باتجاه آخر.

استمر بالمشي ولا تتوقف.

حاول أن تجد شيئًا يجلب لك البهجة.

شيئًا يجعل تدفق الدماء في عروق دافئًا.

لا تفكر كثيرًا بالأمر.

فقط اختر شيئًا، أي شيء.

نزهة في الطبيعة، لحظة هادئة، كوب شاي، جوارب جديدة، بيجاما جديدة.

اشعر بالارتياح وحاول الاستمتاع بالرحلة.

دع نفسك تحصل على لحظة الغضب لأنها ممتعة. في يوم من الأيام لن تحصل على مثلها، لأنك لن تصبح بحاجة إليها.

عندما تنتهي منها، انهض من البلاط أو من السطح الذي ألقيت بنفسك عليه، انفض الغبار عن ملابسك، واخرج من المكان.

ضع نظاراتك الشمسية إن أردت. ولكن اخرج.

وعندما تنتهي من كل هذا

شاهد فيلم “أميلي”

وحاول أن تؤمن بنفسك.

ثم تخلص من كل قيد وحارس، ودع نفسك تشرق، لأنك جميل بشكل لا يصدق.

غضبك-كاري فيرلي

عشريننا الباكي لراما الزيات

اقتباس من رواية النبي لجبران خليل جبران

أداء الصوت: زينب سليم

هندسة الصوت: أسماء راشد

رواة | أولادكم ليسوا لكم - جبران خليل جبران

البكاء - محمود درويش

أحب نفسَك وارفق بها كطفلٍ متوحد..وقلْ لنفسك لا بأس!

لا بَأس - بصوت سارة لولو

حكاية الطيور السود والطيور البيض. 

أداء صوتي :
عمر فلاته. 
هندسة موسيقية :
أحلام أبوعلي. 
تسجيل الـ voice over في :
استديو هات موجة. 

النص مقتبس من صفحة فيسبوك الباحث ديمتري أفييرينوس. 
https://www.facebook.com/dimitri.avgherinos

------------------------------------------------------------------------
"إن مثل البشر بعضهم إلى بعض كمثل جدران متقابلة. في كل جدار منها ثقوب صغيرة عديدة تعشش فيها طيور بيض وطيور سود. الطيور السود إنما هي خواطر السوء وأقوال السوء، والطيور البيض إنما هي الخواطر الطيبة والأقوال الطيبة.

 

ليس بوسع الطيور البيض، بحُكم أشكالها، أن تدخل في ثقوب غير ثقوب الطيور البيض؛ وهذا يصح على الطيور السود التي لا تستطيع أن تعشش في ثقوب غير ثقوب الطيور السود. فلنتصور الآن رجلين يظن كل منهما أن الآخر عدوه، ولنسمهما يوسف وعليًّا.

 

ذات يوم، اقتنع يوسف أن صاحبه عليًّا يريد به شرًّا، فاستشاط غضبًا عليه وأرسل إليه خاطرًا شديد السوء. وهو، إذ فعل ذلك، أطلق طائرًا أسود، مفرغًا بذلك ثقبًا مقابلاً. طار طائره الأسود نحو علي مفتشًا عن ثقب شاغر مناسب لشكله ليعشش فيه. فإذا لم يرسل علي، من جانبه، طائرًا أسود نحو يوسف، أي لم يطلق أي خاطر سوء، لن يفرغ أي من ثقوبه السود. بذا فإن طائر يوسف الأسود، إذ لا يجد مكانًا شاغرًا يعشش فيه، يضطر للعودة إلى الثقب الذي انطلق منه، جالبًا معه كل الشر الذي شُحن به، وهو شر سيؤول إلى النخر في يوسف نفسه وإلى تدميره.

 

فلنتصور الآن أن عليًّا أرسل، هو الآخر، خاطر سوء. بذا فإنه قد أفرغ ثقبًا يمكن لطائر يوسف الأسود أن يدخل فيه كي يضع جزءًا من شره وينجز مهمة التدمير التي كُلف إياها. في هذه الأثناء، سيطير طائر علي الأسود نحو يوسف ويأتي ليعشش في الثقب الذي أفرغه طائر يوسف الأسود. وبذلك فإن الطائرين الأسودين سيبلغان مأربهما وسيعمل كل منهما على تدمير الرجل الذي أُرسِل إليه.

 

ولكن ما إن ينجز كل من الطائرين مهمته التدميرية حتى يعود إلى العش الذي انطلق منه، لأنه كما يقال: "كل شيء يعود إلى مصدره." بذا فإن الشر الذي شُحن كل منهما به، والذي لم يُستهلَك تمامًا، سينقلب على صاحبه وسيعمل على تدميره. ومنه، فإن صاحب خاطر السوء أو أمنية السوء أو اللعنة يصاب، في آن معًا، بطائر عدوه الأسود وبطائره الأسود هو حين يعود هذا إليه.

 

الأمر نفسه يحصل مع الطيور البيض: إذا لم نبث نحو خصمنا إلا الخواطر الطيبة، بينما هذا لا يرسل إلينا غير خواطر السوء، فإن طيوره السود لن تجد عندنا مكانًا تعشش فيه وستعود إلى مرسلها. أما الطيور البيض حاملة الخواطر الطيبة التي أرسلناها إليه، ففي حال لم تجد أي مكان لها عند خصمنا، ستعود إلينا محمَّلة بكل طاقة الخير التي كانت تحملها.

 

بذا، إذا لم نبث غير الخواطر الطيبة، لا يمكن لأي شر ولا لأي لعنة أن تصيبنا في كياننا يومًا. لذا يجب على المرء دومًا أن يبارك أحبابه وأعداءه على حد سواء. إذ إن البركة لا تذهب إلى هدفها لتنجز مهمتها في التهدئة وحسب، إنما تعود إلينا أيضًا، يومًا ما، محمَّلة بكل الخير الذي شُحنتْ به.

 

هذا ما يسميه الصوفية بـ"الأنانية المستحسنة". إنه محبة الذات الصحيحة، المرتبطة باحترام النفس واحترام القريب، لأن كل إنسان، خيرًا كان أم شريرًا، مستودَع شعاع نور صادر عن الإشعاع الإلهي. ومنه، فإن الصوفية، على غرار ما يعلم النبي، يأبون تدنيس فمهم وكيانهم بالأقوال السيئة أو خواطر السوء، وحتى بالانتقادات الحميدة في الظاهر."
قصة للصوفي الأفريقي تشيارنو بوكار، نقلها عنه تلميذه
أحمد حمدي با في كتابه تشيارنو بوكار، حكيم بندياگرا: حياته وتعليمه.

الطيور السود والطيور البيض

إننا لا نستطيع أن نعي حجم الخسائر التي تكبدناها عندما انفصلنا عن الطبيعة. أقول لا نستطيع، لأننا ببساطة لن نتذكر. نحنُ جيل الإسفلت المسلح، مدن الإسمنت، السيارات السريعة، ناطحات السحاب، التلوث الضوئي، الهواتف الذكية وتطبيقات التواصل الاجتماعي بسعارها المجنون نحو إثبات وجودٍ هش وعديم المعنى. نحن جيلٌ ولد ببوصلة مكسورة، ولا يستطيع أن يتذكر العالم قبل الانفصال عن الطبيعة. مثل بطل جورج أورويل في 1984 الذي يريد أن يتذكر؛ هل كان العالم قبل الثورة أفضل أم أنه بالسوء نفسه؟


ومع ذلك، في حصة الرسم وفي كل حصة فراغٍ في المدرسة، كنا نرسم ذلك الكوخ، أعلى الجبل، وثلاثة من أشجار التنوب العملاقة، ولا ننسى النافذة المستديرة في العلية حيثُ سرير هايدي المصنوع من التبن.

في مكانٍ ما، كنا نعود دائمًا إلى الكوخ الجبلي ونؤثر أن نرسمه على أي شيء آخر، كأنه بيتنا نحن، كأننا ما غادرناه قط. وكانت معلمة الرسم تأتي في نهاية الحصة لتختار اللوحات التي تعلقها، لوحات ينسخ بعضها بعضًا من فرطِ التشابه؛ لم يرسم أيّنا بيتا إسمنتيًا بثلاثة طوابق، بسورٍ عالٍ، في حيٍ سكني. لقد كنا نعرفُ منذ البداية بأن البيت الحقيقي موجود في أعلى الجبل، وكلاهما موجودٌ في رواية.

يشبّه راي برادبيري الفنانين والشعراء بطيور الكناري المحبوسة في مناجم الفحم. كان صمتُ تلك الطيور هو المؤشر على ارتفاع نسبةِ الكربون في هواء المنجم، وعلى ضرورة أن يغادر الرجال المكان إلى سطح الأرض لكي يعبوا من الهواء النظيف، وكانوا يعرفون جميعًا أنهم لو تأخروا، فقد يموتون جميعًا.

إن الفن والأدب هو جهاز إنذار، ربما ليس صاخبًا مثل صفارات الحروبِ وأنظمة الحريق، بقدر ما هو عصفورٌ ينفق في قفصهِ مختنقًا قبل أن يموت البقية بقليل. وفي عالم ما بعد الطبيعة هذا، أعتقدُ بأن طيور الكناري ماتت في أقفاصها منذ زمن طويل، ولكنّ أحدًا لم ينتبه.

الصمت الأخير للكناري - بثينة العيسى

من أول نظرة:
في قلب المدينة العتيقة، وفي شارع أوبستغاس شبه القفر، شابٌ في بذلة فاتحة، لا يرتدي صدريّة، يعتمرُ قُبّعة قشّ، ويمشي حثيث الخُطى. ونسمعه يُصفّر بلحنِ أغنية Collection de boutons au louvre التي تُغنيها، منذ أيام، ليونيه فريبون بكباريه مدينة فيينا. إن هذا الشاب، المتأبط ظرفًا أحمر كبيرًا، ذاهبٌ على دأبه أماسيَ كثيرة، إلى منزل صديقه ماكس.

كافكا الخاطب الأبدي

مرة متحمسة و هذا ايش تقدروا تتوقعوا من الحلقات القادمة 
مودتي،
نورة
---

Want more? 
Check out my online classes⇢ https://www.noorahkareem.com/life-classes
To book a private 1:1 session ⇢ www.noorahkareem.com/coaching

١# أسئلة الحياة الكبيرة | تمهيد

كيف نتحاور مع ربنا لمن قلبنا مليان قهر؟ أيش حق الإنسان على نفسه؟  أيش تتمنى الناس تعرفة عن المال؟

كوتش نائلة
كوتش محترف ICF
 EFT Professionl و
تلاقوا كوتش نائلة هنا:
 https://www.instagram.com/coach_nayla/
----

Want more?
Check out my online classes⇢ www.noorahkareem.com/life-classes
To book a private 1:1 session ⇢ www.noorahkareem.com/coaching

٢# أسئلة الحياة الكبيرة | جلسة مع نائلة السقاف: حوار مع الله وحق الإنسان على نفسه

الأيات المذكورة:


 {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌} 


( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم)

(مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

ـــــ

Want more?
Check out my online classes⇢ www.noorahkareem.com/life-classes
To book a private 1:1 session ⇢ www.noorahkareem.com/coaching

٣# أسئلة الحياة الكبيرة | الشئ الي بيحصلي عقاب أو إبتلاء؟

جلسة مع دانية بابكير
 أخصائيه نفسيه و مرشده زواج و عائله 
ماجستير ارشاد زواج و عائله، جامعه سيراكيوز 

تابعوا دانية هنا:
https://www.instagram.com/danyababkair/
https://www.danyababkair.com/

---
Want more?
Check out my online classes⇢ www.noorahkareem.com/life-classes
To book a private 1:1 session ⇢ www.noorahkareem.com/coaching

Warmly,
Noorah

٤# أسئلة الحياة الكبيرة | جلسة مع دانية بابكير: الشفافية بين الأزواج في القران وأهمية الضحك

الكتاب المذكورأحنا عادة نكون صداقات لناس تشبه لنا وننجذب لشريك أو شريكة يكونوا عكسنا. لأنهم يقدروا يعطونا الحاجات إلي إحنا فاقدينها.. الحاجات الي نحتاجها وبندور عليها.. الحاجات الي حتردلنا توازنا الداخلي والخارجي.. إلى درجة انو خلال العلاقة نقدر نشفي مواطن ألمنا.. بس (بس) لو عرفنا كيف 
نتواصل ونتحاور حول نقاط إختلافنا.

الكتاب المذكور:
https://www.goodreads.com/book/show/13642988-making-marriage-simple

لمعلومات أكثر عم إختبار تحديد الشخصية أو لأخذ الإختبار:أرسلو ايميل بالموضوع (تحديد الشخصية) على 
noorah@noorahkareem.com

موقع نورة:
 www.noorahkareem.com

٥# أسئلة الحياة الكبيرة | ليش هذا الشخص في حياتي؟

صوت: جواد

صورة: https://www.artstation.com/artwork/2x9oLy

موسيقى: https://soundcloud.com/mashaill/unis-abdullaev-gentle-dawn-5

نص: 

إنك تأمريني بأن أتحلّى بالشجاعة . طيب يا ملاكي الرقيق ، أنا أعلم أنه لا بد للمرء من الشجاعة . لكن فكري أنت في الأمر يا ماتوشكا ، و اقطعي فيه برأي : ما الحذاء الذي أذهب به غداً إلى العمل ؟ تلك هي المسألة يا ماتوشكا . هذا أمر يمكن أن يقتل المرء قتلاً ، يمكن أن يدمر المرء تدميراً كاملاً ، لا سيما و أنني لا أتألم على نفسي فحسب ، و لا أتعذب من أجلي وحدي . ثم إنه يستوي عندي أن أخرج بلا معطف و لا حذاء في هذا الجو البارد و هذا الصقيع المتجمد ، أنا قادر على احتمال ذلك مستعد لقبول كل شيء . فأنا إنسان بسيط ، إنسان صغير ، و لكن ما عسى يقول الآخرون ، يارب ، ما عسى يقول أعدائي ، ما عسى تقول هذه الألسنة الطويلة كلها حين يرونني أخرج بلا معطف ؟ من أجلهم ، من أجل الناس ، إنما يضطر المرء إلى ارتداء معطف و انتعال حذاء أيضاً . من أجل الناس إنما يتجمل المرء بهذه الأشياء ما في ذلك ريب . فأنا إذن في حاجة إلى حذاء ، يا روحي ، يا ماتوشكا ، صوناً لشرفي و محافظة على سمعتي ، صدقي يا ماتوشكا أن الحذاءين المثقوبين يسيئان إلى شرفي و سمعتي كليهما ، صدقي تجربة عجوز عاش طويلاً و عرف العالم و اختبر الحياة و خبر الناس . صدقي ما أقوله لك أنا ، لا ما يكتبه أولئك المخربشون الذين يسوّدون صفحات طويلة و يُسّمون أدباء .
- فيودور دوستويفسكي | الفقراء

30/04/2020

الفقراء - دوستويفسكي

قناة نضال  أدهم اليوتوبي:
https://www.youtube.com/channel/UCvlSbvZqQz1s3MlCMQifYYg

على انستقرام:
https://www.instagram.com/nedalreads/
--
Find more:
Online classes⇢ www.noorahkareem.com/life-classes
Private 1:1 sessions ⇢ www.noorahkareem.com/coaching

Warmly,
Noorah

١٦# أسئلة الحياة الكبيرة | جلسة مع نضال أدهم: كيف أعرف أسلم أو أثابر والإختلاف بين البشر

بحث عن علم النفس من المنظور القرآني
النية: قلب يعقل(بالعربي والإنجليزي)
Hi! My name is Noorah, and this is where we help close the gap between Modern Psychology and what Allah says about us in His Book (in both English and Arabic).

I also share secrets and insights into the most common questions I get asked in my private 1 on 1 sessions and my thoughts on them that I don’t share anywhere else. 

To help us:

1- Answer life's BIGGEST questions(or at least start with the right questions!)
2- Go back to the core
3- Bring Allah back into our life

A little bit more about me:

I am a coach, an artist, and the founder of In Conversation. I believe we're all created differently and there's a reason why we're here, and it's my job to help you figure it out. 

Psychology in The Quran is my secret hobby, the glue to everything I do, and I am so glad you're here 💛

Your fan,
Noorah

Say Hi: noorah@noorahkareem.com

Want more? Become email-buddies! Sign up here: https://www.noorahkareem.com

١٦# أسئلة الحياة الكبيرة | جلسة مع نضال أدهم: كيف أعرف أسلم أو أثابر والإختلاف بين البشر

Sometimes In Life With Noorah Kareem

Recent comments

وحي إلهام

Rushdia

nada osama 27

بِلقيس راشد

Related tracks